В.И.Ленин. О государстве. Вот этот вопрос — о государстве — теперь, во время начала со¬циалистической революции во всем мире, и как раз во время победы революции в неко¬торых странах, когда особенно обострилась борьба с всемирным капиталом, — вопрос о государстве приобрел самое большое значение и стал, можно сказать, самым боль¬ным вопросом, фокусом всех политических вопросов и всех политических споров со¬временности.
Какую бы партию мы ни взяли в России или в любой более цивилизованной стране, — почти все политические споры, расхождения, мнения вертятся сейчас около понятия о государстве. Является ли государство в капиталистической стране, в демократиче-ской республике, — особенно вроде такой, как Швейцария или Америка, — в самых свободных демократических республиках, является ли государство выражением народ-ной воли, сводкой общенародного решения, выражением национальной воли и т. д., — или же государство есть машина для того, чтобы тамошние капиталисты могли держать свою власть над рабочим классом и крестьянством? Это — основной вопрос, около ко¬торого сейчас вертятся во всем мире политические споры. Что говорят о большевизме? Буржуазная пресса ругает большевиков. Вы не найдете ни одной газеты, которая бы не повторила ходячего обвинения против большевиков в том, что они являются наруши¬телями народовластия. Если наши меньшевики и социалисты-революционеры в про¬стоте души (а может быть, и не в простоте, или, может быть, это такая простота, о ко¬торой сказано, что она — хуже воровства) думают, что они являются открывателями и изобретателями обвинения против большевиков в том, что они нарушили свободу и на¬родовластие, то они самым смешным образом заблуждаются. В настоящее время нет ни одной из богатейших газет богатейших стран, которые десятки миллионов употребляют на их

О ГОСУДАРСТВЕ 81
распространение и в десятках миллионов экземпляров сеют буржуазную ложь и импе-риалистическую политику, — нет ни одной из этих газет, которая не повторила бы этих основных доводов и обвинений против большевизма: что Америка, Англия и Швейца¬рия, это — передовые государства, основанные на народовластии, большевистская же республика есть государство разбойников, что оно не знает свободы и что большевики являются нарушителями идеи народовластия и даже дошли до того, что разогнали уч¬редилку. Эти страшные обвинения большевиков повторяются во всем мире. Обвинения эти подводят нас целиком к вопросу: что такое государство? Чтобы эти обвинения по¬нять, чтобы в них разобраться и вполне сознательно к ним отнестись и разобраться не по слухам только, а иметь твердое мнение, надо ясно понять, что такое государство. Здесь мы имеем всякие капиталистические государства и все те учения в защиту их, которые создались до войны. Чтобы правильно подойти к решению вопроса, нужно от¬нестись критически ко всем этим учениям и взглядам.
Я уже назвал вам в помощь сочинение Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Здесь именно говорится, что всякое государство, в кото¬ром существует частная собственность на землю и на средства производства, где гос¬подствует капитал, как бы демократично оно ни было, — оно есть государство капита¬листическое, оно есть машина в руках капиталистов, чтобы держать в подчинении ра¬бочий класс и беднейшее крестьянство. А всеобщее избирательное право, Учредитель¬ное собрание, парламент — это только форма, своего рода вексель, который нисколько не меняет дела по существу.
Форма господства государства может быть различна: капитал одним образом прояв-ляет свою силу там, где есть одна форма, и другим — где другая, но по существу власть остается в руках капитала: есть ли цензовое право или другое, есть ли республика де¬мократическая, и даже чем она демократичнее, тем грубее, циничнее это господство капитализма. Одна из самых демокра-

82 В. И. ЛЕНИН
тических республик в мире — Северо-Американские Соединенные Штаты — и нигде так, как в этой стране (кто там побывал после 1905 г., тот наверно имеет об этом пред-ставление), нигде власть капитала, власть кучки миллиардеров над всем обществом не проявляется так грубо, с таким открытым подкупом, как в Америке. Капитал, раз он существует, господствует над всем обществом, и никакая демократическая республика, никакое избирательное право сущности дела не меняют. Демократическая республика и всеобщее избирательное право по сравнению с крепостническим строем были громад¬ным прогрессом: они дали возможность пролетариату достигнуть того объединения, того сплочения, которое он имеет, образовать те стройные, дисциплинированные ряды, которые ведут систематическую борьбу с капиталом. Ничего подобного даже прибли¬зительно не было у крепостного крестьянина, не говоря уже о рабах. Рабы, как мы зна¬ем, восставали, устраивали бунты, открывали гражданские войны, но никогда не могли создать сознательного большинства, руководящих борьбой партий, не могли ясно по¬нять, к какой цели идут, и даже в наиболее революционные моменты истории всегда оказывались пешками в руках господствующих классов. Буржуазная республика, пар¬ламент, всеобщее избирательное право — все это с точки зрения всемирного развития общества представляет громадный прогресс. Человечество шло к капитализму, и толь¬ко капитализм, благодаря городской культуре, дал возможность угнетенному классу пролетариев осознать себя и создать то всемирное рабочее движение, те миллионы ра¬бочих, организованных по всему миру в партии, те социалистические партии, которые сознательно руководят борьбой масс. Без парламентаризма, без выборности это разви-тие рабочего класса было бы невозможно. Вот почему все это в глазах самых широких масс людей получило такое большое значение. Вот почему перелом кажется таким трудным. Не только сознательные лицемеры, ученые и попы поддерживают и защища-ют эту буржуазную ложь, что государство свободно и призвано защищать интересы всех, но и

О ГОСУДАРСТВЕ 83
массы людей, искренне повторяющих старые предрассудки и не могущих понять пере-хода от старого капиталистического общества к социализму. Не только люди, находя-щиеся в прямой зависимости от буржуазии, не только те, которые находятся под гнетом капитала, или которые подкуплены этим капиталом (на службе у капитала состоит мас¬са всякого рода ученых, художников, попов и т. д.), но и люди, просто находящиеся под влиянием предрассудков буржуазной свободы, все это ополчилось против большевизма во всем мире за то, что при своем основании Советская республика отбросила эту бур¬жуазную ложь и открыто заявила: вы называете свое государство свободным, а на са¬мом деле, пока есть частная собственность, ваше государство, хотя бы оно было демо¬кратической республикой, есть не что иное, как машина в руках капиталистов для по¬давления рабочих, и, чем свободнее государство, тем яснее это выражается. Пример этого — Швейцария в Европе, Северо-Американские Соединенные Штаты в Америке. Нигде капитал не господствует так цинично и беспощадно, и нигде это не видно с та¬кой ясностью, как именно в этих странах, хотя это демократические республики, как бы ни были они изящно размалеваны, несмотря ни на какие слова о трудовой демократии, о равенстве всех граждан. На деле в Швейцарии и Америке господствует капитал, и всякие попытки рабочих добиться сколько-нибудь серьезного улучшения своего поло¬жения встречаются немедленной гражданской войной. В этих странах меньше солдат, постоянного войска, — в Швейцарии существует милиция, и каждый швейцарец имеет ружье у себя дома, в Америке до последнего времени не было постоянного войска, — и поэтому, когда случается стачка, буржуазия вооружается, нанимает солдат и подавляет стачку, и нигде это подавление рабочего движения не происходит с такой беспощадной свирепостью, как в Швейцарии и Америке, и нигде в парламенте не сказывается так сильно влияние капитала, как именно здесь. Сила капитала — все, биржа — все, а пар¬ламент, выборы — это марионетки, куклы... Но чем дальше, тем больше

84 В. И. ЛЕНИН
проясняются глаза рабочих, и тем шире распространяется идея Советской власти, осо-бенно после той кровавой бойни, которую мы только что пережили. Все яснее стано-вится для рабочего класса необходимость беспощадной борьбы с капиталистами.
Какими бы формами ни прикрывалась республика, пусть то будет самая демократи-ческая республика, но если она буржуазная, если в ней осталась частная собственность на землю, на заводы и фабрики, и частный капитал держит в наемном рабстве все об-щество, т. е., если в ней не выполняется то, о чем заявляет программа нашей партии и Советская конституция, то это государство — машина, чтобы угнетать одних другими. И эту машину мы возьмем в руки того класса, который должен свергнуть власть капи-тала. Мы отбросим все старые предрассудки, что государство есть всеобщее равенство, — это обман: пока есть эксплуатация, не может быть равенства. Помещик не может быть равен рабочему, голодный — сытому. Ту машину, которая называлась государст-вом, перед которой люди останавливаются с суеверным почтением и верят старым сказкам, что это есть общенародная власть, — пролетариат эту машину отбрасывает и говорит: это буржуазная ложь. Мы эту машину отняли у капиталистов, взяли ее себе. Этой машиной или дубиной мы разгромим всякую эксплуатацию, и, когда на свете не останется возможности эксплуатировать, не останется владельцев земли, владельцев фабрик, не будет так, что одни пресыщаются, а другие голодают, — лишь тогда, когда возможностей к этому не останется, мы эту машину отдадим на слом. Тогда не будет государства, не будет эксплуатации. Вот точка зрения нашей коммунистической пар-тии. Надеюсь, что к этому вопросу мы в следующих лекциях вернемся — и неоднократно.

1).Что ВЫ предлагаете? (кроме оппонирования).
2).Послушайте С.Е.Кургиняна СВ-40 про историю.
3).Почитайте Ф.Энгельса, В.И.Ленина. Что такое государство? Когда умирает государство.
4).Что Вы предлагаете? Кроме создания партии, движения, фронта общественного...
5).Почитайте ещё раз Великих, что такое партия, демократия.
Некоторые фразы. Полн.собр.соч. В.И.Ленина. 5 изд.стр.455. Диктатура пролетариата есть продолжение классовой борьбы.Государство = только орудие в ней (в новой форме).Диктатура пролетариата есть превращение его в господствующий класс.Господство одного класса исключает свободу и равенство. стр.456. Диктатура есть отрицание демократии (вообще). Демократия конкретно = а).равенство всех граждан перед законом: б).политическая свобода для всех граждан: в). решение по большинству всех граждан.

В СССР. 1). Партия подменила понятия "власть народа", "от имени народа", "против народа" - "власть партии", "от имени партии", "против партии".
2). Партия подменила понятия "вся власть Советам", "диктатура пролетариата" - "вся власть партии", "диктатура партии".
3). Партия заменила понятие "научно-технический прогресс" понятием "программа партии на...", тем самым затормозив развитие страны по приоритетным направлениям как кибернетика, робототехника и др.
4). Партия сделала формальностью приём, членство в партии и голосование.
5). Партия подменила понятия "экономическое и финансовое развитие", "хозяйственное управление страной" понятиями "планы партии-планы народа", фактически подменяя реальные результаты хозяйствования фиктивными.
6). Партия обюрократилась, очиновничилась, стало возможным приемственность поколений бюрократов, отделение партии от народа.
7). Партия стала тормозом прогресса не только жизнедеятельности человека, но и догмой в развитии учения маркса-энгельса-ленина, диалектического материализма.
8). Партия создала элиту, которая, не моргнув глазом за свою деятельность, не учтя мнение народов страны, уничтожила свою собственную страну - первое в мире народное государство.
В.И.Ленин писал, что социалистическое государство отличается от капиталистического только собственностью на средства производства. Партия забыла об этом. В.И.Ленин писал, что надо учиться у капиталистов - партия не воспользовалась этим. Практически 99% партийных работников не понимали сути марксистско-ленинского учения, не знали работ В.И.Ленина.
Что способствует развитию общества, какое объединение людей? Социально направленное общество, такое как, например, реальный социализм, коммунизм. Во всех случаях развития общества - это следующий этап после империализма.
Почему автомобиль строят не демократически? Тогда объясните мне "КАК ДЕМОКРАТИЧЕСКИ РУБИТЬ ДРОВА?" По-моему, тут что-то с понятием?

РАД, Вы читать умеете?
Я Вас услышал, партии - плохо. А что хорошо?
Повторяю вопрос:
Вы можете сказать какие объединения людей (не партии) способствуют развитию общества?
Если Вы действительно сторонник демократии, то Вы не можете запретить людям объединяться.

И пожалуйста не надо (пока) трактатов. (Потом, потом ... (если понадобится) Вы скопипастите всё, что захотите.)
Скажите (пока) в два-три предложения...

Скажите, пожалуйста, ZaRus1: для развития общества надо обязательно объединяться? Почему Вас так интересует этот вопрос? А если я не сторонник демократии, тогда я не могу объединиться в семью - ячейку общества; вступить в профессиональный союз; являться членом общества любителей - рыболовов; состоять в студенческом движении "Свобода и демократия", в объединении "Трезвость", "За социализм и коммунизм", в кружке "Что делать?", в общественной корпорации "Суть времени", в общественном собрании "За справедливость!" и т.д. и т.п.? Сейчас чтобы общество обрело былую уверенность в своей силе и возможностях, надо научить гражданина этого общества Быть Гражданином, ответственным за своё общество, не наблюдателем, а Участником всех событий в обществе; не "хатаскраевской" идеологией, а осмысленной твёрдой позицией в жизни. А вот здесь и скрывается первый шаг к этому - выборы. Если гражданин сможет почувствовать себя Гражданином - обладателем своего Уникального Голоса, тогда будущее своё и своих детей он выбирать будет сам. А если нет, тогда его судьбу решат как в рабовладельческом государстве. И свежий яркий пример этому - Ливия! Надеюсь, что ответил на Ваши вопросы. Уверен, что кроме плохих партий (даже когда их не было и в помине!), Вы обнаружите сами много хорошего и без них.

Вы очень не внимательны. Я не предлагал создание партий, движений и т.д. А мои возражения касались в первую очередь Вашего предложения в отношении выборов в нынешней России.
Именно Кургинян говорит о том, что Россия выпала из истории и ей необходимо сделать сверхусилие для возвращения в неё.
Что касается демократии - то я привёл Вам пример того, как нацизм пришёл к власти. Этот пример говорит о том, что демократия сама по себе не является гарантом прогрессивного развития. О том, что прогресс может (и часто) быть обеспечен диктатурой. Разве Вы не согласны с этим?
И ещё раз- где Ленин говорил о ликвидации партии после революции?

Да. Для развития общества надо обязательно объединяться!
Потому, что вместе люди сильнее.
Почему это интересует меня? Вы против партий вообще или против плохих партий?
Именно потому и "решили" судьбу Ливии, что она была слабой (не объединённой = "демократической").

Партия - это полувоенная организация, своеобразный генштаб. Если Вы хотите провести какую-либо полувоенную операцию (например, революцию), тогда Вам партия необходима, чтобы организовать массы, построить их, показать цель. А если Вы за эволюцию, тогда зачем Вам партия? К чему привела партия в СССР я чуть раньше Вам описал, поэтому я против каких-либо партий в период эволюции и мирного сосуществования. А вместе люди могут быть по самым разным причинам, (раньше я подробно указывал!), конечно, в первую очередь как ячейка общества - основа, народности, нации, государства, страны. Так развивалось общество и человечество в целом.
Насчёт Ливии Вы заблуждаетесь! Там была создана высшая форма демократии на сегодняшний день - джамахирия! Почитайте "Зелёную Книгу" М. Каддафи. В первую очередь, он выступает против любой тирании и диктатуры, против ростовщичества, воровства и любого обмана. Кто бывал в Ливии - свободней и комфортней страны для проживания, чем Ливия, не представляет себе. О слабости Ливии. Вам перечислить все вооружения и армию этой маленькой страны? Как она дальше хотела вооружаться? Думаю, что несложно эти факты найти без меня. Для своей территории мы, Россия, сейчас гораздо слабее Ливии. Если бы это был 1917 год ни одна иностранная "собака" не разрушила бы эту страну, как и нас в 1917-том хотели уничтожить США, Англия, Франция, Германия, Япония, Голландия, Чехословакия и т.д. Сейчас, если на нас, Россию, нападут эти страны, ситуация будет гораздо хуже, чем в Ливии! У нас нет ни целей, ни задач, ни философии, ни даже общего направления развития, просто идёт уничтожение населения, страны с молчаливого созерцания жителей. Настолько народ привык к тому, что за него решают его судьбу. Об этом С.Е.Кургинян тоже много говорит и призывает поддержать его!

А если я... (повторю вопрос)
И заодно пояснить, почему всё существенно развивающее общества (например, автомобиль, электростанцию, ...) строят не демократически.
хочу построить автомобиль, ... Я же должен подчиниться обществу. Я могу его сделать только вместе с другими, только под чьим-то руководством, то есть не "демократически".
Вот ответы на Ваши вопросы:
Почему автомобиль строят не демократически?
Тогда объясните мне "КАК ДЕМОКРАТИЧЕСКИ РУБИТЬ ДРОВА?" По-моему, тут что-то с понятием?
Я сам не знаю как "КАК ДЕМОКРАТИЧЕСКИ РУБИТЬ ДРОВА?" То есть независимо от других. Я не рвался в бой за/против.
Я видя Ваше рвение, сам спросил: Вы против именно партий или любых объединений?
Вы сказали "именно партий", то есть Вы как минимум не против семей.
Тогда осталось понять: чем (для Вас) ненавистная партия отличается от других "навистных" объединений.

Ливия слаба внутренне потому, что не весь народ встал на её защиту. (Он сейчас истребляет своих предателей/паразитов.)
Ливия слаба внешне потому, что наш М.Е.Дведев предал её (не один, конечно). Но я больше не хочу здесь о Ливии.
Хочу только о разнице между плохими и хорошими объединениями.

Сообщение отредактировал ZaRus1 - 19.11.2011, 9:24

Спасибо, что поддерживаете дискуссию! Я предлагаю действие: как провести выборы и что выборы - это реальный первый шаг для изменения существующего положения в стране. А чем Вы предлагаете реально заняться для этого? Если, конечно, Вас что-то не устраивает?
Именно С.Е.Кургинян говорит в СВ-40, что "если нет истории, тогда что есть?.." Справка. История - действительность в её развитии, движении.Совокупность наук, изучающих прошлое человеческого общества. А Вы хотите сказать, что Вы в действительности не живёте? Находитесь за ширмой истории?
Справки. Демократия - политический строй, основанный на признании принципов народовластия, свободы, равноправия граждан. Принцип организации коллективной деятельности, при котором обеспечивается активное и равноправное участие в ней всех членов коллектива.
Диктатура - государственная власть, обеспечивающая полное политическое господство определённого класса, партии, группы. Ничем не ограниченная власть, опирающаяся на прямое насилие.
Прогресс - поступательное движение, улучшение в процессе развития.
Фашизм-нацизм - идеология воинствующего расизма, антисемитизма и шовинизма, опирающиеся на неё политические течения, а также открытая террористическая диктатура одной господствующей партии, созданный ею репрессивный режим, направленный на подавление прогрессивных общественных движений, на уничтожение демократии и развязывание войны.
Империализм - высшая стадия капитализма, характеризующаяся господством крупных монополий во всех сферах жизни, борьбой между капиталистическими странами за источники сырья и рынки сбыта, за чужие территории.

Вы в своём ответе утверждаете, что фашизм-нацизм не является гарантом прогрессивного развития, несмотря на то, что нацисты пришли к власти демократическим путём. В этом Вы очень-очень глубоко заблуждаетесь! Во-первых, фашизм и империализм - это высшие капиталистические формации, а, значит, это уже прогресс; во-вторых, фашизм дал в ХХ веке невиданный прогресс не только научно-технический, который до сих пор мы не можем переварить, но и во всех других направлениях. Вряд ли в ХХ веке появились космические корабли, реактивные самолёты, атомное и ядерное оружие, современная связь и медицина, если бы не фашизм! Я Вам дал много материала для размышления; осмыслите, пожалуйста, всё.

Я - не верующий, но должен воскликнуть: "О. боже, мой!" Я думал, что с ДРОВАМИ покончено! Оказывается, нет. Почему это Вы не можете сделать сами автомобиль, электростанцию, почему " только вместе с другими, только под чьим-то руководством, то есть не "демократически"? У Вас что ли знаний и умений не хватает? А как же М.В.Ломоносов, Леонардо-да-Винчи, И.Ньютон, М.Фарадей, братья Черепановы и т.д.Подчиниться обществу в чём? Я в детстве строил сам автомобили, картинги, мотовелосипеды, электростанции, радиоприёмники, передатчики и многое другое. В СССР было много развивающих радио и телепередач, например, "ЭТО ВЫ МОЖЕТЕ!" Очень много журналов "Моделист-конструктор", "Наука и жизнь", "Сделай сам" и т.д. Да и сейчас, у кого спрашивают производители автомобилей - какой автомобиль выпускать! У 90% роботов, создающих его? По-моему, Вы смешали все понятия в одну чашку - и филосовские, и политологические, и технические, и житейские и др.
Партия - политическая организация какого-нибудь общественного слоя, выражающая и защищающая его интересы, руководящая им для достижения определённых целей и имеющая свою программу. Я про партии всё сказал, и про ячейку общества, и общество, и народности, и нации, и профсоюзы, и страны(это тоже объединение). Вы, пожалуйста, не торопитесь, ещё на раз внимательно просмотрите. А то мне придётся Вам просто копировать свои мысли с предыдущих высказываний.
Про Ливию. Вы так говорите о президенте России, как будто на земном шаре есть один президент - Д.А.Медведев, и как будто не Вы его выбирали? А где же были ещё 1000 президентов? Или у Медведева с Каддафи общие дети? А почему Вы так переживаете за Ливию - и не там?

Приехали!!! Фашизм оказывается - высшая капиталистическая формация. И оказывается он даже прогрессивен.
Почитайте обсуждение фашизма вот здесь http://www.kurginyan.ru/board/index.php?sh...c=1774&st=0, http://www.kurginyan.ru/board/index.php?showtopic=2254.

Вы бы поостереглись так смело связывать развитие мировой научной мысли, гигантский прорыв человечества в 20 веке с фашизмом. Не с развитием науки в Германии, СССР и странах Запада, а именно с фашизмом.
Существовать (а Россия именно существует, выживает, гниёт) и творить Историю, быть в Истории это разные вещи. Если Вы полагаете, что процессы в нынешней России хоть как - то сопряжены с понятием Истории, то Вы сильно заблуждаетесь. Для такого сопряжения должны наличествовать хоть какие-то высшие смыслы в жизни страны. Потребительство и выживание - это ближе к африканским племенам. Ну тогда это не История, а так - этнография.
Что до Ваших предложений о выборах? Но если они не реализуемы, наивны - в чём смысл этого предложения? На поболтать? Что касается моего виденья, чем нужно заниматься то я уже ответил Вам ранее и повторять более не буду: зайдите на сайт клуба "Суть времени", зарегистрируйтесь там и займитесь практической контррегрессивной деятельностью направленной как раз на формирование условий возвращения страны в Истории. На сайте выделены направления этой деятельности- выбирайте то, что Вам ближе.

1. Мне не интересно состязаться с Вами в перепирательствах.

По сути:
2. Автомобиль (и всё остальное) можно сделать только с помощью/под руководством всех Вами перечисленных людей.
"Ваши" знания - не Ваши, а их знания.
3. Вчитался по Вашему совету
Партия - ... организация ... общественного слоя, выражающая и защищающая его интересы, руководящая им для достижения определённых целей и имеющая свою программу.
Или короче, Партия - (часть) защищающая интересы части.
Да. Согласен.

Повторюсь, Хочу только о разнице между плохими и хорошими объединениями (частями).
Чем Вас не устраивают партии = части = слои общества?

Сообщение отредактировал ZaRus1 - 20.11.2011, 7:55

1).???????
2). Знания приобретают! Знания распространяют! Знания имеют! Или - нет! Я пользуюсь исключительно теми знаниями, которые имею. А - Вы?
3). К сожалению, Вы (не знаю по какой причине?) пропустили очень существенное в определении партии - "ПОЛИТИЧЕСКАЯ" организация! Это не объединение любителей рыбной ловли! Это - ГЕНШТАБ не части, а целого слоя общества, имеющий ЦЕЛЬ и ПРОГРАММУ. Всё это из толкового словаря! А вот, в связи с этим, можно ли назвать ЕР партией? Ведь её программу никто не знает.
4). Вы, извините, может у меня изложение непонятное, но с "партии = части = слои общества", разберитесь сами, почитайте предыдущие цитаты.

ZaRus1 и РАД ! Может быть, хватит заниматься самовыраженчеством и превращением темы в чат для двоих? Может быть, в личке будете блистать своими «играми ума»?

Спасибо, а то, честно говоря, я уже не знал как поступить. А что такое "в личку"?

А Вы разве не знаете, что любая война - это всегда научно-технический прорыв? А разве Вы не видите кто сейчас фашист? Разве не империалистический НАТО, который свободно уничтожает сербов, иракцев, ливийцев? А капитализм - это разве не прогресс по сравнению с феодализмом. И хочу напомнить, что ещё в середине прошлого века было развитое рабовладельчество. Но Вы используете их "боинги", "форды", "окорочка". А что такое фашизм, думаю, мне не надо остерегаться по Вашему совету: я знаю о нём из первых рук - от отца, который прошёл по концлагерям, в том числе Дахау, я сам служил в ГДР и видел лагеря смерти. Но это не опровергает сути.А вот какими методами это достигнуто?
Из Ваших рассуждений я понял, что в Африке История отсутствует. А отсюда Ваш вывод, что если мы стоим сейчас по уровню развития за Африкой - то и у нас Истории нет. А что тогда есть, исходя из формулировки словаря С.И.Ожегова?
Про выборы. Любое общение к чему-то обязывает, иначе - это просто сотрясание воздуха. Я думаю, что форум создан не для этого. Любая мысль, какой бы парадоксальной она не была, несёт в себе информацию, идею, а может и готовое решение, поэтому требует всестороннего рассмотрения. Я прослушал С.Е.Кургиняна в СВ-41, зарегистрировался на сайте, но вопросы остались. Если выбирать некого, тогда не ходить на выборы? Пусть правит ЕР? Зачем дёргаться? Всё равно ведь ничего не изменится? Я думаю по-другому! И считаю близоруко не использовать любой шанс изменения хода истории, тем более мирным путём. Сергея Ервандовича узнала страна из телепередач, сколько разговоров! Наверное, впервые за много лет люди услышали то, что мечтали услышать. И вот, если бы он стал лидером (как Путин-Медведев) какой-нибудь партии только для того, чтобы убрать Россию со смертельного пути, убрать ЕР от власти. Люди не знают за кого идти голосовать! А С.Е.Кургиняну они поверили.

Вы путаете технический прогресс и развитие. Фашизм реакционен по своей сути. Эта одна их крайних форм контрмодерна - главного врага модерна, пытающегося уничтожить даже память о прогрессивном развитии человечества, стереть, уничтожить всё что связанно с гуманизмом, возвышенными человеческими смыслами, без которых развитие, прогресс не мыслимы Не говоря о том, что даже техническое развитие в фашисткой Германии шло зачастую весьма извилистыми путями. Достаточно вспомнить "теорию полой земли", битвы "льда и огня", циклов развития человечества якобы связанных с падением спутников Земли и прочей магической белиберды. На основании этих бредовых теорий развивалась значительная часть "арийской" науки.
В Африке История ( с большой буквы) действительно отсутствует. Этнография - это не История. Жаль что, Вы как-то проигнорировали те ссылки которые я Вам давал в отношении высказываний СЕК об Истории, о войне между Историей и игрой.
Ходить или не ходить на выборы это Ваше личное дело. Участие в выборах той или иной политической силы, её лидера определяется целями которые они преследуют, а также требуют наличия соответствующих, достаточных для достижения хотя бы промежуточных результатов условий. Если цель движения - контррегрессивная деятельность, формирование "точек будущего восстановления общества" в данный момент не может быть достигнута путём участия в выборах, то можно лишь анализировать угрозы которые таят предвыборные игры реальных политических сил и т.д. Дальше думайте сами. Я Вам больше не помощник в этом вопросе.

Уважаемый 'алекс'! Я вижу, что наша упёртость не развивает диалог, а заводит его в тупик. Видимо и у меня и у Вас где-то есть определённые пробелы. Я пользуюсь школьными знаниями и современными словарями. Поэтому, из словаря. Развитие - процесс закономерного изменения, перехода из одного состояния в другое, более совершенное; переход от старого качественного состояния к новому, от простого к сложному, от низшего к высшему; степень сознательности, просвящённости, культурности. Этнография - наука, изучающая происхождение народов, материальную и духовную культуру, особенности быта, нравов, культуры какого-нибудь народа. История - действительность в её развитии, движении.Совокупность наук, изучающих прошлое человеческого общества.
Отсюда следует, что развитие без научно-технического прогресса невозможно, иначе мы бы сейчас жили с мамонтами. Далее. Абсолютно правильно, фашизм - это контрмодерн, также как и империализм. Но, если не будет модерна, тогда, естесственно, не будет и контрмодерна. Фашизм в истории человечества проявлялся и раньше, но такого размаха как в ХХ веке он достиг только благодаря научно-техническому прогрессу. Поэтому в формации развития человечества он стоит после капитализма - модерна. Любая История состоит из отдельных событий, которые описывает мсторик. Война в Ливии - это событие? Да. Убили М.Каддафи - событие? Да. Вот из таких отдельных событий пишется история ливийского народа. А при чём здесь Этнография? Выборы в Госдуму России - это событие? Да. А теперь представьте, что несмотря на все ухищрения властей, КПРФ наберёт 65% голосов избирателей, а ЕР - 15%. Куда дальше будет идти История? Тогда, мы можем остаться в модерне, а США - в контрмодерне.
Насчёт ссылок - спасибо! Я все их внимательно прочитал.

Империализм - это не контрмодерн. Ленин определял его, как высшую стадию капитализма. Основными характеристиками его являются выведение основного противоречия капитализма (противоречия между трудом и капиталом) из рамок национальных государств на мировую арену, где в отличие от частного капиталистического уклада в отдельных странах, в мире устанавливается господство транснациональных корпораций, в первую очередь международных финансовых. Таким образом, империализм - это качественно новое состояние капиталистического способа хозяйствования.
Архаика, премодерн, модерн, постмодерн, контрмодерн - это историко-философскае концепции восприятия общества, в которую входят весь комплекс общественного бытия - тип общества, общественно - экономическая формация, общественные регуляторы, в том числе и религиозные.
По поводу фашизма. С экономической точки зрения, фашизм - высшая форма развития капитализма, исчерпавшего себя в индустриальной модели, когда производительные отношения не могут разрешить противоречия с производительными силами, и начинают использовать внеэкономическое принуждение, а проще говоря, рабский труд. Под эти конструкции и пишется фашистская идеология. Когда внеэкономическое принуждение в пределах национального государства исчерпывает себя, данные противоречия начинают разрешаться на мировой арене - в виде войн. Используя терминологию Маркса, капиталистический базис воспроизводит рабовладельческую надстройку. На уровне социокультурных кодов, Кургинян, объясняет феномен фашизма, как «усталостью» большей части общества от настоящей формы развития в и желанием вернуться в «прошлую» более стабильную жизнь, но с той, же материальной базой.
Фашизм обеспечивает только развитие материальной среды, когда узкая элитная группа генерирует идеи, материально подкармливаемая часть общества (в Германии, так называемые арийцы) формализует их, а заключённые выполняют всю черновую роботу. Фашизм- это классическая многоэтажка, где присутствует вся гностическая братия - пневматики, психики и хилики.
Фашизм - это логическое завершение модерна, как остановки развития и поворота Истории вспять.
Лозунг Великой французской революции «Свобода - Равенство - Братство» в конце 30-х годов трансформировался в вывеску на воротах Бухенвальда - « Gönn Jedem Das Seine» - «Каждому своё».

Только причём здесь заявленная тема - «Опрос-2012» ?