Либерализм: эклектика как метод манипуляции сознанием людей, Методы холодной (информационной) войны |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Либерализм: эклектика как метод манипуляции сознанием людей, Методы холодной (информационной) войны |
![]()
Сообщение
#1
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 145 Регистрация: 22.9.2010 Пользователь №: 2014 ![]() |
Эклектика (от гр. eklektikos – выбирающий) – отсутствие единства целостности, последовательности в убеждениях, теории; сочетание разнородных, несовместимых, противоположных воззрений. (Надель-Червинская М.А., Червинский П.П. «Большой толковый словарь иностранных слов в трёх томах», т 3., Ростов н/Д, «Феникс», 1995. С.400).
Либерализм антинаучен в своей основе, так как очень многие теории, идеи и установки в нём противоречат друг другу, представляя собой набор несовместимых противоположностей (эклектику). 1. Идея «свободного общества» вступает в противоречие с другой идеей либеральной идеологии – идеей «правового государства», т.е. государства диктатуры закона (несвободы). В первом случае либеральная пропаганда объявляет свободу человека наивысшей ценностью общества. Провозглашает приоритет личных интересов одиночного человека над государственными интересами. А в другом случае, та же самая либеральная пропаганда говорит о культе закона, («закон превыше всего»), а значит несвободы и даже насилия (репрессий) над человеком со стороны «правового государства» либеральной демократии (полиция, газы, дубинки, тюрьма, электрический стул и пр.). Законы же издаёт не «свободный» человек, а власть, которая через закон определяет, сколько и каких прав и свобод дать «свободному» человеку, а каких не дать. Таким образом, «правовое государство» через диктатуру закона подчиняет личность требованиям государства, т.е. власти, превращая идею «свободного общества» в либеральную утопию. 2. Осуждают Советский Союз как империю, внедряя в сознание населения страны идеологический штамп, что быть империей стыдно, что якобы «время империй прошло». Сами же активно навязывают идею глобализации – создания глобальной всепланетной империи под диктатом США. Да и Евросоюз, разве не есть попытка создания империи всеевропейского масштаба? К тому же, в современном мире существуют такие империи как США, Индия, Китай и другие. Значит установка, что якобы «время империй прошло» идеологически субъективна, бездоказательна и антинаучна. Она целенаправленно враждебна только по отношению к нашей стране. 3. Обвиняют население страны в имперском мышлении (сознании), а в других ситуациях обвиняют это же население в рабской психологии и иждивенчестве. Но имперское мышление – это тоже, в том числе, и психология, а значит, имперская и рабская психология не могут быть свойством одного и того же человека, одного и того же населения, они несовместимы. 4. Обвиняют Ленина за Брестский мир, по которому были сделаны территориальные уступки. И в то же время обвиняют Сталина за возврат тех же самых территорий в лоно Российского государства. 5. Осуждают патриотизм, используя идеологические ярлыки типа «квасной» патриотизм, «ура-патриоты», «прибежище негодяев». И в то же время обвиняют Ленина за «непатриотичность» Брестского мира. 6. Обвиняют Ленина за территориальные уступки по Брестскому миру, которые потом были возвращены в состав империи. На что и рассчитывал В.И. Ленин, и расчёты его в целом оказались исторически оправданными. Да и уступки эти были сделаны не ради корыстных интересов личного обогащения, а исходя из государственных интересов и здравого смысла - сохранения единого целого (государства) путём временной уступки части территории. Сами же ради жажды власти и корысти личного обогащения бездарно утратили огромнейшие территории, и, похоже на то, что безвозвратно. Причём утратили и те же самые территории, в уступке которых обвиняют Ленина. 7. Обвиняют население страны в рабской и иждивенческой психологии, лени, пьяни, неспособности к творческому и качественному труду, да и вообще к чему-то конструктивному и полезному. А в случаях, когда это выгодно по ситуации, утверждают, что этот же самый народ, который по либеральной терминологии к тому же ещё якобы и «совок», победил в Великой Отечественной войне «вопреки Сталину», то есть вопреки всей системе государственной власти, да ещё и военного периода. Как очень метко отмечено» в рубрике «Диагноз Коклюшкина» («АиФ» № 35, 2011, с. 4) сформировалась система, «где в зависимости от потребности народ именуют то быдлом и толпой, то народом-победителем». 8. Одни либеральные идеологи пытаются навязать установку, что война и с нашей стороны была преступной, так как это была якобы война Гитлера и Сталина за мировое господство, и на этом основании отказывают народам России называть войну Отечественной. Такая установка противоречит другой либеральной установке «Народ победил вопреки Сталину», которая, пусть и вопреки воле самих же либеральных пропагандистов, подтверждает, что с нашей стороны война была абсолютно справедливой, была войной в защиту Отечества, была войной народной, а потому по праву называется войной Отечественной. 9. Когда надо обвинить СССР в авторитаризме, то лицемерно рассуждают в СМИ, что «государство должно быть для человека, а не человек для государства», намекая, что в системе либеральной демократии якобы именно так и есть, оно для человека. Но в других случаях утверждают абсолютно противоположное, что государство либеральной демократии «ничего не обязано человеку», «человек не должен надеяться на государство, а только на самого себя» и обвиняют население в «иждивенческой» и «совковой» психологии. А патернализм (лат. pater – отец) советского государства осудили, назвав тоталитаризмом. В свою очередь, обе эти либеральные выдумки противоречат либеральной же теории «общественного договора», согласно которой, если очень кратко, государство и граждане взаимообязаны друг другу. 10. В идеологии либерализма – главное якобы человек, его права и свободы. А в либеральной рыночной экономике – главное прибыль (деньги), а не человек. Так что важнее в либерализме, человек или всё-таки прибыль? Ведь в капиталистической системе понятия «права человека» и «прибыль» неотделимы, неразрывно взаимосвязаны друг с другом. Максимальная прибыль одной части общества (олигархи, монополисты и другие владельцы крупного капитала) и достигается за счёт как можно большего ограничения прав и свобод другой части общества, причём, наибольшей её части. Ведь капитализм, хотя и стали называть его сегодня рынком и демократией, а как ни крути, был и остаётся системой эксплуататорской. И главное в капитализме – это прибыль, а права человека – идеологический фон, скрывающий истинную суть капитализма. Конечно, урезание прав и свобод людей труда, усиление их эксплуатации не единственный источник извлечения максимальной прибыли капиталом, но наиважнейший. 11. И вообще, во многих случаях лозунги либерализма, привлекательные в теории, не соответствуют практике жизни. Так, в идеологии либерализма провозглашается свобода торговли, а в реальности создали ВТО – организацию с жёсткими условиями приёма в неё стран, с диктатом установок, регламентов и других ограничений. Страны, не принятые в ВТО, ставятся в положение неравное с членами ВТО. Какая же это свобода торговли? Налицо расхождение между провозглашаемыми в либерализме принципами и реализацией их на практике. Таких противоречий в либеральной пропаганде великое множество. Эклектичность либеральных установок, на мой взгляд, не случайность, а сознательный метод, так как разрушает мировоззренческие ориентиры людей, вносит хаос в их сознание. И затрудняет защиту нашей истории, так как со всех сторон обложила её плотным слоем ненависти и противоречивой паутиной лжи. Отобьёшь нападки с одной стороны, тут же обвиняют с противоположной стороны. И каждая новая либеральная «правда» на поверку оказывается очередной либеральной ложью. Да и не может быть две, три и больше «правд» об одном и том же событии или факте. Настоящая правда – она одна. И состоит она в том, что наша история нисколько не хуже истории европейских стран, а даже наоборот, гораздо благороднее, честнее и человечнее. |
|
|
![]() |
![]()
Сообщение
#61
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 163 Регистрация: 31.1.2012 Пользователь №: 5764 ![]() |
Уточню ... а каким способом свобода формирует тип взаимоотношений ?
Формирует либерализм трактовкой этой самой свободы, человеку говорится что он свободен от семьи, от друзей, от других людей, от человеческих обязанностей от религии, от убеждений, от себя, он должен идти туда, где больше платят, ибо это свобода, больше покупать, ибо это свобода, быть геем, ибо это свобода, свобода в отказе от всего человеческого, свобода быть функцией Системы, свобода полного человеческого развоплощения. Вот так и формирует. Сообщение отредактировал Казанцев - 4.4.2012, 19:08 |
|
|
![]()
Сообщение
#62
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 74 Регистрация: 7.7.2011 Пользователь №: 4803 ![]() |
Еще раз-как ваше понятие "свободы" соотносится с либерализмом. Непосредсвенно ... Являясь главной ценностю и одновремено предельным основанием теории либерализма. Свобода в либерализме, это нечто вроде Бога в религиозных учениях(может не вполне корректная аналогия, но надеюсь что поможет) Вы нигде не показали, что именно ваше предельное основание,(т.е) ваше понятие свободы) лежит в основе либерализма. Я вам это непосредственно сказал как теоретик либерализма ... только как ваше "предельное основание" связано с имеющимся в наличии либерализмом-непонятно поскольку "в наличии" имеется именно "мой либерализм", то непосредственно связано(см. также ответ на первый вопрос) |
|
|
![]()
Сообщение
#63
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 74 Регистрация: 7.7.2011 Пользователь №: 4803 ![]() |
Уточню ... а каким способом свобода формирует тип взаимоотношений ? Формирует либерализм трактовкой этой самой свободы, человеку говорится что он свободен от семьи, от друзей, от других людей, от человеческих обязанностей от религии, от убеждений, от себя, он должен идти туда, где больше платят, ибо это свобода, больше покупать, ибо это свобода, быть геем, ибо это свобода, свобода в отказе от всего человеческого, свобода быть функцией Системы, свобода полного человеческого развоплощения. Вот так и формирует. О! наконец то ... ![]() А теперь укажите мне хоть одну либеральную теорию в котрой сказано, что: "человек должен идти туда, где больше платят, ибо это свобода, больше покупать, ибо это свобода, быть геем, ибо это свобода, свобода в отказе от всего человеческого" или хотя бы имя этого "теоретика" подскажите ? |
|
|
![]()
Сообщение
#64
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Актив Сообщений: 483 Регистрация: 9.1.2011 Пользователь №: 2414 ![]() |
Непосредсвенно ... Являясь главной ценностю и одновремено предельным основанием теории либерализма. Свобода в либерализме, это нечто вроде Бога в религиозных учениях(может не вполне корректная аналогия, но надеюсь что поможет) какая именно "свобода"? Чьей теории либерализма? Я вам это непосредственно сказал как теоретик либерализма ... Теоретики обычно подтверждают свои высказывания конкретной научной работой. Последний раз спрашиваю-ссылку на вашу научную работу по либерализму дайте. поскольку "в наличии" имеется именно "мой либерализм", то непосредственно связано(см. также ответ на первый вопрос) Теория где? Гражданин, я понимаю, что работать троллем очень весело. Но только здесь троллингом заниматься не надо. За такое здесь могут сурово обидеть -------------------- "Когда ты слышишь "021й", и думаешь, кто быть бы это мог..."
|
|
|
![]()
Сообщение
#65
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 163 Регистрация: 31.1.2012 Пользователь №: 5764 ![]() |
... Являясь главной ценностю и одновремено предельным основанием теории либерализма.
Главная цель - это то ради чего. Предельное основание - из чего вытекает и что окормляет. Главная цель либерализма - капитализм, ради него существует, из него вытекает и его окормляет. Термин "свобода" используется в либерализме в целях манипуляции сознанием и понимается и истолковывается очень специфически, в соответствии с целевым назначением либерализма, о чём собственно выше и было сказано. И нет оторванных от жизни понятий, в том числе и таких как свобода и либерализм, есть части систем, есть свобода от чего-то и свобода для чего-то, а если вся эта обусловленность не показывается, затушевывается, то имеем дело с симулякром, с видимостью, с несоответствие содержания и формы, например, как в случае с либерализмом, когда свобода развития человека подменяется свободой его развоплощения. |
|
|
![]()
Сообщение
#66
|
|
![]() Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 638 Регистрация: 1.12.2010 Из: Казань, Лондон Пользователь №: 2260 ![]() |
Обосновать я могу все что угодно, обратившись к понятию свободы как к "предельному основанию", в т.ч. и адекватность... Бесполезно "копать вглубь", если я уже назвал предельное основание ... мы топчемся на месте в плане дискуссии, хотя можно "двигаться вперед" исходя из заданного определения (при желании со мною дискутировать конечно) Так вы будете обосновывать свое определение, или мы должны на веру его сразу принимать? |
|
|
![]()
Сообщение
#67
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 74 Регистрация: 7.7.2011 Пользователь №: 4803 ![]() |
какая именно "свобода"? Чьей теории либерализма? та, котрую я определил - моя свобода моей теории ... Теоретики обычно подтверждают свои высказывания конкретной научной работой. Только если речь не идет о предельных основаниях ... предельные основания никак не подтвердить(кроме как рекурсивно) ибо они на то и предельные ... На крайний случай, я дал ссылку на Сартра, там хорошо показано, почему человек всегда свободен, можете считать это мотивацией моего выбора свободы как предельного основания ... Замечу, что вы еще не поставили ни одного вопроса, который позволил бы перейти от предельных оснований к предметной проблематике. Так зачем же вам теория ? Чтобы понять кто я ? Но выяснение личных заслуг не имеет отношения к теме, соблюдайте правила форума ... Все господа, на сегодня хватит, утомили ... |
|
|
![]()
Сообщение
#68
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 163 Регистрация: 31.1.2012 Пользователь №: 5764 ![]() |
А теперь укажите мне хоть одну либеральную теорию в котрой сказано, что: "человек должен идти туда, где больше платят, ибо это свобода, больше покупать, ибо это свобода, быть геем, ибо это свобода, свобода в отказе от всего человеческого" или хотя бы имя этого "теоретика" подскажите ?
А много теоретиков от А. Смита до Ж. Аттали и далее, мир новых кочевников, мир глобокласса, отказавшихся от страны, от общества, один на один с великим самодостаточным рынком, определяющим как раз всё, где жить, как жить и жить ли вообще. Теория дополняется соответствующей практикой, когда степень свободы измеряется степенью свободы действий геев, сект, ювенальной юстицией, потоковым "образованием", неограниченным рынком, свободой проникновения ТНК и т.д. Сообщение отредактировал Казанцев - 4.4.2012, 20:02 |
|
|
![]()
Сообщение
#69
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 74 Регистрация: 7.7.2011 Пользователь №: 4803 ![]() |
|
|
|
![]()
Сообщение
#70
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 163 Регистрация: 31.1.2012 Пользователь №: 5764 ![]() |
Вы требуете обоснования предельных оснований ?
Сложно сказать что это капитализм? Всё просто. |
|
|
![]()
Сообщение
#71
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Актив Сообщений: 483 Регистрация: 9.1.2011 Пользователь №: 2414 ![]() |
та, котрую я определил - моя свобода моей теории ... Замечательно. осталось предъявить теорию Только если речь не идет о предельных основаниях ... предельные основания никак не подтвердить(кроме как рекурсивно) ибо они на то и предельные ... Гражданин, речь не о ваших предельных основаниях. Речь о том, являются ли ваши предельные основания предельными основаниями в либерализме. На крайний случай, я дал ссылку на Сартра, там хорошо показано, почему человек всегда свободен, можете считать это мотивацией моего выбора свободы как предельного основания ... Вы взяли определение Сартра. Теперь вам осталось показать, что именно это определение является предельным основанием в либерализме. Замечу, что вы еще не поставили ни одного вопроса, который позволил бы перейти от предельных оснований к предметной проблематике. Замечу, что из всех ваших высказываний только определение свободы по Сартру является чем-то доказанным. Все остальное-ваши измышления, основанные непонятно на чем. "Предметную проблематику" на этом основании обсуждать не получится при всем желании Так зачем же вам теория ? она вам нужна. для доказательства ваших построений. Без ссылок на теорию вы всегда будете оказываться в ситуации "Слово против слова". Что Казанцев вам наглядно показал. Чтобы понять кто я ? мне это не интересно Но выяснение личных заслуг не имеет отношения к теме, соблюдайте правила форума ... вы по теоретическим вопросом ссылаетесь на себя. называете себя теоретиком. Это предполагает наличие проработанной теории. Будте любезны, предоставте ссылку на свою теорию, гражданин теоретик. ну, или признайте, что соврали. Все господа, на сегодня хватит, утомили ... Ель не поддалась? -------------------- "Когда ты слышишь "021й", и думаешь, кто быть бы это мог..."
|
|
|
![]()
Сообщение
#72
|
|
![]() Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 638 Регистрация: 1.12.2010 Из: Казань, Лондон Пользователь №: 2260 ![]() |
Вы требуете обоснования предельных оснований ? см. предыдущий мой пост ... До завтра ! Я бы хотел увидеть, на чем вы основываетесь, когда выдвигаете свое определение. Видите ли, нельзя просто сказать: это мое определение, верьте в него. Тут принято обосновывать свою точку зрения. А за моральной поддержкой надо идти к психологу. Или к соседу по палате. |
|
|
![]()
Сообщение
#73
|
|
Новичок ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 2 Регистрация: 19.3.2011 Пользователь №: 3353 ![]() |
"Непосредсвенно ... Являясь главной ценностю и одновремено предельным основанием теории либерализма.
Свобода в либерализме, это нечто вроде Бога в религиозных учениях(может не вполне корректная аналогия, но надеюсь что поможет)" В таком случае главной свбодой либерализма является свобода от БОГА. |
|
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 23.8.2024, 5:19 |