Кургинян С.Е. о фашизме в 1993 году (актуальность?)., вопрос к ЦК об актуальности определений фашизма, |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Кургинян С.Е. о фашизме в 1993 году (актуальность?)., вопрос к ЦК об актуальности определений фашизма, |
![]()
Сообщение
#1
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Актив Сообщений: 985 Регистрация: 13.10.2007 Из: ДВ Пользователь №: 1274 ![]() |
На форуме часто используются самые различные определения фашизма, в том числе и "авторского" происхождения. Я думаю будет не лишним внести ясность в данный вопрос с позиций ЭТЦ, привести определения данные фашизму С.Е. Кургиняна.
В газете "День" № 1 1993 года вышла статья С.Е. Кургиняна "Если хотим жить". В ней наряду с определениями либерализма и консерватизма приведены определения фашизма. К сожалению электронного варианта статьи я не нашёл. У меня сохранился только отзыв Проханова на данную статью в том же номере газеты "День", в котором размещены определения фашизма данные Кургиняном С.Е., что конечно снижает восприятие этих определений. В статье Кургиняна формулировки даны в определённых планах (метафизическом, эсхатологическом и т.д.), а также в соотнесении с определениями либерализма и консерватизма. И тем не менее на мой взгляд это очень глубокие и содержательные формулировки. "Фашизм и есть соединение современных возможностей технической цивилизации с дохристианскими отношениями в сфере иерархии, отношениями базирующимися на расовой теории, согласно которой большинство людей не есть люди, а есть рабы, быдло" Второе определение в статье Проханова не приводится. Это определение по его трактовке имеет отношение к запредельной нечеловеческой жестокости фашизма. Фашизм как сговор с дьяволом "Да именно с дьяволом, потому что сила фашизма в его безоглядной, неприкрытой оголтелой адресации к злу!" "Это прежде всего патологическая форма реакции на национальное унижение, на попранность национальных святынь, на дух торгашества, цинизма, корыстолюбие разрушающих нацию. Фашизм- это извращение высоких измерений человеческого бытия, удушаемых прагматизмом , сциентизмом и мещанством современного Запада" Фашизм это "апологетика смерти. Это возглас "Да здравствует смерть! " "Фашизм -это паразитирующая на либерализме, на его лживости и торговле "слезой ребёнка" прямая апелляция к насилию и злу". "Фашизм - это сжигание Вселенной превращение её в чёрное первовещество и уход избранных в иные миры с использованием этой энергии сжигания для их прорыва!" (кажется в метафизическом плане)." "Фашизм - это царство тьмы, это утверждение первичности тьмы по отношению к свету. И это чёрный финал истории" Последнее утверждение рассматривается в эсхатологическом плане (утверждать точно не берусь). Прошу сотрудников ЭТЦ по возможности привести ссылку на статью "Если хотим жить", либо выдержки из текста статьи касающихся определений фашизма, либерализма и консерватизма. Если такой возможности нет изложить в ходе обсуждения в каком плане даны определения фашизма (метафизическом, эсхатологическом и т.д.) в привязке к конкретным формулировкам, а также дать определения либерализма и консерватизма в том же порядке. Прощу ЦК ответить на вопрос: актуальны ли определения данные Кургияном С.Е. сегодня или жизнь внесла в них коррективы? Не изменилось ли понимание ЭТЦ соотношения либерализма, консерватизма и фашизма за прошедшее со 1993 года время (в том числе в связи с развитием концепции союза Постмодерна и Контрмодерна)? Сообщение отредактировал алекс - 4.6.2011, 16:04 |
|
|
![]() |
![]()
Сообщение
#2
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 313 Регистрация: 1.3.2011 Пользователь №: 2818 ![]() |
Окончательная победа над фашизмом? Как?
Фашизм - одна из форм проявлений человеческого безумия, которая не так уж сильно отличается от других, если говорить о причине существования, хотя ОЧЕНЬ СИЛЬНО отличается, если говорить о последствиях и о формах своего проявления. Когда человек, обнаружив у себя некоторые признаки разума, радостно объявляет: "я разумное существо, ура", он не чувствует, что тем самым отказывается от возможности стать действительно разумным. В результате в нем остается принципиально не изученная, глубокая, важная сфера, темная сфера, которая, без управления со стороны разума, может вести себя как угодно, вслепую, обретая любые жуткие формы, в том числе - фашизм, экстремизм, мазохизм или садизм и так далее. Почему так происходит и можно ли иначе поступить, не оставляя темную часть человеческого естества без присмотра и управляя ею, чтобы она служила светлой части, а не захватила власть над ней? Думаю, что можно. И вижу только в этом единственно возможный способ одержания окончательной победы над фашизмом, над всеми другими ужасными "измами", и над человеческим безумием в целом. Как? С помощью смелости и искренности. Если человек, обнаружив признаки разума у себя, не будет спешить, объявляя себя разумным существом, потому что наряду с признаками разумности осмелится не спрятать от себя и признаки НЕ РАЗУМНОСТИ, то у него появится реальный шанс наблюдать за своими обеими сторонами, делая все, чтобы разумная часть человека научилась расширять зону своего влияния до обретения полноценной власти над всем человеческим естеством, вытесняя темную часть, сокращая ее владения и в конце-концов добиваясь того, что темной части просто не останется никакой. И только после такой внутренней смелой и искренней тактики, после доведения ее до окончательной победы Света над Тьмой человек получит право называть себя РАЗУМНЫМ СУЩЕСТВОМ. Иначе, если не будет хватать искренности и смелости, человек, объявляя себя разумным и легализуя присутствие неразумной темной части внутри себя как "НОРМАЛЬНОГО" компонента человеческого естества, останется в полном неведении по поводу того, чему служит его разум, Светлому началу в человеке, или темному? Он останется безоружным против любоых измов, которые представляют собой безумные проявления неизученной части человеческого естетсва. Ведь страх смерти, страх физической боли, страх не удовлетворения инстинкта продолжения рода, страх быть отверженным своим племенем и многие другие страхи имеют не выдуманную, а вполне реальную основу. Запрещая себе взглянуть на эти свои страхи, человек позволяет им создать свою внутреннюю территорию, свое внутреннее "царство зла", и потом удивляется, почему оказался убитым войском этого царства разными безумными и жуткими видами смерти. Чтобы не удивиться, нужно не бояться признать наличие этого "темного царства" внутри себя. Ведь оно темное не по своей натуре, а потому, что человек пока не нашел ответов на некоторые свои важнейшие вопросы. Те ответы, которые могут уменьшить и уничтожить царство тьмы. Потому что царство тьмы - это всего лишь территория неизвестного внутри человека. И причина его существования - недостаточное знание о природе человека, о законах мироздания, которые проявляются в человеческой природе и обеспечивают ее ту или иную функцию, способности, склонности ... Именно в этом смысле я понимаю христианские фундаментальные принципы: Лк. 6, 42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе ? Лицемер ! вынь прежде бревно из твоего глаза , и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего." А также: « Не судите , и не будете судимы ; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете » (Лк.6:37), «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого]» (Рим.2:1). Суть этих призывов, которые до сих пор остаются теоретическими заметками в христианстве, в том, что если человек научится побеждать собственное незнание о себе, если он научит свой разум управлять всем своим естеством, не оставляя внутри ничего темного, страшного, скрытого и неуправляемого, то он: 1. Выполнит свой долг перед собой и перед Миром-Творцом-Вселенной. 2. Избавит себя от страданий и от власти зла. 3. Станет способным помогать ближним по-настоящему, реально, полноценно. 4. Будет способным любить себя, мир, Творца и своего ближнего по-настоящему, понимая причины страданий других, причины их ошибок и безумных проявлений, и помогая им избавиться от влияния этих причин, без осуждения, без возвышения себя над ними, спокойно, с любовью и пониманием, и ЭФФЕКТИВНО! 5. Будет способным выполнить ту великую миссию, ради выполнения которой человек и человечество существует во Вселенной. Миссию, которая доступна только действительно разумным существам, а не объявившим себя разумными. Приведенные примеры христианского мировоззрения соответствуют принципам других религий и даже дохристианских мировоззренческих тезисов, утверждающих, что НИКТО НЕ СОВРЕШАЕТ ЗЛО НАМЕРЕННО, А ТОЛЬКО ПО СВОЕМУ НЕЗНАНИЮ! Это важнейший фундаментальный принцип, которые может стать главным оружем в сражении против зла и в одержании окончательной победы над ним. Бороться против зла - хорошо. Но одержать окончательную победу над злом - значительно лучше! ![]() Борьба против зла начинается внутри каждого истинного боойца. Да будет так, что человк преодолеет силой и светом своего разума страх перед смертью, осознает собственное бессмертие и свою связь с вечностью настолько явно и несомненно, что взорвется купол темноты в его уме, сердце, душе и лучи разума принесут свет во все-все уголки человеческого естества. И тогда не будет поводов для "абсолютизации зла", что является косвенным поклонением перед собственными страхами. А будет повод для выполнения наилучшим образом той великой миссии, ради которой Мир-Творец-Вселенная-Первопричина создала человека, создала нас, счастливых, но пока немного трусливых и немного глупеньких, потенциально разумных прекрасных и милых человечков! Сообщение отредактировал Алексей Воронцов - 9.3.2012, 12:11 |
|
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 17.8.2024, 13:41 |