УДАР ПО МОЛОДЫМ ИЛИ ПОКОЛЕНИЕ 00, существует ли направленная деструктивная стратегия в отношении молдежи Опции

[РУСТАМ2]

Зарание прошу прощения за возможно иногда излишне "прямолинейный" "простоватый" язык, за возможный повтор темы(если такая уже была или есть прошу сообщить), за возможную наглость(вдруг кому-то покажется, что мол "вот студент, один день, сообщений нет, а уже лезет темы создавать"), а так же, что начал с извенений

К СУТИ ВОПРОСА:
Хотелось чтобы мы все вместе рассмотрели различные движения, субкультуры, тенденции, моды и т.д. и т.п., представленные именно в среде молодежи (речь конечно не только о пресловутых ЭМО или футбольных хулиганах - речь обо всем, начиная от музыки и спорта и заканчивая тенденциями усиления явлений "свободной любви", "15 минут славы", "самовыпячивания в соц.сетях", романтизации криминала, социального расизма в молодежной среде и т.д. до предела). Сам молодой и эти темы меня очень волнуют. прошу рассмотреть их с точки зрения удара запада по нам, насильственного вживления постмодернизма и все в таком духе.
С моей колокольни мне видятся следующие вопросы, на которые я предлагаю ответить в каждом конкретном случае.

1)Является ли явление(тенденция, субкультура, движение, мода и т.д.) привнесенной с запада(востока, юга - не в смысле сторон света конечно), а не наше собственное "родное"?
2)Привнесено ли явление(тенденция, субкультура, движение, мода и т.д.) специально, или оно дошло до нас случайно, "естественным образом"(и вообще кстати возможна ли такая естественность?)?
3) Является ли явление(тенденция, субкультура, движение, мода и т.д.) деструктивным?
4)Если является, то за счет чего стала возможна его работа, каков механизм рарушения, какие цели ставятся?
5)Если является, то каким образом бороться против него?

[РУСТАМ2]

Если Вы хотите действовать - это одно дело. Если хотите теоретизировать о том, каким должно быть действие - другое дело. В теоретизировании я с Вами и принимаю участие. Не нравится, ради бога. я не навязываюсь. Вот Жданов практически занимается психолечением от алкоголизма. И я не готов давать ему какие-либо советы или обсуждать его действия. Вы выкладываете соображения на форуме для чего? Не лечить же нас от алкоголизма, полагаю.

Причем я и Жданов?
Если хотите принять участие - принимайте. Расскажите как вы видите спасение нашей молодежи? Без шуток, ваше мнение по этому поводу мне куда интереснее чем по поводу того, кто пишет чушь и вообще должен молиться, чтоб его не вышибли отсюда. И дополните нашу скудную копилку разбором какого-нибудь молодежного явления.

p.s. И кстати про базар, товар и т.д. - пример просто ужасен. И мы не продавцы и вы не покупатель и при чем тут методы?(мы пока стараемся хотя бы понять что с нашей молодежью - а потом уже методы). Надеюсь вы не будете тратить и свое и наше время на ответ моему посткриптуму. Это так, просто вам к сведению мое восприятие вашего примера.

[Ratan]

'РУСТАМ2' date='14.9.2010, 22:01' post='17717']
Если хотите принять участие - принимайте. Расскажите как вы видите спасение нашей молодежи?

Еще раз, думаю, последний. Нельзя спасти молодежзь, не спасая общество. Это у меня мысль генеральная, я ее ранее уже высказал, Вы оставили ее без внимания. И потом... Человек поступает в соответствии с теми смыслами, которые укоренились у него в сознании. Его мотивации определены этими смыслами. Если мы хотим "спасать" или вообще вовлекать во что-то людей, то возникает два вопроса. 1.Какие генеральные смыслы должны люди принять в свое сознание. 2.Как это сделать. Последнее вопрос о методах. Ибо мы должны им эти смыслы не просто сообщить. Они должны занять определяющее место в поведении. А поведение это не в лаборатории, но в жизни. Проблема будет декомпозироваться на ряд задач. Главная - сознательное формирование жизненной позции. Но, не определив смыслы, бесполезно обсуждать методы. Для Востока, похоже, проблемы нет. Он со смыслами определился и хочет их активно внушать (или впаривать) людям. Но впаривать-то не надо. Это чужой метод, и на это уже указывалось. Нужно предоставить человеку выбор, нужно ему этот выбор обрисовать и помочь сделать. Не за очередным мифом пойти, а за "правдой жизни" (к чему Кургинян зовет). Иначе будет всего лишь очередная манипуляция, а не формирование убеждений. Простого рецепта здесь нет, жизнь многомерна. Другое дело манипулятивные разрушительные методы. Ломать - не делать... Здесь легко рационально соединить цель и средство. Так и сделала антисоветская пропаганда. Но стоит поиметь убеждения, и она сыплется перед ними, что и показывает "Суд времени". Не ищите простого рецепта спасения молодежи. Ищите рецепты спасения общества, исторического субъекта по имени Россия. Тогда и моложедь спасется. Понятно, что в ходе борьбы нужно понимание методов манипуляции и противодействие манипуляторам. Но это не генеральное направление, но вспомогательное. Оно сработает лишь в соединении с соответствующими убеждениями, утверждаемыми жизнью. Личной жизнью или жизнью других людей как пример.