Скорбный юбилей, 100-летняя годовщина смерти Л.Н.Толстого и мы Опции

[Виноградов]

У многих из нас в памяти кадры кинохроники похорон Л.Н.Толстого. Это действительно впечатляет: огромное количество людей одновременно встают на колени. То влияние, которое Лев Николаевич оказывал на весь народ, невозможно переоценить.
Сказать, что его духовные и художественные открытия обогатили нас - это значит ничего не сказать.
Это был живой человек - мятущийся, ищущий глубокий смысл в жизни, и щедро делившийся с нами своими находками.
Но почему сейчас такой заговор молчания вокруг ТАКОЙ годовщины?
Может быть, от того, что Л.Н.Толстой был отлучён от церкви за свои духовные искания? Да, это, считает церковь, грех.
Но он до конца дней своих был глубоко верующим человеком, и его вера шла из самых глубин его души, ума и сердца.
Я где-то слышал, что для религиозного человека уход из мира - и переход в мир иной, пред очи Господа - намного более значительный момент, нежели рождение неразумного дитяти. Кто ещё из него вырастет? А уход уже состоявшегося человека, уже состоявшейся личности - намного более важное событие.
Так почему же такое столетие у нас проходит незаметно?
Понятно, что РПЦ - против.
Но у нас, как я понимаю, светское государство?
Почему же мы видим такой заговор молчания? Или духовные ценности Льва Николаевича теперь уже мешают кому-то?
И в заключение - ссылка на прекрасную статью: http://www.za-nauku.ru//index.php?option=c...3&Itemid=39

[mila9]

У многих из нас в памяти кадры кинохроники похорон Л.Н.Толстого. Это действительно впечатляет: огромное количество людей одновременно встают на колени. То влияние, которое Лев Николаевич оказывал на весь народ, невозможно переоценить.
Сказать, что его духовные и художественные открытия обогатили нас - это значит ничего не сказать.
Это был живой человек - мятущийся, ищущий глубокий смысл в жизни, и щедро делившийся с нами своими находками.
Но почему сейчас такой заговор молчания вокруг ТАКОЙ годовщины?
Может быть, от того, что Л.Н.Толстой был отлучён от церкви за свои духовные искания? Да, это, считает церковь, грех.
Но он до конца дней своих был глубоко верующим человеком, и его вера шла из самых глубин его души, ума и сердца.
Я где-то слышал, что для религиозного человека уход из мира - и переход в мир иной, пред очи Господа - намного более значительный момент, нежели рождение неразумного дитяти. Кто ещё из него вырастет? А уход уже состоявшегося человека, уже состоявшейся личности - намного более важное событие.
Так почему же такое столетие у нас проходит незаметно?
Понятно, что РПЦ - против.
Но у нас, как я понимаю, светское государство?
Почему же мы видим такой заговор молчания? Или духовные ценности Льва Николаевича теперь уже мешают кому-то?
И в заключение - ссылка на прекрасную статью: http://www.za-nauku.ru//index.php?option=c...3&Itemid=39

Для меня Л.Н. Толстой - прежде всего глубокий психолог (многие современные психологи не чета ему). Его роман "Анна Коренина" - это энциклопедия человеческих характеров и взаимоотношений. В своих произведениях Толстой очень ярко показывает, какими последствиями для человека могут обернуться нарушения им духовных законов, стремления человека к ложной свободе. И вместе с тем Лев Николаевич указывает, каким должен быть путь исправления ошибок. Полагаю, что сегодня Толстой актуален, как никогда. И действительно, странным и даже тревожным является замалчивание ТАКОЙ годовщины.
А насчет отлучения его от Церкви... На мой взгляд, Толстой не до конца понял сущность Православия, изначально изложенную не церковными деятелями, а Евангелием и Святыми Отцами, которые познали Православие опытно, то есть в процессе духовной борьбы.
В то же время, по-моему мнению, факт отлучения Толстого от Церкви не является сильно значимым, поскольку, отвлекаясь от всех тонкостей Православия, по большому счету Толстой имел верное представление о душе человека, и его произведения наполнены необыкновенно важным познавательным и воспитательным содержанием. Толстой для меня - это певец русской души, русского народа.
И еще скажу, что по-моему пониманию Православия, мы будем судимы не за то, что мы не знали каких-то тонкостей Православия, а за то, что мы не плакали о своих грехах. Извините, что без цитат. Как известно, первым в рай вошел разбойник. Велико ли было его воцерковление? Но в то же время Таинства Церкви указаны нам самим Христом (Евхаристия). Они существуют для лечения души человека, поэтому крайне полезны.
Впрочем, извините за столь подробное отступление, возможно это не совсем уместно в рамках данного форума. Просто я хотела объяснить свою позицию.