Sovschola.ru Опции

[Dimkos]

На http://sovschola.ru/ выходит интернет-журнал с аналитическими статьями. Желающие могут присылать статьи по адресу articles@sovschola.ru
Сейчас постепенно формируется июльский выпуск. Уже есть кое-какие материалы.

Код

Причина редактирования: новый мейл.

[Dok]

Формируется новый выпуск Интернет-журнала портала "Совшкола". Представляем статью "В ожидании десталинизации" http://sovschola.ru/journal/article/v-ozhi...destalinizatsii

19 июля 2010 г. – Пятый телеканал, ставший федеральным, запускает проект «Суд времени» с участием «красного патриота», политолога С.Кургиняна и либеральных обличителей российской истории Н.Сванидзе и Л.Млечина. С первых же дней трансляции, телефонное голосование показывает устойчивую поддержку телезрителями «либерального канала» и «либеральной ниши в эфире» (которую до того занимала телепередача с Ксюшей Собчак) просоветских и прокоммунистических позиций Сергея Кургиняна.

7-8 октября 2010 г. – трансляция «суда над «Судом времени», в ходе которой либеральная тусовка называют голосующих за Кургиняна «охлосом».

12 октября 2010 г. – Президент России Дмитрий Медведев назначил Михаила Федотова председателем президентского Совета РФ по содействию развитию гражданского общества. Первоочередной задачей Совета Федотов назвал десталинизацию общественного сознания.

21 октября 2010 г. – стало известно, что со своего поста смещен директор Пятого канала Александр Роднянский.

28 декабря 2010 г. – генеральным директором «Пятого канала» назначен Алексей Бродский, занимавший ранее должность заместителя руководителя дирекции информационных программ Первого канала.

30 декабря 2010 г. – Пятый канал транслирует двухсерийный спецвыпуск программы «Суд времени», в котором либеральные эксперты объясняют просоветские итоги голосования непросвещенностью, неграмотностью аудитории («ученые» Н.Басовская и Е.Бажанов). Особо остервенелые «либероиды» говорят о том, что зрители продолжат поддерживать Кургиняна даже если тот назовет Землю квадратной. Тем самым эти «либероиды» (к примеру, Н.Сванидзе) «тактично» намекают обществу на то, что оно есть «совковое быдло», срочно нуждающееся в десталинизации. Становится окончательно понятно, что либеральная общественность пытается дискредитировать 96% аудитории, голосующей за позицию Кургиняна.

31 декабря 2010 г. – окончательно подтверждаются ходившие слухи о том, что новых выпусков телепрограммы «Суд времени» не записано. Появляется информация, что с 11 января 2011 г. телепроект будет идти на полтора часа позже – в 22:30, т.е. он, несмотря на свою популярность в российском обществе, переносится на менее «горячее» телевизионное время (с 21:00 на 22:30). Появляется аналитическая информация о том, что сначала будут идти повторы прошедших выпусков (новые выпуски записываться не будут), а потом и их «закроют», окончательно прекратят транслировать в связи с изменением политики вещания.


____________


Постмодернистская эра, господствующая в современном мире, имеет ряд довольно своеобразных черт. К примеру, некоторые постмодернисты от искусства (кинематографа, литературы etc) считают, что все, что можно было отснять или описать уже давно отснято и описано – больше ничего нового не происходит, самой заявки на что-то новое быть уже не может – она просто бессмысленна. Единственное что остается «инженерам человеческих душ» это заниматься эклектикой (сочетанием несочетаемого) и обращаться к «перепеванию уже спетого» (отсюда нескончаемые remix’ы), «переснятию уже отснятого», «переписыванию уже написанного». Такой перебор бесконечного количества вариантов происходит и в историческом континууме – нет никакой заявки на построение «нового общества», подобного рода заявки дискредитированы и девальвированы.

Нового Огня нет, начинается тление и гниение… Тление и гниение при этом припудривается «глянцем»: глянец добавляется к мировоззрению, к суждениям о природе вещей, к супу, к сумочке, к чему угодно еще.

Лишенная смысла и содержания культура (посткультура, антикультура?) принимает всевозможные облики, обращается к самым различным культурным эпохам, культурным кодам различных цивилизаций, а иногда - к самым низшим человеческим чувствам и страстям… Но это «иногда» - вообще повод для отдельного разговора (сегодня речь о другом).

Интересно, например, посмотреть к каким смыслам и содержаниям обращается в своем поиске современная российская культура. И заодно посмотреть когда она к ним обращается особенно интенсивно…

Есть два типа моментов, когда современной культуре приходится интенсивно обращаться к каким-то другим культурным кодам – это моменты трагедий и моменты праздников, т.е. «радости и горести» (рис. 1). Новый год в этом смысле – один из таких моментов. И если присмотреться к тому, как его предлагают проводить телеканалы, то можно увидеть кое-что интересное.

......................................
.....................................
....................................
Читать далее