ЧТО ДЕЛАТЬ. Опции

[Товарищ Радомир]

Дискуссия под вопросом «Что делать?» в соседней ветке вполне предсказуемо зашла в тупик. Посему я возьму на себя смелость дать несложный ответ на этот, в общем-то, не такой уж хитрый вопрос.

Сначала предисловие. Побывав на апрельском заседании Политклуба, я понял нижеследующее.
- полным ходом идет фундаментальная дегуманизация общества
- происходит коллапс нации
- надо «выбраться из норы»
- необходимо сформулировать мировую повестку дня
- нужен новый миропроект
Также считается необходимым найти ответы на вопросы
- что происходит с людьми?
- сколько людей с человеческими интересами осталось - единицы или все же хватит на пару катакомб?

С научной точки зрения возможно и интересно изучать происходящие процессы - тяжелая запущенная болезнь с массой осложнений всегда интересна. Но с практической точки зрения в этом нет особой необходимости. Для того, чтобы вести здоровый образ жизни не надо быть доктором медицинских наук. А для создания счастливой семьи прямо противопоказано наличие докторской степени в психологии.

Если на этом форуме есть люди, которым коллапс нации интересен не только с точки зрения патологоанатома, предлагаю заняться реальным делом. Нынешнее общество догнивает уже прямо на глазах. Следовательно, необходимо развивать новую модель общества, свободную от недостатков нынешней.

Далее следуют простые истины.

Атомизированное общество мега-полисов плохо во всех отношениях. Это без комментариев. Жизнь в деревне с ее «маразмом сельской жизни» представляет собой другую крайность. Диалектически синтезируя получаем небольшой эко-полис с несколькими тысячами жителей и находящийся с пределах транспортной доступности от других эко-полисов или от мега-полиса.

Только в таких сообществах естественным путем образуется густая сеть социальных контактов и только в них реально работает демократическая система. Так же там решаются и все прочие нынешние животрепещущие проблемы. Подробнее все описано на моем сайте http://ruspro.info/ruspro.html
Создание таких эко-поселков позволяет разрешить практически все основные стоящие перед Россией проблемы. Перечислю лишь основные из них. Первая - предстоящее резкое падение рождаемости. Вторая - более четверти миллиона детей в детских концентрационных домах. Третья - здоровье растущих детей. Четвертая - отсутствие нормальной среды для их всестороннего развития. Пятая - недоступность жилья для молодых семей. Шестая - необходимость создания мало-зависимой от экспорта сырья экономики. Седьмая - практически полное отсутствие того, что принято называть гражданским обществом. Восьмая - высокий уровень преступности. Девятая - быстрое нарастание аварийности в жилищно-коммунальном хозяйстве вследствие практически полного износа советской инфраструктуры. Этот список можно продолжать и продолжать.

Можно пытаться решать эти все проблемы поодиночке. Результат будет минимальным. А можно решать их комплексно. Создание сети эко-поселков в пределах транспортной доступности от крупных городов как раз и является комплексным решением всех основных проблем.

Это и будет первым реальным шагом к «выходу из норы», преодолению дегуманизации общества и коллапса нации. Это и есть новый миропроект, задающий новую мировую повестку дня. Других нет и не будет. А то действительно уже скоро последние единицы людей бесследно исчезнут в океане потребления. Если вам интересно не бесконечно копаться в гнилой старой картофелине, а жить полной жизнью, созидая росток новой жизни - давайте кооперироваться!

[Alipov-ml]

Ну как это не занимается. Как минимум патриархат регулярно высказывается о политических инициативах власти, как правило одобряя их. Это уже политические акции. Также и многие другие действия патриархата нельзя расценивать иначе как политические - в том числе и отношения с Ватиканом.

Следует добавить, что высказывания отдельных служителей церкви в прессе по тем или иным политическим вопросам можно не рассматривать как политическую деятельность РПЦ только в том случае, если эти высказывания патриархатом осуждались, а их авторы подвергались наказанию. Такова акция Диомида - довольно резко патриархатом осужденная.
В иных случаях, следует признать, что патриархат не возражает против этих высказываний, хотя и часть синода может иметь мнение, отличное от предложенного в том или ином высказывании.

То, что вы пишете далее, а именно: "только на первый поверхностный взгляд есть благо, на самом деле это путь для рарушения или подмены веры, ибо один человек неустойчив ни перед соблазном, ни перед искажением". - является откровенной ересью даже с точки зрения РПЦ.
Таковым обращением "напрямую" является любая молитва. Молитву человек может возносить, находясь где угодно, приведя свою душу в надлежащее состояние - а значит, для нее не нужна собственно церковь, или священники, или сам Святейший синод весь целиком. Сами заповеди не подразумевают наличия какого-либо посредника - напротив, требуют, чтобы посредников не было.
Задача церкви, религии от этого не умаляется, но и не превращается в посредническую. Церковь заступается за людей перед высшим судом, но не посредничает между ним и людьми.