Новый проект России, Новый человек, новое государство, новое взаимоотношение с природой Опции

[chistyakov]

С большим интересом смотрю передачи С.Кургиняна Суть времени.
Последние передачи натолкнули вот на такие мысли по глобальному проекту.

Новый проект России (теоретические аспекты)

Основные идеи
Мир находится на переломе, Россия в кризисе. Да и не только Россия, весь мир переживает тяжелые времена. Рушатся старые идеалы, привычные механизмы перестают работать. Встаёт вопрос: «Что делать?».
Как отмечают многие аналитики, России нужен новый глобальный проект.
Именно новый проект позволит России выжить в условиях крушения существующих устоев.

У Кургиняна есть прекрасная серия передач под названием «Суть времени». В одной из передач, он озвучил, что возможно суть нового проекта России кроется в создании нового человека.
Вот эту мысль я и попробую развить.
В принципе идеи лежащие в основе нового проекта достаточно просты и они вытекают из наиболее актуальных мировых проблем. Какие проблемы, на мой взгляд, являются наиболее критичными для жизнедеятельности человечества. Попробую их сформулировать.
1) Это изменение климата, и в целом изменение природы, которое сулит человечеству серьезными экологическими катаклизмами;
2) Это недостаток продовольствия и воды в условиях роста численности населения;
3) Это кризис развития, который включает в себя и кризис экономический и кризис духовный и другие кризисы, связанные с существующей моделью мироустройства.
Три глобальные проблемы.
Новый проект должен позволить решить данные проблемы и показать дальнейшее направление для развития.

Попытаемся сформулировать решение первой проблемы (изменение климата, техногенное воздействие на природу). В целом оно очевидно, а именно состоит в изменении отношения человека к природе. От идеологии эксплуатации природы надо перейти к идеологии её сохранения и восстановления, к идеологии гармоничного сосуществования, симбиоза природы и человека. Но возможно ли это в рамках капитализма? Очевидный ответ, что нет, невозможно. Капитализм с его ориентиром на получение прибыли не откажется от существующей идеологии эксплуатации природы. Нужна новая модель экономических отношений. Новая модель государства.
Попытаемся сформулировать решение второй проблемы (недостаток продовольствия и воды). На мой взгляд, здесь есть четыре важных решения. Первое, это с восстановлением природы количество и качество и водных и продовольственных ресурсов возрастет. Всем известно, что существующее изменение климата и техногенное воздействие отрицательно влияют на воду и производство продовольствия. Как видим, решение второй проблемы тесно связано с первой.
Второе решение этой проблемы связано с самим человеком. Уже достаточно давно фантастами сделано предположение, что с развитием технологий и машин, физическая деятельность человека будет уменьшаться и потребность в сильных мышцах, в калорийной пище уменьшится. Имея меньше физической нагрузки, чем наши предки современный человек тратит меньше энергии и нуждается в меньшем рационе для питания. Именно поэтому, на мой взгляд, в последнее время всю большую популярность приобретает - вегетарианство. Современная жизнь позволяет употреблять меньше калорий, обходится в некоторых случаях только растительной пищей. Конечно, не везде это возможно. Например, на севере с его холодами растительной пищи может быть недостаточно. Я не врач, чтобы утверждать, что уменьшение калорий это хорошо. Но стоит обратить внимание, что в мире растёт количество полных людей, идет процесс жиронакопления. Наш организм получает больше калорий, чем ему надо для нормальной жизнедеятельности. Задумаемся над тем, что мы с вами едим больше еды, чем нам требуется для нормальной жизнедеятельности. И если в мире кому-то не хватает еды, то третье решение, заключается в том, что требуется перераспределение объемов потребления продовольствия в мире. Страны или люди, которые потребляют больше продовольствия, чем это им требуется, должны направить излишки в пользу бедных. Возникает вопрос, что надо сделать, чтобы повлиять на удаление излишков продовольствия в рационе современного человека и на поступление излишков продовольствия бедным, тем, кто нуждается в его увеличении. Пожалуй, трудный вопрос, если не вспомнить идею Кургиняна о новом человеке. Да, нам нужен новый человек с другой идеологией питания. Питаться, чтобы жить, а не жить, чтобы питаться. Цель – здоровое питание.
В вопросе перераспределения продовольствия в пользу бедных мы сразу упираемся в стену существующей капиталистической системы и мировой современной архитектуры. В условиях капитализма, человек питается не потому, что у него есть такая потребность, а потому, что у него есть деньги. Именно деньги и их количество являются системой распределения продовольствия в мире. Капитализм никогда не решит данную проблему. Ещё Христос говорил: что «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому попасть в царство небесное», потому что богатый нацелен на сохранение и умножение своего богатства. В то время как Иисус призывал к сохранению и спасению своей души. Если для капитализма главная ценность это богатство, то для верующего человека – душа. Красный проект с его идеей коммунизма отодвигал идею приоритетности богатства и выдвигал новые идеалы, а именно - общественное богатство и создание нового человека, человека труда, устремленного и духовно развитого. Создавая новые идеалы, красный проект обращался к душе. В большей степени тем самым был близок к идеям и проповедям Христа. Вопрос перераспределения продовольствия – это вопрос построения социального государства, где основной заботой власти стал бы народ и удовлетворение его жизненных потребностей. А в условиях социального государства может ярко проявляться идея бескорыстной братской помощи, как это делал Советский Союз, оказывая помощь многим странам. Значит, построение социального государства является четвертым решением второй глобальной проблемы.
Решение третьей проблемы (кризис развития) оказывается тесно связано с решением второй проблемы, а именно решение проблемы кризиса развития потребует создание нового социального государства. Решение потребует создание новых экономических отношений, основанных на идеях не увеличения потребления, а на идеях самоограничения и гармонии с природой. Потому что пирамида потребления расти бесконечно, не может, она ведет к гибели планеты и самого человечества. Разумный подход в жизнедеятельности человека должен преобладать над стремлением обогатится. Богатство в современном мире как идеология элиты – это зло, которое его разрушает. Значит новая цель человека это не богатство, а гарантированное удовлетворение своих естественных потребностей. Потребность в жилище, потребность в создании семьи и продолжении рода, потребность в пище и воде, потребность в свободе души и т.п. Новый проект, должен гарантировать человеку удовлетворение его естественных потребностей, в том числе в потребности приобретать знания. И новый тип социального государства должен стоять на защите данных гарантий. При этом новый тип государства не значит должен ограничивать свободу человека, а наоборот он её расширяет и защищает. Как может выглядеть это новое социальное государство и что для этого надо сделать?
Во-первых, надо вернуть общественную собственность, народ в лице государства должен быть собственником крупных промышленных объектов, объектов, которые должны стать отраслеобразующими. Цель таких объектов обеспечить государство стратегической продукцией, необходимой для его жизнедеятельности, развития и его безопасности.
Во-вторых, для гарантирования удовлетворения человеком его естественных потребностей государство должно на безвозмездной основе предоставлять своим гражданам землю для ведения личного хозяйства в размере необходимом для удовлетворения этих самых потребностей. Многие участники дискуссий сходятся, что речь должна идти о предоставлении не менее 1 га земли. Данная земля предоставляется бесплатно и все что на ней производится, не облагается налогом. Государство тем самым дало своему гражданину гарантии и предоставило инструмент для удовлетворения своих естественных потребностей. Вот вам земля, стройте дом, занимайтесь земледелием, скотоводством и т.д. Это земля будет передаваться по наследству, т.е. постоянно находится в руках одного рода. А если семья большая, то, как быть с землей. Это значит, что каждый гражданин имеет право на землю. Конечно, без права её продажи. При этом складывается новый экономический уклад. С одной стороны крупные государственные предприятия, с другой стороны мелкие собственники с их излишками продовольствия. А где-то между ними мелкие кооперативы, семейные артели и т.п. Следовательно, от товарно-денежных отношений на первом этапе новое государство отказаться не сможет. Но при этом формируемое государством в процессе своей жизнедеятельности богатство, будет принадлежать государству, т.е. народу и будет направлено на его развитие. Человек с 1 га много не обогатится, да ему это и не надо будет в современных условиях. Человек на заводе тоже, много накопить не сможет. Помните главный слоган эпохи коммунизма «От каждого по способностям, каждому по потребностям». И это возможно, только если государство и в целом человечество возьмет на вооружение новую идеологию.
Значит, в-третьих, нужна новая идеология. Новая идеология, которая строится на новом понимании природы и роли человека. Что собой представляет современный человек? Это Homo sapiens человек разумный. Разумный, т.е. разум как сказано выше, должен преобладать в деятельности человека. Так вот новый проект – это переход к новому человеку, к человеку творящему, созидающему, к человеку творцу Homo creator. Мы должны продолжить эволюцию человека. Эволюцию от обезьяны до Homo creator. Вот он новый гражданин нового государства. Новый гражданин - цель и главное достояние государства. Труд должен стать творческим для любой специальности. Будь то дворник, каменщик или учёный. Что такое творческий труд, это - особый вид деятельности человека, порождающий качественно новые результаты в области науки и техники, отличающиеся оригинальностью и уникальностью. А давайте теперь уберем два ненужных слова «науки и техники». И тогда «Творческий труд – это - особый вид деятельности человека, порождающий качественно новые результаты, отличающиеся оригинальностью и уникальностью». Каждый труд несет в себе возможность самовыражения, возможность придания результату новых форм, отличающихся оригинальностью и уникальностью. Задача нового государства создавать все необходимые условия для развития творческого начала в человеке и дать ему в дальнейшем возможность творческой самореализации. Конечно, новое государство и новый человек не остановится на Земле, а будет думать, как превратить в сады и другие планеты, в сады для новых людей.

Попробуем объединить всё вышесказанное.
Россия предложит миру Новый проект, который будет призывать вырастить нового человека, человека творца. Новый проект будет призывать к построению социального государства нового типа и новый проект будет призывать к существованию человека в гармонии с природой.

Как же можно назвать новый проект: мне кажется ключевые слова данного проекта это человек творец, живущий в гармонии с природой. Поэтому назвать его можно просто «Синий». Синий – это жизнь, это наша Земля из космоса, это небо, это вода, это чистота помыслов, это третий цвет на флаге России (были проекты красный, белый, наверное, пришло время синему). Синий проект – это проект Земли, её очищения и расцвета.


Человек творец Homo creator
Ещё Вернадский говорил, что человек переходит на новый этап своего развития. Вернадский говорил о ноосфере, о новом облике планеты, который появляется в результате деятельности нового человека. Идея перехода от Homo sapiens к Homo creator на мой взгляд хорошо пересекается с идеями Вернадского и может быть развита из его учения о ноосфере. Изучая историю СССР можно встретить множество примеров появления в обществе людей нового типа. Особенно это стало массовым в 60-80 годы, когда тут и там стали говорить о появлении энтузиастов. Эти люди были настоящими творцами, первопроходцами. Будучи людьми разных специальностей, они творили. Энтузиаст в СССР это человек творческий и его творчество не обязательно было связано с его профессией, т.е. для них акт творения являлся не обязательным атрибутом профессии, а нечто большим, и диктовался их внутренней природой. Количество энтузиастов росло, но в рамках жесткой административной системы им не всегда находилось место. Коммунистическая партия, отказавшись от развития собственного учения, не поняла и не осознала, что в обществе идёт процесс появления нового типа человека. Энергия энтузиастов пугала административную систему, система была не готова принять и направить эту энергию. В результате энтузиазм в СССР стал не приветствоваться. Это, на мой взгляд, одна из многих ошибок руководства СССР повлекших за собой развал и падение коммунистического режима. Я помню, как в конце 80-х и начале 90-х бытовало мнение, что капиталисты – это те же самые энтузиасты, т.е. люди творческие, для которых бизнес это всего лишь возможность творческой самореализации. Поэтому многие тогда воспринимали капитализм как возможность самовыражения и при этом возможность получить за это по заслугам, эквивалентно своему труду. Новый человек, о котором говорил Вернадский это вполне возможная реальность. Это идея, которая заслуживает пристального внимания и изучения.

Социальное государство нового типа
Это сложный и, безусловно, важный раздел нового проекта. Сложно описать механизм, экономический и политический уклад нового государства, но попытки этого делать надо. Потому что, так кирпичик за кирпичиком и будет построено будущее мощное здание нового государства с крепким фундаментом и надежной крышей. Что такое социальное государство? Прежде всего, это социально ориентированная элита. Может ли в условиях капитализма элита быть социально ориентированной? Нет, не может, потому что это вступит в противоречие с самой сутью капитализма, где главной задачей является получение прибыли, приумножение богатства. Значит, нужна другая элита. Откуда она может взяться? На мой взгляд, из идеологии, из нового учения о человеке творце, о человеке способном создать новый облик планеты. Новая элита – это люди, которые поверят в жизнеспособность новых идей. Поверят в то, что природа человека может быть другая, а именно созидательная. Будущее за людьми способными творить. И вот это новая элита и начнет строительство нового государства, нового храма Земли. Социальное государство не мыслимо без общественной формы собственности, но при этом индивидуальная свобода человека должна сохраняться. В государстве, где приоритетом является творческий труд, где гражданам дают землю для создания своего родового поместья, на мой взгляд, можно достичь индивидуальной свободы. Потому что индивидуальная свобода – это, прежде всего возможность самовыражения, творческой самореализации без ущерба для общества и себя лично. Думаю, на первых этапах многое надо будет взять из опыта СССР как государства, которое было максимально социально-ориентированное.


Сообщение отредактировал chistyakov - 25.2.2011, 13:06