Аномальная жара, возможные причины, поиск выхода Опции

[Виноградов]

Для начала - ссылка на статью http://www.za-nauku.ru//index.php?option=c...6&Itemid=39
1. Сама возможность и варианты реализации "климатического оружия" обсуждаются Бог весть, с каких времён. Но к нынешним катаклизмам вполне возможны и естественные причины.
Нынешней весной произошли два события, которые должны повлиять на погоду в самом что ни есть глобальном масштабе. Это авария на буровой платформе в Карибском море и извержение в Исландии вулкана с непроизносимым названием. Они наверняка должны были повлиять на климат.
2. Вулканический пепел уменьшил поступление энергии солнечного электромагнитного излучения во всех диапазонах, это должно было вызвать глобальное похолодание в северном полушарии. Не тем ли объясняется столь холодный июнь?
3. Авария на буровой платформе и разлив нефти на поверхности Карибского моря наверняка уменьшили испарение воды с поверхности. Это должно вызвать повышение средней температуры воды и в Карибском море, и в северной части Атлантического океана вообще, и - что особенно важно для нас - в течении Гольфстрим. Не этим ли вызвано повышение температуры воздуха у нас? Обычно Гольфстрим несёт влажный тёплый воздух, но его поверхность прикрыта - пускай частично - масляной плёнкой, которая и не даёт испариться воде, которая должна бы стать дождями, и охладиться самому водному потоку в результате испарения.
Вопрос - признаюсь - возник у меня недавно, и я сам кажусь себе в чем-то похожим на лесковского Левшу: "Англичане ружья кирпичом не чистють!"
Другого канала передать это подозрение - а заодно и обсудить - у меня на данный момент нет, поэтому выношу вопрос сюда.
4. Если подозрения небеспочвенны - то возникает искушение спросить за эти проблемы с той же BP. И это - всерьёз.
5. Но главное, всё-таки, не в этом. Главное в том, что либеральный проект вызрел именно в тепличных, аномально благоприятных условиях, равно как и рыночный механизм саморегулирования общества, и уж тем более - пресловутая затея с ростовщическим капиталом. Поясню. Именно на юге начинается конкуренция, сиречь борьба за место под солнцем. Тогда и становится главной радостью в жизни, "шоб у соседа корова сдохла". Мы сейчас все почувствовали себя такими "южанами", грызёмся даже здесь, на Форуме.
Но Земля - отнюдь не теплица, где нужно душить соседа и молить у Хозяина порцию удобрений. (Например, органических за счёт того же соседа )
Земля - суровое обиталище, и один здесь не выживет. Разве что опять-таки за счёт соседа. У северных народов нет наказания страшнее, чем просто выгнать штрафника из стойбища. Из племени. Коллективизм северян - отсюда. Я сам многократно имел возможность убедиться в принципиальном различии менталитета "Южан" и "Северян".
Не только менталитета, но и нравственных основ жизни общества.
Экосистема слишком хрупка, и маленького толчка хватит, чтобы её опрокинуть. Всегда нужна осторожность в действии, предусмотрительность. А здесь неизбежно нужны многочисленные контуры обратной связи. Нравственность - один из таких контуров, включающий в себя неформализуемые критерии верификации. Всегда должен звучать голос совести: "А прав ли я?". Критерии правоты должны быть многообразны, многомерны.
И, наконец, - "кто о чём, а вшивый - о бане". Об образовании и науке. Именно наука позволит и предвидеть кризис, и найти выход в очередной экстремальной ситуации. Нам ведь - "нам" - в смысле землянам - грозят многие ещё беды. Даже не грозят, а неминуемо ждут нас. Перечислять не буду. Все знаем - учились, слава Богу. И кто его знает, может быть, данный климатический кризис - лишь первое испытание?

[Богатырёв]

Теоретически, кстати, можно сделать и "железо".
То есть определять морально-этические параметры индивида и с их исправелением.

Есть соответствующие разработки ещё советских времён. Правда, они относились к психотерапии вообще.
Но разработчик (какжется Смирнов его звали) прямо говорил, что это же, что он делает с аппаратурой, может сделать и грамотный психотерапевт.

Вы, тов. Виноградов, правильно говорите о том, что нужно сейчас обсуждать вопрос морали, как её выстраивать и как встроить в общество механизмы защиты.

Тем более, что встречаются сплошь и рядом индивиды, которые искренне считают ,что без многих предохранителей, что были выстроены человечеством на протяжении сотен тысяч лет своего существования, можно обойтись.
В частности, вот совсем недавно имел столкновение на почве обсуждения "полового вопроса".
На меня "наехали" либеры при обсуждении некоторых нюансов романа "Марсианин". Сексуально озабоченные особи, прямо сходу накинают кидаться калом, овинять в импотенции и ханжестве не слушая никаких здравых доводов.
А ведь многие из тех самых морально-этических запретов, что вот так походя ломается в современном западном обществе, не просто так появились!

[Виноградов]

Теоретически, кстати, можно сделать и "железо".
То есть определять морально-этические параметры индивида и с их исправелением.

Есть соответствующие разработки ещё советских времён. Правда, они относились к психотерапии вообще.
Но разработчик (какжется Смирнов его звали) прямо говорил, что это же, что он делает с аппаратурой, может сделать и грамотный психотерапевт.

Вы, тов. Виноградов, правильно говорите о том, что нужно сейчас обсуждать вопрос морали, как её выстраивать и как встроить в общество механизмы защиты.

Тем более, что встречаются сплошь и рядом индивиды, которые искренне считают ,что без многих предохранителей, что были выстроены человечеством на протяжении сотен тысяч лет своего существования, можно обойтись.
В частности, вот совсем недавно имел столкновение на почве обсуждения "полового вопроса".
На меня "наехали" либеры при обсуждении некоторых нюансов романа "Марсианин". Сексуально озабоченные особи, прямо сходу накинают кидаться калом, овинять в импотенции и ханжестве не слушая никаких здравых доводов.
А ведь многие из тех самых морально-этических запретов, что вот так походя ломается в современном западном обществе, не просто так появились!

Понятно. Но я всё-таки полагаю, здесь мы совершаем принципиальную ошибку. Вот что я думаю по этому вопросу.
Нравственность - это системное свойство, системная функция. Она есть продукт развития системы в целом, хотя и проецируется в каждом инивиде (причём - по-разному).
Нравственные выводы (нормы, запреты, рекомендации) живут именно в общественном сознании. И нравственная личность просто должна быть включена в общественный дискурс. И для того, чтобы самой иметь нравственные устои и принципы, и для того, чтобы иметь возможность влиять на общий нравственный климат, на общий настрой. Влиять и своими нравственными оценками, суждениями, и своими поступками, которые почти всегда несут нравственную смысловую нагрузку.
А потому "воспитывать" "нравственную личность" через "железо" ли, или через психотерапию - это сродни изготовлению некоего протеза. Конечно, он будет выполнять свои функции, но...
Сами понимаете. Протез.
И надеяться на то, что такая "личность" понесёт свет добра дальше - не стоит.
Наверное, в этом-то и кроется главное отличие истинно нравственной личности от такого морального зомби.
Кстати, моё возражение против религии как источника морали, наверное, базируется на наблюдении поведения таких зомби. Да Вы, конечно, наблюдали их, в том числе и здесь, на Форуме....

[Богатырёв]

Понятно. Но я всё-таки полагаю, здесь мы совершаем принципиальную ошибку. Вот что я думаю по этому вопросу.
Нравственность - это системное свойство, системная функция. Она есть продукт развития системы в целом, хотя и проецируется в каждом инивиде (причём - по-разному).
Нравственные выводы (нормы, запреты, рекомендации) живут именно в общественном сознании. И нравственная личность просто должна быть включена в общественный дискурс. И для того, чтобы самой иметь нравственные устои и принципы, и для того, чтобы иметь возможность влиять на общий нравственный климат, на общий настрой. Влиять и своими нравственными оценками, суждениями, и своими поступками, которые почти всегда несут нравственную смысловую нагрузку.

Всё верно.

А потому "воспитывать" "нравственную личность" через "железо" ли, или через психотерапию - это сродни изготовлению некоего протеза. Конечно, он будет выполнять свои функции, но...
Сами понимаете. Протез.
И надеяться на то, что такая "личность" понесёт свет добра дальше - не стоит.
Наверное, в этом-то и кроется главное отличие истинно нравственной личности от такого морального зомби.

А вот тут, пардон, ошибка.
Не шибко принципиальная, так как вытекает из неверного понимания моей позиции.
Я НЕ ПРЕДЛАГАЮ "..."воспитывать" "нравственную личность" через "железо" ли, или через психотерапию".
Но в обществе должна быть, как и во всяком здоровом организме (и желающем оставаться здоровым как можно дольше) - служба "имунной защиты".
Ведь вы наверняка сталкивались с личностями, успешно "косящими" под высокоморальные, но когда доходит до дела, они становятся гиенами.

Да, система воспитания и вообще поддержки культуры должна быть в обществе основной.
Но там, где от наличия нравственности слишком много зависит, - надо ставить предохранитель в виде этого самого "железячного" устройства.

Кроме того, сама система воспитания, как и всякая большая система грешит одним изъяном - она на мелочи с трудом обращает внимание, и эти самые мелочи, со временем для системы теряются.
А ведь эти самые "мелочи" и есть те самые люди, которые не получат должной "дозы" правильного воспитания. Да даже в процессе жизни человек достаточно сильно меняется, и у него возникают периодически проблемы психологического плана. У одних они лёгкие, а у некоторых исключительно тяжёлые. Вот это всё должны отслеживать и исправлять профессиональные психологи.
Я ещё по универу помню многих ребят, которых наука и общество, что называется, потеряли. Они были весьма талантливыми. Но у каждого из них был "маленький" изъян, который не сразу бросался в глаза. Но тот, который приводил их к тому, что они оказывались "на обочине жизни". Я могу каждый случай расписать подробно. Даже фамилии назвать. Тем более, что многих уже нет в живых и им это уже никак не повредит. Даже больше - вернёт доброе имя.
Именно эти случаи меня тогда ещё подвигли заняться серьёзно психологией. И я сейчас достоверно знаю, что им всем МОЖНО было помочь, НО ЕСЛИ БЫ БЫЛА ТАКАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СЛУЖБА.

Кстати, моё возражение против религии как источника морали, наверное, базируется на наблюдении поведения таких зомби. Да Вы, конечно, наблюдали их, в том числе и здесь, на Форуме....

Кстати, религиозные Зомби тоже "тот ещё" случай!
Их тоже можно раззомбировать. Чем я и занимался в девяностые весьма серьёзно - извлекал людей из деструктивных культов. Не так, чтобы очень успешно, но 2/3 из тех, с кем имел дело - смог.

[kurinn]

Да, система воспитания и вообще поддержки культуры должна быть в обществе основной.
Но там, где от наличия нравственности слишком много зависит, - надо ставить предохранитель в виде этого самого "железячного" устройства.

Если там полиция-милиция, «не убий», «не укради» то понятно, а если что-то вроде тяги к частной собственности, когда страдание от её недостатка есть, а разрешения нет? Или от «европейского выбора», когда всем хочется туда, наплевав на ресурсы потомков и мечты предков? Ведь речь идет именно о таком вот выборе политиков, чью нравственность мы хотим железно подстраховать.