Православие и "Суть времени", Есть ли место в "ядре" людям не с левацкими взглядами? Опции

[adelfos_kibotos]

Сначала смотрел передачи с воодушевлением, а потом обнаружил, что проповедь Сергея Ервандовича в полной мере принимается неким Д. Ю. Пучковым и его клевретами. Но эти персонажи отнюдь не дружественны Православию и православным (каковым являюсь я), и даже не нейтральны. Союз с ними для меня - невозможен. Уверен, что и для всех людей, схожих со мною убеждений - тоже... Я не готов рассматривать Д. Ю. Пучкова даже в роли попутчика. А надеяться на внезапное изменение ума у меня или у него не приходиться - взрослые уже люди. И тем не менее, "Суть времени" пока что и мною принимается в полной мере. Боюсь, что такое соединение несоединимого - признак того, что Сергей Ервандович еще недостаточно уточнил свою позицию по ряду принципиальных вопросов. Возможно я забегаю вперед и ответы на эти вопросы появятся в ближайших передачах, но, с другой стороны, отмел же сразу Сергей Ервандович всех, кто считает СССР злом. Может быть также поступить и в вопросе с Православием: "Благо" оно или "Зло" и тогда сразу все станет ясно и Сергей Ервандович останется либо с православными и сочуствующими, либо с Пучковым и компанией...

И чем дальше в лес, тем четче понимаю, что пафос Сергея Ервандовича в духе: все, кому небезразлична судьба Отечества - объединяйтесь в "ядро", на самом деле содержит лукавство. Быть может я ошибаюсь, но не могу отделаться от ощущения, что правым (в нормальном, а не в "либероидном" понимании) в этом проекте просто не место, даже если они считают Советский Союз благом и судьба Отечества и мира их подлинно волнует... Сергей Ервандович охотно использует христианские образы и даже терминологию, но непонятно его отношение к Православию. В левацкой доктрине для "верующих" места нет, во всяком случае они не рассматриваются как субъект истории, а, в лучшем случае, допускаются в виде маргинализированной общности. А в идеологии С. Е. Кургиняна? "Новый человек", к созижденью которого стремится Сергей Ервандович не входит ли в противоречие с христианским Новым Человеком, как входил с ним в противоречие "новый человек" Ленина и Сталина?

[alexandr8107]

Малая ремарка.
Советский проект показал интенсивный рост на горизонтальном уровне, но инерционный спад на вертикальном за счет построения цели социума на утопии. Что в свою очередь вызвало спад горизонтальный, вплоть до атомизма. Однако процесс не обратим, и горизонтальная дезинтеграция привела через цепь явлений к активизации вертикальной интеграции - наполнению Церквей и укреплению РПЦ.

[Paix]

Малая ремарка.
Советский проект показал интенсивный рост на горизонтальном уровне, но инерционный спад на вертикальном за счет построения цели социума на утопии. Что в свою очередь вызвало спад горизонтальный, вплоть до атомизма. Однако процесс не обратим, и горизонтальная дезинтеграция привела через цепь явлений к активизации вертикальной интеграции - наполнению Церквей и укреплению РПЦ.

В чем же утопичность построения коммунистического общества?

[adelfos_kibotos]

В чем же утопичность построения коммунистического общества?

А я согласен на счет утопичности. Коммунистическое общество предполагает полное изжитие некоторых пороков обществом. А это идет вразрез с историческим опытом человечества. Ни один порок в полной мере не изжит. Хоть заборись с мещанством, оно все равно прорастет, ибо любостяжания никто не отменял. И, я считаю, зря Кургинян уповает на возможность изменения человеческой природы. Коллективный поведенческий модуль - пожалуйста, в конце концов, он все время побвергается изменению, человеческая же природа в последний раз коренным образом изменялась Адамом и Евой... Заниматься личной евгеникой, посредством процесса спасения души - на здоровье. Но создать общество сплошь из святых... Воля Ваша, но это - совершённая утопия.

Все это, конечно, не означает, что, раз человеческая природа неизменна, то обществу следует активно оскотиниваться (как оно делает это сейчас). Да, надо стремиться к идеальному, надо верить в идеальное, но делать расчет на то, что идеальное достижимо - это означает гарантированное разочарование и демонтаж строя, результат - за окном. Система, общество, государство, идеология должны учитывать порочность человеческой природы и наличие в мире вечной борьбы человека со скотом в себе и диаволом.