Загадочный постмодернизм, Понятие постмодернизма в текстах С.Е.Кургиняна Опции

[Лёвин]

Слово "постмодернизм" и производные встречаются в текстах Сергея Ервандовича сплошь и рядом:

• "Если кто-то скажет мне, что, описывая таким образом нашу реальность, я тем самым констатирую, что в России уже состоялся мир свирепого постмодерна и тотальной дегуманизации, то я (в духе «птичьего» межкорпоративного диалога, а также в духе «постмодер-новой полемики») отвечу, что подобный мир не может ни «со», ни «стоять», ни «ся», а значит, и со-стоять-ся не может. Поскольку нет интегратора «со», чтобы «со-стояться», нет индивидуализирующего «ся», чтобы «состоять-ся» и... Главное, стоять все это не может! Даже без «со-» и «-ся» (а также сидеть, лежать, идти, ползти и т.д.). А уж двигаться — так и вовсе категорически не желает! Ну, ни в жисть!.. А с этой оговоркой постмодернизм как «безукладная укладность» в России уже почти состоялся. Смеяться над этим (как и над любым горем) очень нехорошо, даже, я бы сказал, «просто скверно»" ("Агенты и политика");
  
• "Постмодерн – это не культурный изыск. Это – большая политика, буквально строящаяся на растлении и отказе от норм Модерна" ("2014 год наступит завтра");
  
• "Постмодернизм помешан на метафоре "бойни" ("Кризис и другие - 3")
  
• "Постмодернизм отрицает возможность подлинности вообще, а значит, и возможность человеческой личности. Кому-то казалось, что это безопасно: ну, отрицает - и что? А теперь мы видим, что это не так. Что постмодернизм не просто делает необязательную заявку. Он шаг за шагом реализует (причем в мировом масштабе) свой далеко идущий и тщательно продуманный план" ("Кризис и другие - 13");

Вырисовывается довольно мрачная картина постмодернизма, как учения, среднего между мальтузианством, фашизмом и сатанизмом, в связи с чем не может не возникать вопрос: неужели все эти бодрияры, лиотары, барты, гидденсы, дерриды, фуки и иные философы, художественные и литературные критики, с которыми ассоциируется понятие, на самом деле такие изверги, желающие физической и духовной смерти миллиардам людей. Или, может, в текстах ЭТЦ слово "постмодернизм" используется в неком более широком смысле.

Возможно ветку о постмодерне следовало бы открыть в ином разделе Форума. Но поскольку речь о его понимании именно в работах Сергея Ервандовича, возможно, она тут будет к месту.

[кудесник]

Благополучие расхолаживает ум и притупляет бдительность.
Лёгкая жизнь (для многих предприимчивых и энергичных – особенно без тормозов у грани закона и морали ) создала иллюзию «постмодернистского счастья».

Лёвин
Еще хороший вопрос: что противопоставить ПМ деконструкции, которую сам Кургинян назвал всесильной? Пока вижу только одно четкое средство - догматизм и фанатизм, короче ВЕРУ. Но "это ведь не наши методы", это путь контрмодерна, а не модерна. Возможно ли "разобрать" постмодернизм, как он это делает с модернизмом?

Наступивший кризис уже многих заставил задуматься.

А если добавить ещё и осознание «острой необходимости выживания»?
Осознание критической угрозы мобилизует сознание.
Недаром сказано:«Мудрость приходит тогда, когда не остаётся сил для жизни».
А ведь угрозы именно таковы.

Спрашивается - Как это сделать?

Да хотя бы и статья Кургиняна «Кризис и другие» доведённая до сознания каждого мыслящего россиянина.
Разве тематика её не достаточно остра и злободневна?
Да , ТВ работает против россиян!
Но почему бы не воспользоваться современными средствами?
Интернет, самокопирование электронного текста и самиздат.
Ведь любой пользователь , из любой «дыры» может снять копию и если документ будет важен и качественным, сделать распечатку для соседей.
Вы же знаете как часто люди делают копии интересных статей.

Но Надо понять – у большинства людей очень мало свободного времени.

Для этого нужен популярный вариант.
Позволяющий понять главные тезисы, без специфических терминов, в кратком но понятном и аргументированном виде, каких-нибудь 4-5 страниц легко понятного текста
Чтобы любой, просто между делом (в троллейбусе, в очереди….), не поленился прочесть.

А заинтригованный , он найдёт и полный текст.