Философия как образ жизни или как образ любования красотой своих слов?, Какое место занимает понятие "философия" в вашей жизни? Опции

[Алексей Воронцов]

Какое место занимает понятие "философия" в вашей жизни?

Философия - удел "высоких умов" или естественная потребность в этом занятии у каждого человека присутствует неизбежно?

Философия - ОБРАЗ ЖИЗНИ челвоека, который своей главной целью считает - сделать все, чтобы обрести мудрость, осознать смысл своего существования?

Или философия - соревнование разных "образованных самовлюбленных", которым нравится строить теории, любоваться своими построениями, оставаясь при этом внутренне суматошными, раздираемыми противоречиями, самодовольствием, жадностью, тщеславием, необходимостью держать внешнюю форму при наличии внутреннего бурлящего барахла ...

Есть кто пробующий жить как философ и понимающий, что иначе НЕ МОЖЕТ, с того момента, как понял разницу между таким образом жизни и иным?

Любомудрие - это слово получает отклик в душе и сердце или звучит как нечто бессмысленное?

[SilkyHand]

Самоанализ показывает, что человек кроме механических действий постоянно сознательно или бессознательно размышляет. Размышления – это построение образов-моделей и оперирование ими. Полный набор таких образов называется мировоззрением. Разные люди, по-разному, в меру своих способностей, осуществляют эту функцию. Любая другая деятельность, как правило, сопровождается процессом мышления, но особенно это проявляется при занятии наукой...

Вы упускаете из виду, что бытовое сознание чаще всего мифилогизированно. Очень немногие утруждают себя критическими размышлениями и, как сследствие, не имеют рационального, логически выстроенного мировоззрения. Многие свои представления о мире, люди впитывают из окружающей их культурной среды, и затем закрепляют их на бессознательном уровне. Таким образом, "образы-модели", которыми оперирует большинство людей, это некритически воспринятые культурные феномены. Я хотел сказать, что не у всех людей наблюдается склонность к систематическим размышлениям об окружающем мире, не все, так сказать, рождены философами.

Таким образом, философия-любомудрие – это рассказ о принципах мышления, объектах мышления и взаимоотношениях между ними. Люди, освоившие специальные термины, вникшие в глубокие проблемы мышления, рассказывают (философствуют) об этом на высоком уровне. Если они читали одинаковые книги, одинаково обучались, обладают высокими умственными способностями, то и понимают друг друга лучше, чем те, кто первый раз взялся рассказать о том, что у него там в голове происходит.

Что Вы называете принципами мышления - логику? Но даже многие математики говорят об огромной роли в их работе "озарения", о котором что-то определенное сказать сложно. А такой известный современный специалист как Татьяна Черниговская любит рассказывать о сознании, как о ветре, который можно наблюдать только по его действию, но причина которого неизвестна. Феномен сознания одна из самых больших загадок и философия не в состоянии рассказать о его принципах больше, чем специальные науки.

[kurinn]

Вы упускаете из виду, что бытовое сознание чаще всего мифологизировано. Очень немногие утруждают себя критическими размышлениями и, как следствие, не имеют рационального, логически выстроенного мировоззрения. Многие свои представления о мире, люди впитывают из окружающей их культурной среды, и затем закрепляют их на бессознательном уровне. Таким образом, "образы-модели", которыми оперирует большинство людей, это некритически воспринятые культурные феномены. Я хотел сказать, что не у всех людей наблюдается склонность к систематическим размышлениям об окружающем мире, не все, так сказать, рождены философами.

Совершенно верно. Но философ и философия – это не совсем одно и то же, по-моему. Люди даже без логического мышления и углубленного самоанализа могут говорить о том, как им представляется движение мысли, то есть – философствовать. Все люди разные и, поэтому, столько направлений философии мы можем наблюдать.
Гуманитарный подход, как мне представляется, есть именно такая нелогическая философия (философия чувств).

О «некритически воспринятых культурных феноменах». Не знаю как у кого, но у меня мышление состоит из нескольких уровней. Нижний – именно эти некритически воспринятые феномены, которые я называю моделями. Если бы не было с кем общаться, я думаю, этим дело бы и ограничилось. Как я понимаю, логика изначально присутствует бессознательно, как калька реальности. Второй уровень возникает, когда я обучаю. В этом случае эти феномены-модели я просто передаю, копирую в обучающегося тоже без логического осмысления. И только на третьем уровне, при доказательстве, я использую явную логику. Это упрощенная картина, конечно. В реальной жизни общество проецируется в меня в виде собеседника, с которым я постоянно веду беседы, формулирую логические доказательства.

Что Вы называете принципами мышления - логику? Но даже многие математики говорят об огромной роли в их работе "озарения", о котором что-то определенное сказать сложно. А такой известный современный специалист как Татьяна Черниговская любит рассказывать о сознании, как о ветре, который можно наблюдать только по его действию, но причина которого неизвестна. Феномен сознания одна из самых больших загадок и философия не в состоянии рассказать о его принципах больше, чем специальные науки.

Мне кажется, что специальные науки в этом случае отождествляются с философией, как и во многих других случаях. Логика – правильное мышление, соответствующее реальности, приводящее к высоковероятному прогнозу. Но есть и другие принципы, о которых можно говорить (философствовать), пусть, в конце концов, они окажутся и неправильными с точки зрения реальности. Озарение, что бы за этим не стояло, это просто необъясненный (пока) феномен. Людей, столкнувшиеся с этим, волнует чаще всего полученный результат, а не детали его получения. У меня было много озарений разного качества. Все они не произошли на пустом месте, им предшествовало интенсивное, чаще бессознательное обдумывание. Кроме того, озарение это всегда не просто ответ, а полное решение, которое содержит и исходные данные, и метод, и ответ.

О сознании. Для науки, то есть экспериментального исследования, нужна вначале хоть какая-то модель объекта – гипотеза. Такую модель и обеспечивает философия. На этом этапе она, конечно, «знает» о сознании много больше.