Катакомбы, Новые идеальные ценности Опции

[Александра Камыш...]

Все знакомы с метафорой С.Кургиняна о катакомбах.
Весь её пафос заключается в том, что в условиях тотальной бездуховности должны быть сформированы такие духовные сверхценности, которые будут способны дать выход колоссальному объёму энергии, направленной на новое жизнестроение.

Христианство пережило доконстантиновскую эпоху Рима только благодаря тому, что с верой в грядущее торжество своей правоты носители этой веры шли на костёр, в пасть к тиграм и переносили зрелище истязания собственных детей (вспомните о Вере, Надежде, Любви).
В нашей ситуации речь идёт о создании именно такого по мощи пространства веры, устойчивого к сомнениям и метаниям, которых так хотят добиться наши противники. Без веры любое социально сформированное единство станет только группой по интересам.
В каждом отдельном человеке должен затеплиться уголёк духовной жажды, готовый стать огнём преображения.

В 4-ом выпуске "Сути времени", Кургинян указал на три категории новой ценностной иерархии:

• Новый [неницшеанский] Человек,
• Новый Гуманизм
• История как сверхценность.

В этом поле я вижу пока следующую аналогию: предрекаемый конец истории - как Новую Эсхатологию.
Что в этом контексте должно быть сакрализовано? Что будет трансцендентным? Какова будет новая визионерия?
Давайте попытаемся поделиться очень тонкими ощущениями – что есть исторический процесс, как многомерная субъективно воспринимаемая среда?
Как в ней бытийствовать? С каким духовным опытом мировой культуры это сопоставимо? Как здесь функционирует мужское и женское, дискретное и целостное, рациональное и эмоциональное?

[chistyakov]

Дана считает, что это путь к архаике, а мне кажется, что этот процесс "как движение к природе" более сложный и он проявляется в большинстве стран мира, т.е. существует некая тенденция. С прогрессом вообще не все понятно в условиях существующего кризиса. Когда был СССР прогресс подстегивало противостояние двух систем. Когда СССР не стало, прогресс в фундаментальных науках сильно затормозился, это отразилось и на прикладных. А в условиях кризиса, когда потребительский спрос падает прогресс финансировать может быть некому.
Анастасиевцы собираются провести учредительный съезд "Общественного движения "Звенящие кедры России", т.е. они стремятся к организации своего движения. вплоть до выдвижения кандидатов в органы власти. Считаю, что это движение не такое простое как кажется и заслуживает более пристального внимания.