Аномальная жара, возможные причины, поиск выхода Опции

[Виноградов]

Для начала - ссылка на статью http://www.za-nauku.ru//index.php?option=c...6&Itemid=39
1. Сама возможность и варианты реализации "климатического оружия" обсуждаются Бог весть, с каких времён. Но к нынешним катаклизмам вполне возможны и естественные причины.
Нынешней весной произошли два события, которые должны повлиять на погоду в самом что ни есть глобальном масштабе. Это авария на буровой платформе в Карибском море и извержение в Исландии вулкана с непроизносимым названием. Они наверняка должны были повлиять на климат.
2. Вулканический пепел уменьшил поступление энергии солнечного электромагнитного излучения во всех диапазонах, это должно было вызвать глобальное похолодание в северном полушарии. Не тем ли объясняется столь холодный июнь?
3. Авария на буровой платформе и разлив нефти на поверхности Карибского моря наверняка уменьшили испарение воды с поверхности. Это должно вызвать повышение средней температуры воды и в Карибском море, и в северной части Атлантического океана вообще, и - что особенно важно для нас - в течении Гольфстрим. Не этим ли вызвано повышение температуры воздуха у нас? Обычно Гольфстрим несёт влажный тёплый воздух, но его поверхность прикрыта - пускай частично - масляной плёнкой, которая и не даёт испариться воде, которая должна бы стать дождями, и охладиться самому водному потоку в результате испарения.
Вопрос - признаюсь - возник у меня недавно, и я сам кажусь себе в чем-то похожим на лесковского Левшу: "Англичане ружья кирпичом не чистють!"
Другого канала передать это подозрение - а заодно и обсудить - у меня на данный момент нет, поэтому выношу вопрос сюда.
4. Если подозрения небеспочвенны - то возникает искушение спросить за эти проблемы с той же BP. И это - всерьёз.
5. Но главное, всё-таки, не в этом. Главное в том, что либеральный проект вызрел именно в тепличных, аномально благоприятных условиях, равно как и рыночный механизм саморегулирования общества, и уж тем более - пресловутая затея с ростовщическим капиталом. Поясню. Именно на юге начинается конкуренция, сиречь борьба за место под солнцем. Тогда и становится главной радостью в жизни, "шоб у соседа корова сдохла". Мы сейчас все почувствовали себя такими "южанами", грызёмся даже здесь, на Форуме.
Но Земля - отнюдь не теплица, где нужно душить соседа и молить у Хозяина порцию удобрений. (Например, органических за счёт того же соседа )
Земля - суровое обиталище, и один здесь не выживет. Разве что опять-таки за счёт соседа. У северных народов нет наказания страшнее, чем просто выгнать штрафника из стойбища. Из племени. Коллективизм северян - отсюда. Я сам многократно имел возможность убедиться в принципиальном различии менталитета "Южан" и "Северян".
Не только менталитета, но и нравственных основ жизни общества.
Экосистема слишком хрупка, и маленького толчка хватит, чтобы её опрокинуть. Всегда нужна осторожность в действии, предусмотрительность. А здесь неизбежно нужны многочисленные контуры обратной связи. Нравственность - один из таких контуров, включающий в себя неформализуемые критерии верификации. Всегда должен звучать голос совести: "А прав ли я?". Критерии правоты должны быть многообразны, многомерны.
И, наконец, - "кто о чём, а вшивый - о бане". Об образовании и науке. Именно наука позволит и предвидеть кризис, и найти выход в очередной экстремальной ситуации. Нам ведь - "нам" - в смысле землянам - грозят многие ещё беды. Даже не грозят, а неминуемо ждут нас. Перечислять не буду. Все знаем - учились, слава Богу. И кто его знает, может быть, данный климатический кризис - лишь первое испытание?

[Виноградов]

Перепост из "Сути времени" - там эта тема рискует превратиться в оффтоп.

Вы правы,"качели" с традицией... Хорошо бы хотя бы помнить размышления Ленина о формальном равенстве в рамках буржуазного права и о смысле равенства при социализме. А так называемая элитарность (все-таки не элитность, которая и в самом деле уводит нас в область растение- и животноводства), полагаю, наряду с другими ошибками, подточила единство позднесоветского общества. Вспомните, например, "английские" и др. спецшколы 70-х, кроме углубленных знаний прививающие также многим своим воспитанникам чувство интеллектуального превосходства и многое другое в том же роде. Важный аспект равенства при социализме - это подлинное равенство стартовых возможностей:бесплатное и единое среднее образование, широкий доступ к бесплатному высшему образованию и т.д. А сегодняшние рассуждения об элите напоминают чем-то виртуальные мечтания в виртуальном социуме о виртуальной же карьере... К тому же, по моему скромному мнению, не худо бы помнить идеал "элиты", прекрасно представленный в "Мертвом сезоне" с позиции д-ра Хасса...

По-моему, в попытках определить, где элита, а где - элитарность, когда введение спецшкол оправданно, а когда - нет, и тому подобных казуистических пререканиях, мы быстро уткнёмся в пустые схоластические споры.
Мне кажется, здесь невозможно дать раз и навсегда выработать простые рецепты, так как мы вступаем на зыбкое поле нравственных оценок и рекомендаций.
Не случайно, думаю, к этой теме мы периодически возвращаемся, "подхватив" новую трактовку старого термина - нравственные критерии постоянно и неуловимо изменяются, уточняются и дрейфуют.
Равенство возможностей и неравенство способностей, защита общественного согласия и необходимость развития интеллектуальных возможностей общества путём поддержки "молодых талантов", пресловутых одарённых - здесь, наверное, нет даже узкой тропинки, на которой можно быть гарантированным от обвинения с той или иной стороны. Единственное решение, на мой взгляд, - динамическое, то есть решение, приемлемое лишь "здесь и сейчас", решение, которое поддерживается нравственно чутким обществом. То есть - постоянно обсуждаемое и контролируемое на всех уровнях.

[AVN]

Перепост из "Сути времени" - там эта тема рискует превратиться в оффтоп.

По-моему, в попытках определить, где элита, а где - элитарность, когда введение спецшкол оправданно, а когда - нет, и тому подобных казуистических пререканиях, мы быстро уткнёмся в пустые схоластические споры.
Мне кажется, здесь невозможно дать раз и навсегда выработать простые рецепты, так как мы вступаем на зыбкое поле нравственных оценок и рекомендаций.
Не случайно, думаю, к этой теме мы периодически возвращаемся, "подхватив" новую трактовку старого термина - нравственные критерии постоянно и неуловимо изменяются, уточняются и дрейфуют.
Равенство возможностей и неравенство способностей, защита общественного согласия и необходимость развития интеллектуальных возможностей общества путём поддержки "молодых талантов", пресловутых одарённых - здесь, наверное, нет даже узкой тропинки, на которой можно быть гарантированным от обвинения с той или иной стороны. Единственное решение, на мой взгляд, - динамическое, то есть решение, приемлемое лишь "здесь и сейчас", решение, которое поддерживается нравственно чутким обществом. То есть - постоянно обсуждаемое и контролируемое на всех уровнях.

Неравенства, как такового, не существует нигде, кроме области правоприменения. Что и вызывает, чаще всего, социальные коллизии. Или даже войны в межсоциуме.

Кем и чем хвастаются дети, не испорченные цивилизацией? Правильно, своими родителями.
Например:
- У моего папы - пять мобильников
- А у моего папы - два шестисотых мерса
- А у моего папы - воот такая крыса в подвале!
- (хором) Покажи!!!

Чаще всего, неравенство имеет подоплекой чисто психологический аспект - зависть. Это грех.
Зависть вызывается другим грехом - искушением. Впрочем, искушение вроде как и не грех вовсе. Скорее, разновидность болезни. Способ альфа самца подчеркнуть свое превосходство и заставить себя уважать. То есть, заставить ПОЧУВСТВОВАТЬ неравенство между собой и теми, перед кем хвастается (вводит во искушение).

Не помню, по-моему, в Англии проводился тест среди работников офиса. Каждому предлагалось увеличение зарплаты при условии, что коллега получит двойную надбавку. Подавляющее большинство отказались. Зависть - разрушительное качество. И тут можно только приветствовать такое решение работников. Они благоразумно предпочли сохранить свое здоровье. "Здоровый дух - здоровое тело".

Так вот для взрослых - папой является свой социум, которым они хотят гордиться. И гордиться, прежде всего, по человечески справедливыми правилами общежития и равенством правоприменения.

Сообщение отредактировал AVN - 26.3.2011, 21:11

[Виноградов]

Неравенства, как такового, не существует нигде, кроме области правоприменения. Что и вызывает, чаще всего, социальные коллизии. Или даже войны в межсоциуме.

Ну, тут Вы хватили через край.
Во-первых, первичные истоки неравенства обычно ищут в частной собственности. И из этого очень многое выросло...
А во-вторых - есть ещё такие тонкие и неразрешимые сферы, как конуренция в сексуальной сфере (это, наверное, главный "двигатель"), забота о своих потомках и т.д.
Тут уже где-то обсуждался материнский инстинкт, к тому надо добавить родительский истинкт как таковой. "Ради своего ребёночка - не пощажу ничьих детей"...
Лет 25 назад этот мотив был под вполне оправданным запретом - не всё можно публично обсуждать. И логических объяснений этому, наверное, искать не следует.
Причины - в нравственной области.
И обсуждать эти проблемы нужно именно в нравственной сфере.

[AVN]

Ну, тут Вы хватили через край.
Во-первых, первичные истоки неравенства обычно ищут в частной собственности. И из этого очень многое выросло...
А во-вторых - есть ещё такие тонкие и неразрешимые сферы, как конуренция в сексуальной сфере (это, наверное, главный "двигатель"), забота о своих потомках и т.д.
Тут уже где-то обсуждался материнский инстинкт, к тому надо добавить родительский истинкт как таковой. "Ради своего ребёночка - не пощажу ничьих детей"...
Лет 25 назад этот мотив был под вполне оправданным запретом - не всё можно публично обсуждать. И логических объяснений этому, наверное, искать не следует.
Причины - в нравственной области.
И обсуждать эти проблемы нужно именно в нравственной сфере.

Канешна хватил... Исключительно с целью взглянуть на проблему с другого конца. И может выясниться, что проблемы-то как раз и нет.
Если конечно мораль будет источником права и корреллировать с ним с наименьшим коэффициентом. И ту-то, как раз, встает вопрос управления коэффициентами корреляции дискретности морали и норм права.

На самом деле, частной собственности давно уже нет нигде в чистом виде. Вопрос только в степени ее диверсификации.
Конкуренция в половой сфере также регулируется нормами морали и права.

Дети, подросткки и старики, естественно, должны иметь со стороны государства РАЗНЫЕ приоритеты во внимании со стороны социума. Это РАЗНЫЕ классы. Вот для них по сравнению со взрослыми и должно быть неравенство в правоприменении. В любом случае, жилье, пища и доступ к образованию должны иметь все равный.

А уж как это обеспечить - это дело техники. Было бы желание.

[Виноградов]

Канешна хватил... Исключительно с целью взглянуть на проблему с другого конца. И может выясниться, что проблемы-то как раз и нет.
Если конечно мораль будет источником права и корреллировать с ним с наименьшим коэффициентом. И ту-то, как раз, встает вопрос управления коэффициентами корреляции дискретности морали и норм права.

На самом деле, частной собственности давно уже нет нигде в чистом виде. Вопрос только в степени ее диверсификации.
Конкуренция в половой сфере также регулируется нормами морали и права.

Дети, подросткки и старики, естественно, должны иметь со стороны государства РАЗНЫЕ приоритеты во внимании со стороны социума. Это РАЗНЫЕ классы. Вот для них по сравнению со взрослыми и должно быть неравенство в правоприменении. В любом случае, жилье, пища и доступ к образованию должны иметь все равный.

А уж как это обеспечить - это дело техники. Было бы желание.

дело не только в частной собственности. У одного - трёхкомнатная квартира в пределах Садового кольца, у другого - даже прописки нет толком, и живут вчетвером в комнате в общежитии. Чей сын имеет бОльшие шансы на счастливую любовь и на продолжение своего рода? И как тут с равнодоступным жильём?
Вы - юрист. И рассматриваете весь комплекс проблем с точки зрения правоприменения."Техники"..
Конкуренция в половой сфере регулируется нормами морали и права? А как там с "любовь - зла..."?
Мораль всегда была источником права, но - лишь на этапе разработки и редкой корректировки оного. А затем - долгий период накопления и осознания противоречий между моралью и правом. О том и речь. Мораль - механизм обратной связи. Универсальный, в том смысле, что моральному рассмотрению, моральной оценке подлежат все сферы человеческой жизни.

Сообщение отредактировал Виноградов - 26.3.2011, 22:13

[AVN]

дело не только в частной собственности. У одного - трёхкомнатная квартира в пределах Садового кольца, у другого - даже прописки нет толком, и живут вчетвером в комнате в общежитии. Чей сын имеет бОльшие шансы на счастливую любовь и на продолжение своего рода? И как тут с равнодоступным жильём?..

Тут ить как...Главное, чтобы было доступным. И чтобы была возможность заработать на свое жилье. Все регулируется при желании. Прогрессивный налог на избыточную жилплощадь. Сами под найм отдадут. Особенно с учетом, что социального жилья под найм практически нет. В Англии застройщик не может просто выгнать арендатора (Томас Шарп "Флоузы"). Забота о материнстве и детстве, где она?

А почему нет желания такие правила устанавливать, как Вы считаете?
Может потому, что не до конца реализуется принцип "народ - источник власти"?

Вы - юрист. И рассматриваете весь комплекс проблем с точки зрения правоприменения."Техники"...

Не только юрист. У меня много профессий. Юрист - не основная. Но благодаря ей понял, что процедуры, их качество, - превыше всего.
(Кстати, пока безработный )

Сообщение отредактировал AVN - 26.3.2011, 23:42