СПРАВЕДЛИВОЕ ОБЩЕСТВО, отсутствие эксплуатации критерий справедливого общества Опции

[В Н Лебедев]

Справедливое общество
Слово справедливость применяется всеми , но при этом всем известно.что это понятие ,в общем случае, относительно и может субъективно оценивается для каждого случая .
Предлагаю Вам , наполнить понятие справедливость объективностью, что позволит даже численно знать что надо делать для повышения справедливости в обществе,государстве и иметь возможность численно мониторировать этот параметр.

Справедливость в обществе,государстве это такое состояние ,когда в системе общество государство действуют оптимальные противоречия, или разность потенциалов.то есть отсутствует эксплуатация как наемного труда так и собственников средств производства

Создав это условие на макроуровне системы общество-государство, с течением некотого времени эта оптимальность противоречий пропитает как губку всю систему общество-государство,то есть каждый микроуровень будет иметь оптимальные противоречия, то есть и на микроуровнях будет обеспечена объективная справедливость

С подробностями при необходимости можно ознакомиться в моей опубликованной работе или на моем сайте по адресу http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/7/index.htm, где приведена эта работа ,наряду с другими.

Отмечу только , что объективная справедливость в обществе, соответствующая оптимальным противоречиям в обществе ,соответствует случаю равенства накоплений у собственников средств производства и несобственников средств производства.

При этом отмечу, что достижение оптимальных противоречий в системе общество-государство позволяет в комплексе обеспечить осознанное, основанное на законе природы, необходимое и требуемое государственное регулирование в обществе, государстве, с одновременным обеспечением необходимых рыночных процессов саморегулирования во всем объеме общества, государства, (включая микроуровни), ведущие к получению объективной величины прибыли собственниками при одновременном получении несобственниками объективной величины зарплаты, что приведет также к правильному регулированию уровня демократии и свобод в обществе, созданию гармонии во взаимоотношениях власти и народа

если накопления собственников больше чем у несобственников....или С2 больше С3, то есть имеется эксплуатация собственниками по отношению к не-собственникам,
то надо увеличивать налоги с собственнников...увеличивать зарплаты пенсии ..и тд у не-собственников....,
с тем так чтобы создать тренд к достижению С2=С3

если же накопления собственников меньше чем у несобственников....или С2 меньше С3 ,то есть имеется эксплуатация собственников со стороны не-собственников,
то надо уменьшать налоги с собственнников...уменьшать зарплаты пенсии ..и тд ....у не-собственников,
с тем чтобы создать тренд к достижению С2=С3

при С2=С3 имеется экономическое равновесие в системе общества-государство... при этом противоречия между собственниками и не-собственниками в обществе оптимальны.... эксплуатация=0 ,а справедливость общества=1

Справедливость в обществе(справедливое общество),государстве это такое состояние ,когда в системе общество государство действуют оптимальные противоречия, или разность потенциалов, то есть отсутствует эксплуатация как наемного труда так и собственников средств производства

Лебедев В.Н. О НЕКОТОРЫХ (неизвестных) ОСНОВАХ ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА (междисциплинарный подход)
СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2010.
ISBN 978-5-7422-2635-2
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/7/index.htm

[Антон_Харьков]

В Н Лебедеву

Справедливость не ограничивается экономикой. это понятие гораздо шире. Оно должно включать законодательную, исполнительную, судебную структуру государства. Принцип Справедливости должен быть отражён в образовательной системе. И ОБЯЗАТЕЛЬНО за всеми этими структурами должен быть Нравственный фундамент, отражённый в общественной морали и культуре.

В экономическом плане отношений рабочий - работодатель мысли интересные, надо будет подумать над ними. Вот интересно, а как должен быть отражён по вашему принцип справедливости в построении экономической инфраструктуры? Если есть какие-то идеи в этом направлении?

[В Н Лебедев]

В Н Лебедеву

Справедливость не ограничивается экономикой. это понятие гораздо шире. Оно должно включать законодательную, исполнительную, судебную структуру государства. Принцип Справедливости должен быть отражён в образовательной системе. И ОБЯЗАТЕЛЬНО за всеми этими структурами должен быть Нравственный фундамент, отражённый в общественной морали и культуре.

В экономическом плане отношений рабочий - работодатель мысли интересные, надо будет подумать над ними. Вот интересно, а как должен быть отражён по вашему принцип справедливости в построении экономической инфраструктуры? Если есть какие-то идеи в этом направлении?

принцип изложен в приведенной моей работе

Лебедев В.Н. О НЕКОТОРЫХ (неизвестных) ОСНОВАХ ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА (междисциплинарный подход)
СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2010.
ISBN 978-5-7422-2635-2
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/7/index.htm

почитайте.... ознакомтесь и поймите мою схему движения материального потенциала в системе общество-государство

в моей работе доказан критерий справедливости общества.....это равенство накоплений у собственников и несобственников
С2=С3

при осознаном выдерживании тренда к этому критерию..... объективные противоречия проникают во все микроуровни общества-государства
создавая справедливыми все структуры власти всех уровней и объективную справедливость между людьми

[Антон_Харьков]

принцип изложен в приведенной моей работе

Лебедев В.Н. О НЕКОТОРЫХ (неизвестных) ОСНОВАХ ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА (междисциплинарный подход)
СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2010.
ISBN 978-5-7422-2635-2
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/7/index.htm

почитайте.... ознакомтесь и поймите мою схему движения материального потенциала в системе общество-государство

в моей работе доказан критерий справедливости общества.....это равенство накоплений у собственников и несобственников
С2=С3

при осознаном выдерживании тренда к этому критерию..... объективные противоречия проникают во все микроуровни общества-государства
создавая справедливыми все структуры власти всех уровней и объективную справедливость между людьми

Если вам интересно не только излагать, а и чтобы вас понимали, то вы должны научиться сложные вещи раскладывать на простые элементы. Этому можно поучиться у Сергея Ервандовича - он прекрасно это делает. Пока я не увидел, почему ЭКОНОМИЧЕСКИЙ критерий должен подменять НАМНОГО более широкое понятие СПРАВЕДЛИВОСТИ.

[В Н Лебедев]

Если вам интересно не только излагать, а и чтобы вас понимали, то вы должны научиться сложные вещи раскладывать на простые элементы. Этому можно поучиться у Сергея Ервандовича - он прекрасно это делает. Пока я не увидел, почему ЭКОНОМИЧЕСКИЙ критерий должен подменять НАМНОГО более широкое понятие СПРАВЕДЛИВОСТИ.

в основе справедливости общества объективной ....лежит справедливая объективно оплата труда ...

вы бы почитали хотябы первый пост мой в этой теме.... там сказано что речь идет о понятии справедливое общество....
а не о понятии субъективно понимаемым отдельным человеком... эта субъективная справедливость есть не формализуема

вами же понятие справедливость трактуется имеенно субъективно..


Сообщение отредактировал В Н Лебедев - 8.4.2011, 20:40

[Антон_Харьков]

в основе справедливости общества объективной ....лежит справедливая объективно оплата труда ...

вы бы почитали хотябы первый пост мой в этой теме.... там сказано что речь идет о понятии справедливое общество....
а не о понятии субъективно понимаемым отдельным человеком... эта субъективная справедливость есть не формализуема

вами же понятие справедливость трактуется имеенно субъективно..

Я никогда не думал, что справедливость в ЮРИСПРУДЕНЦИИ, законодательной и исполнительной системах государства, справедливость в образовании является субъективной. А уж тем более справедливость в качестве моральной категории. Вы действительно считаете справедливость суда должна быть субъективной?

Я то как раз ваш пост читал. А вы мой похоже если читали, то не очень внимательно. Я говорил в своём посте о том, что есть более широкое поле СПРАВЕДЛИВОСТИ, не только экономический её аспект.

[В Н Лебедев]

Я никогда не думал, что справедливость в ЮРИСПРУДЕНЦИИ, законодательной и исполнительной системах государства, справедливость в образовании является субъективной. А уж тем более справедливость в качестве моральной категории. Вы действительно считаете справедливость суда должна быть субъективной?

Я то как раз ваш пост читал. А вы мой похоже если читали, то не очень внимательно. Я говорил в своём посте о том, что есть более широкое поле СПРАВЕДЛИВОСТИ, не только экономический её аспект.

справедливость общества это объективный критерий.... определяемый природой. это положение экономического равновесия в обществе между его противоположностями, к которому независимо от субъективного сознания людей, методом тыка идет процесс с монотонно действующем общим трендом к С2=С3

а юриспруденция и прочие законодательные акты и судебная система есть создание субъективных людей.....
которые методом тыка изменяют их так, что в общем результате они-законодательные-юридические законы следуют в русле тренда к С2=С3
то есть юридические законы есть вторичны по отношению к объективному критерию С2=С3 и изменяются и создаются субъективным сознанием людей

зная объективный закон дележа материального потенциала ...критерий справедливого общества можно осознано менять юридические законы для осознаного следования тренду к С2=
С3
то есть осознано строить справедливое общество

[Антон_Харьков]

справедливость общества это объективный критерий.... определяемый природой. это положение экономического равновесия в обществе между его противоположностями, к которому независимо от субъективного сознания людей, методом тыка идет процесс с монотонно действующем общим трендом к С2=С3

Т.е. экономическое положение определяется ПРИРОДОЙ, не людьми, да?
Всё, больше у меня вопросов нет.