Политаризм vs капитализм, CCCР в концепции Ю.Семенова Опции

[Djedai-M]

Что знаем об СССР, если отодвинуть эмоции? какой общественно-экономический строй там состоялся? Нас не устраивают прозападные интерпретации типа «Номенклатура» Восленского, «тоталитаризм» и прочее, но что мы им можем противопоставить, какие понятийные схемы? Я имею в виду не элитные коллизии, с которыми блестяще разбирается СЕ, а экономический базис «реального социализма». Мы здесь рассуждаем об этих материях на языке школьного марксизма, блуждая среди туманных представлений о «справедливом» строе и доморощенных проектов, но для серьезного общественного движения этого катастрофически недостаточно!

Боюсь, вариантов у нас не так много. Наиболее основательной мне представляется концепция политаризма Юрия Семенова, - "восточная" альтернатива капитализму. В прошлом году была опубликована рецензия http://scepsis.ru/library/id_2756.html А. Тарасова на книгу Семёнова «Политарный («азиатский») способ производства: Сущность и место в истории человечества и России», представляющую собой сборник работ, написанных в период с 1957 г. по 2008 г., в которых разрабатывается концепция этого способа производства. Недавно на «Скепсисе» был опубликован ответ Семёнова http://scepsis.ru/library/id_2757.html на эту рецензию. «Скепсис» объявил «давно назревшую дискуссию вокруг теории политаризма Ю.И. Семёнова».
Конечно, есть и другие серьезные востоковеды, например, Д.Васильев, изучавшие хозяйственный базис, например, китайского государства, но в отличие от него Семенов – наш.
См. также Ю. Семёнов «Производство и общество», глава из «Социальная философия. Курс лекций». Учебник. - под ред. И. А. Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С. 97-116. http://scepsis.ru/library/id_67.html


Сообщение отредактировал Djedai-M - 11.4.2011, 9:18

[batur]

Собственность (Деньги) и Власть - это принципиально разные, даже противоположные вещи. Собственность апеллирует к тому, что уже есть в наличии, к богатству. А Власть апеллирует к проблемам, к напряжениям, и т.п. - именно из них она черпает свое "право мобилизации чужих обязательств" (так Парсонс определяет понятие власти).

Власть это не "собственность на личности".

У Семенова недопустимо смешиваются собственность и власть, точнее, власть сводится исключительно к собственности, и этим, мне кажется, обедняется феномен советского общества. Люди в СССР были действительно лишены собственности, но не это обстоятельство (не только оно) определяло их жизнь, мотивации и прочее.

Власть можно конвертировать в собственность, и наоборот, но это называется коррупция, исключительный момент. Недаром общество всегда болезненно реагирует на факты коррупции, продажности политиков.

В дополнение к Семенову могу предложить к обсуждению собственный текст "Восточная реформация", опубликованный недавно в ж."Век глобализации" (2010 N2) http://andreybaturin.livejournal.com/636.html

Сообщение отредактировал batur - 12.4.2011, 15:59