К вопросу о советских ценностях, Перечень советских ценностей Опции

[Правдин]

В выступлениях деятелей советского движения, в том числе выступлениях уважаемого Сергея Кургиняна, часто говорится о советских ценностях. При этом авторы предполагают, что содержание этих советских ценностей и так всем известно чуть ли не на интуитивном уровне. Увы, на самом деле вопрос о советских ценностях не столь прост, как кажется.
Каждый народ, каждая нация характеризуется определённым пакетом ценностных препочтений, традициями, определённым мировосприятием, разными реакциями на те или иные социальные раздражители, что собственно, и отличает одну нацию от другой.
Существует ли авторитетное исследование, в котором подробно освещается рассматриваемый нами вопрос? На мой взгляд, как этот ни странно, не существует. И тогда я решил самостоятельно восполнить этот обществоведческий пробел. Мною были взяты для анализа несколько концептуальных источников, в частности, Десять заповедей, Всеобщая декларация прав человека (1948), Моральный кодекс строителя коммунизма (1961). Через эти пакеты был пропущен огромный массив советской публицистики (всего через моё сознание и сердце прошло примерно 100 000 статей лучших советских литераторов, пишущих на нравственные и воспитательные темы), которые были в печати в 1959-1989 годы.
Затем этот пакет был подробно обсуждён на солидных форумах в 2003-2007 годах и откорректирован.
Результат этой работы представлен ниже.

Советские нравственные принципы и ценности

1. Мир во всём мире. Жизнь, здоровье и благополучие всех наших современников и потомков.
2. Социальная и экономическая справедливость - в частности, достойное и справедливое вознаграждение за общественно полезный труд, при котором принимаются во внимание его количество, качество, общественная значимость, а также требуемые квалификация и ответственность работника.
3. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь в гармоничном сочетании с теми ценностями индивидуальной свободы, которые возвышают человеческую личность.
4. Милосердие и совестливость; гуманные, уважительные отношения между людьми. Непримиримость к унижению человеческого достоинства: человек человеку – товарищ.
5. Бережное отношение к личному и общественному временному ресурсу. Предосудительность тратить его на пустое времяпрепровождение.
6. Честность и благородство, личная скромность.
7. Любовь между мужчиной и женщиной. Воспитание детей, помощь молодёжи в становлении личности, раскрытии её позитивного потенциала.
8. Интернационализм наряду с невмешательством в жизненную организацию других народов, в том числе и тех народов, среди которых мы нынче рассеяны.
9. Возможность получения фундаментального общего и профессионального образования и участия в деятельности, способствующей социальному, культурному и техническому прогрессу.
10. Исследование тайн мироздания, научное мировоззрение, светский (нерелигиозный) путь развития общества.
11. Доступность достижений науки и техники, интеллектуальных и культурных богатств, исторической, архивной и статистической информации.
12. Возможность участия в творческой жизни и культурном общении, возможность наслаждаться природой и искусством.
13. Сохранение исторической памяти о вкладе советского народа в общую сокровищницу человеческой цивилизации.
14. Исторический оптимизм, уверенность в благополучном будущем.

Готов ответить на вопросы читателей. Только просил бы избежать соблазна хаять этот труд, как обычно бывает на форумах.
Что не ясно - интеллигентно обсудим.

Сообщение отредактировал Правдин - 10.4.2011, 21:14

[Правдин]

И бесспорно то, что существовала и сейчас имеет место быть общность советских людей, которую вполне справедливо наделить всеми теми чертами, что Вы охарактеризовали в своде советских ценностей.

Понятие «общность советских людей» - это какое-то неопределённое понятие. Мы им не пользуемся. Мы пользуемся понятием «советская национальность», которое совершенно ПОНЯТНО и не вызывает У НАС вопросов.

И если мы начнем отстаивать советские ценности с того, что будем доказывать, что советский это истинная национальность, а если ты считаешь себя русским, аварцем, то ты не советский, то, как Вы думаете, захочет человек принять советские ценности взамен на свою национальность?!

Если человек русский, то он не аварец, не китаец, не советский, не чукча, не … Это ж ЭЛЕМЕНТАРНО для понимания, на мой взгляд!

то придумайте и подскажите нам, как же действительно при таком давлении западной и прозападной пропаганды нам возродить наши советские ценности, согласно Вашего перечня.

Для этого надо очень плотно работать с Кургиняном, обсуждать с ним его проекты, предлагать свои идеи. Работать, работать и работать.

Может быть, нужно создать перечень, как Вы говорите, хрестоматийных доказательств этих ценностей?

Вот я открыл тему по созданию учебника советской истории, куда можно дать и хрестоматию, и видеоматериалы, и песни…
Не откликнулся НИ-КТО!! Только создание такого курса советской истории сдвинет проблему осознания нас, как отдельной нации, с мёртвой точки.

Как это попытался сделать один из комментаторов? Это действительно был Ваш действенный единомышленник, но, мне показалось, что в пылу спора Вы этого не заметили.

Пока у меня здесь, так же, как и на других форумах, единомышленников НЕ ПОЯВИЛОСЬ. Одни только оппоненты. Люди заходят в сеть, в основном, не для того, чтобы солидаризоваться, а для того, чтобы бесконечно спорить. Я имею в виду не только НАШУ тему, а вообще.
То есть, если человек со мной согласен, то он, как правило, молчит. Высказываются, в основном, только с целью ВОЗРАЗИТЬ.

[Марк]

Понятие «общность советских людей» - это какое-то неопределённое понятие. Мы им не пользуемся. Мы пользуемся понятием «советская национальность», которое совершенно ПОНЯТНО и не вызывает У НАС вопросов.
...
Если человек русский, то он не аварец, не китаец, не советский, не чукча, не … Это ж ЭЛЕМЕНТАРНО для понимания, на мой взгляд!
...
Для этого надо очень плотно работать с Кургиняном, обсуждать с ним его проекты, предлагать свои идеи. Работать, работать и работать.
...
Вот я открыл тему по созданию учебника советской истории, куда можно дать и хрестоматию, и видеоматериалы, и песни…
Не откликнулся НИ-КТО!! Только создание такого курса советской истории сдвинет проблему осознания нас, как отдельной нации, с мёртвой точки.
...
Пока у меня здесь, так же, как и на других форумах, единомышленников НЕ ПОЯВИЛОСЬ. Одни только оппоненты. Люди заходят в сеть, в основном, не для того, чтобы солидаризоваться, а для того, чтобы бесконечно спорить. Я имею в виду не только НАШУ тему, а вообще.
То есть, если человек со мной согласен, то он, как правило, молчит. Высказываются, в основном, только с целью ВОЗРАЗИТЬ.

Сначала сочиняется некий условный пакет своих представлений о желательном устройстве мира, затем объявляется – кто не признает (на словах) этот пакет перечнем советских ценностей, тот не советский, а является представителем одной из древних недоразвитых наций и пусть сам себе сочиняет свой пакет национальных признаков.

Ну вот, разложили мы всех по национальным полочкам (советскую нацию на самом верху, как самую совершенную и наиболее развитую), разгородили их всех перегородками (чтобы не дай бог не смешались), навесили ярлыки (чтобы понятно было, кому кем себя считать) и что дальше?

Если в ходе дискуссии кто-то скажет – я советский, то это будет всего лишь констатацией его мироощущения, а не следствием признания представленного пакета перечнем обязательных национальных признаков советского человека. Если в ходе дискуссии кто-то скажет – нет, все-таки, я не могу признать этот пакет перечнем советских ценностей, и поэтому я не советский (а русский, грузин, армянин, еврей, татарин, чукча…), то это будет нашим общим поражением. Потому что не объединяет нас перед лицом нависшей над всеми нами угрозы, а вносит дополнительный критерий раздела.

Говоря о защите советских ценностей, с моей точки зрения, Кургинян имеет в виду реально существовавший уровень социальной справедливости в советской цивилизации, духовную и нравственную составляющие советского мироощущения – гордость за свою страну, готовность пожертвовать собой ради ее сохранения и процветания, осознания силы в единстве всех наций, народов, народностей, этносов, составлявших единый советский народ.

Именно об этом и нужно говорить, искать материалы, анализировать их, обсуждать и распространять (АКСИО). Пока мы тут разбираемся, существует ли на самом деле советская нация, и кто из нас советский, а кто нет, карагановы наведут такой порядок, в котором все мы будем единой «нацией» на одной полке – безликой и бесправной биомассой, предназначенной для обслуживания элиты. Если, конечно, живы будем.

Я заранее прошу прощения у автора темы за возможно резкий тон моего поста. А также у участников дискуссии, которым может показаться, что я самовольно присвоил себе право определять тематику и содержание дискуссий. Я всего лишь изложил свое ощущение от прочтения данной темы.

С уважением ко всем участникам дискуссии – Марк.

[Правдин]

Сначала сочиняется некий условный пакет своих представлений о желательном устройстве мира, затем объявляется – кто не признает (на словах) этот пакет перечнем советских ценностей, тот не советский, а является представителем одной из древних недоразвитых наций и пусть сам себе сочиняет свой пакет национальных признаков.

Я всего лишь изложил свое ощущение от прочтения данной темы.

Прочитать тему можно с пониманием её, а можно и с ПРЕДУБЕЖДЕНИЕМ, настроившись исключительно на критику автора.
К сожалению, если человек эмоционально настроен ПРОТИВ чего-то, переубедить его практически невозможно (это мысль Достоевского).
Поэтому я просто попытаюсь откомментировать Ваши высказывания, за которые, естественно, благодарю, а то многие товарищи здесь на форуме, которые явно являются моими единомышленниками, как в рот воды набрали. МОЛЧАТ! Не вступают пока в диалог, подтверждая этим мою догадку, что если нет возражений, то и писать в тему не хоцца.
Итак.
1. Представленный пакет-14 - это не сочинённый на досуге некий условный набор СВОИХ романтических представлений об желаемом миропорядке, а уже многотычеразно озвученные в мировой и советской литературе и публицистике мысли на эту тему. Эти мысли были впитаны автором в процессе работы над текстами, которые прошли перед глазами за несколько десятилетий, и осталось лишь их "архивировать", придать им компактный вид, привести их в систему. Вот такая попытка и была сделана и представлена на обозрение.
2. Каждый автомобиль имеет свои технические характеристики. Вот так же и каждая нация имеет свои отличительные от других наций особенности (ценности, традиции). Что тут может вызывать неприятие? Что тут обидного? Если человек покупает себе подержанную машину, на которой сбита её марка и название зачёркнуто в инструкции, то он может, наверное, установить марку машины по пакету технических характеритстик. Вот так же и принадлежность к своей нации человек может уточнить по её характеристическому ценностному пакету. Что тут возмутительного?
3. Не стоит называть какую-либо несоветскую нацию "недоразвитой". Она такая, какая есть, какая сложилась исторически.
4. Считал и считаю, что человек, причисляющий себя к какой-то нации (например, русской), но не интересующийся её отличительными особенностями, просто НЕ ИНТЕРЕСУЕТСЯ этой проблематикой. Ну и бог с ним. Кому интересно, тот участвует в дискуссии, кому это не интересно, проходит мимо.

Ну вот, разложили мы всех по национальным полочкам (советскую нацию на самом верху, как самую совершенную и наиболее развитую), разгородили их всех перегородками (чтобы не дай бог не смешались), навесили ярлыки (чтобы понятно было, кому кем себя считать) и что дальше?

Раскладываение по полочкам, систематизация, анализ и синтез являются естественными признаками научного мышления. Когда предмет исследования систематизирован, намного легче решать в этой системе всевозможные проблемы. А проблем в межнациональных отношениях на постсоветском пространстве - выше крыши.

Если в ходе дискуссии кто-то скажет – я советский, то это будет всего лишь констатацией его мироощущения, а не следствием признания представленного пакета перечнем обязательных национальных признаков советского человека.

Странное рассуждение. Если кто-то скажет, что у него в гараже стоит "Волга" (у него, видите-ли, такое ощущение), а на самом деле там "Москвич" со СВОИМ пакетом технических характеристик, то кто ж поверит хозяину гаража, что у него там "Волга"?
Если человек говорит, что он "советский", но не разделяет ценности пакета-14, то какой же он "советский"?
Мы можем дискутировать по поводу самих национальных пакетов, но если мы их признаём, то дальше остаётся только посмотреть на себя в национальные пакеты как в зеркала, чтобы самоопределиться.

Сообщение отредактировал Правдин - 25.4.2011, 12:21