О насилии Опции

[Дон Дмитрий]

Заглянул в толковый словарь. И увидел то, чего мне остро не хватало для "реабилитации" насилия.

Читаем определение:
Насилие — воздействие без добровольного согласия в отношении индивидуума или группы. Степень насилия измеряется тяжестью причиненного жертве ущерба.

Эта уточнение - "Степень насилия измеряется тяжестью причиненного жертве ущерба" - переворачивает направление всего современного, либерастического отношения к насилию!
Т. е., не сила воздействия или сопротивления определяет степень насилия. А ВРЕД, который был нанесён жертве!!!

Закономерно и обратное. Если "жертве", обществу, в результате насилия была принесена ПОЛЬЗА - то это уже не насилие! Это воспитание, управление, остережение, забота.

А вот если стоять в сторонке. Под лозунгом "Я против насилия". Дать человеку сделать себе вред. Знать, что он упадёт, и не остановить. Понимать, что необходимо двигаться, и не толкать в шею. Не погонять палкой по хребту. - Вот это ВРЕД!!!
Подлость. Слабохарактерность. Фарисейство!

Человек разумный. Многомудрый. Знающий - ОБЯЗАН совершать НАСИЛИЕ ВО БЛАГО над братьями меньшими. Обязан остерегать, заставлять, направлять. ЗАБОТИТЬСЯ о людях! Это его ДОЛГ и ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.

Так же и в государстве.
Если оказанное насилие приносит ПОЛЬЗУ для "индивидуума или группы", то оно закономерно и необходимо! И все разглагольствования либералов о "недопущении насилия" можно и нужно пресекать именно этой формулой.
Продолжение которой - если насилию воспрепятствовать и в итоге получится вред - то это государственное преступление. И все, кто этому насилию препятствовал - государственные преступники.

Пора похоронить формулу про слезинку ребёнка. Закопать и забыть. Как убийственно вредную для общества.

Без неё рассыпятся все "построения" десталинизации и десоветизациии. Как карточный домик.

Сообщение отредактировал Дон Дмитрий - 30.4.2011, 19:18

[Камиль Мусин]

Проблема насилия в политологии

Политология - это система знаний (не наука, но с претензией на оную) о взаимоотношениях государственной власти и общества и государств друг в другом.
Власть - это насилие. Объективно, в природе, насилие неотличимо от сил природы. Только человек может отличить насилие от любого другого воздействия на него.
Поэтому исследование субъективого восприятия насилия человеком есть важнейший элемент политологии.

Исследования эти не ведутся. Психологам оно не интересно, социологи не обладают нужными знаниями из психологии (их предел - словосочетние "когнитивный диссонанс", после которого они впадают в транс и несут любую чушь), а политикам это и вовсе не нужно - ибо их полностью устраивает возможности манипулирования образами насилия в том виде, в котором они сейчас есть.
Кроме того, насилие придает драматческие формы мощным выбросам энергии, которые, если происходят массово, так стращают историков, что они обычно теряют самообладание и начинают блеять что-то ненаучное.

Тем не менее насилие пронизывает человеческую жизнь и является одним из ее важнейших элементов. Будучи направлено на человека, оно негативно по сути. Человек на уровне выживания, на уровне целостности своего тела никогда не смирится с насилием. Интеллектуально он может его оправдать, но при первой же возможности он его избегнет.

С другой стороны, насилие, исходящее от человека, всегда подкреплено мощной ситсемой оправданий, и только закон и правычка сдерживают людей от войны всех против всех. Опять же, как только появится возможность безнаказно "навтыкать" кому-либо нехорошему, она реализуется в большинстве случаев без промедлений.

Эта ассимметрия образует ту самая трещину в унылой реальности, куда мечтает заглянуть хоть раз в жизни каждый ученый.