Семейные ценности., В чём суть фразы "Семья-ячейка общества" Опции

[kocmonaft]

Считаю одним из главных плюсов "советского наследия"-отношение к семье...
Многие,кому довелось пожить в те времена,помнят фразу:"Семья-ячейка общества".Если задуматься о смысле,умышленно или случайно вложенном в неё,то можно заметить,что имеется ввиду не только что-то материальное:семья,ячейка,общество,слово "семья",кстати,стоит на первом месте,что должно подчеркивать её важность и определять главенство,но и что-то сакральное,метафизическое..."Всё во всём"...Если упростить,то законы,действующие в микромире распространяются и на макрообъекты...Какая семья-такое и общество.Если в большинстве семей преобладают дружеские и искренние отношения,то и общество в целом строится именно на таких отношения,ведь,если семья-частица(ячейка) целого,следовательно это целое тоже является семьёй.Большой Семьёй.Если Большая Семья здорова,то нормальное самочувствие должно быть и у составных частей...
Поэтому,чтобы успешно и быстро разрушить общество,построенное по такому принципу,надо разрушить "ячейки".Для этого нужно вбить клин между "отцами" и "детьми",выставить мужчин "козлами",а жён "стервами" и лишить молодые семьи перспективы.Да ещё эта ползучая ювенальная реформа...
Дальше...Семья,обременённая(в хорошем смысле этого слова) детьми и имеющая свой дом(квартиру),привязана к определённому месту,которое люди называют "малой родиной" и которое стараются как-то улучшить и украсить,потому что понимают:жить они здесь будут,если и не всю жизнь,то достаточно долгое время.Для капитализма же подобное не нужно,даже вредно.Обществу,построенному на принципах капитализма,в идеале,требуются мобильные люди.Люди,которые ни к чему не привязаны,которые ни с чем и ни с кем не связаны.Люди,которые едут туда,где есть работа...Туда,где лучше...
Понимаете?
Люди,вместо того,чтобы создать семью и пытаться улучшить свою страну,а следовательно и своё общество,уезжают в другое государство...Уезжают туда,где лучше...А потом,уже отуда,нас,оставшихся жить в плохой,но своей стране,обвиняют в неумении и нежелании взять на себя ответственность...В том,что мы не имеем,не знаем и не понимаем ни свободы,ни демократии...
Простите,но подобное лично я понять просто не могу..

[kocmonaft]

Хочется начать с конкретики...Я почему-то всё время считал себя человеком...таким- "чисто конкретным",т.е. говоря о чем-то конкретном,я именно об этом и говорю.Из этого следует,что если я сказал,какие именно ценности считаю ценными в плане того,что в данном конкретном случае семья рассматривается как маленький коллектив,как микро-общество,то только их я и перечислил.
Те же ценности,которые добавили Вы,я тоже считаю ценностями,но ценностями немного другого рода... Ценностями-человеческими,общечеловеческими,если хотите,и в данном,чисто конкретном случае,я посчитал их не главными...Они,естественно,главные,но здесь важнее немного другое-взаимоценности,самой главной из которых считаю именно взаимоуважение..Взаимоуважение как в микро-коллективе,так и в обществе в целом...Я же провожу аналогии между семьёй и обществом,а говорить о взаимной любви между всеми членами общества...Не знаю...Как-то у меня такое даже в голове не укладывается...,))
Если же говорить о "хорошо" и "плохо",то я считаю эти понятия относительными,а значит неоднозначными,но это тема совсем другой беседы..))

Сообщение отредактировал kocmonaft - 18.5.2011, 12:51

[Алексей Воронцов]

Хочется начать с конкретики...Я почему-то всё время считал себя человеком...таким- "чисто конкретным",т.е. говоря о чем-то конкретном,я именно об этом и говорю.Из этого следует,что если я сказал,какие именно ценности считаю ценными в плане того,что в данном конкретном случае семья рассматривается как маленький коллектив,как микро-общество,то только их я и перечислил.
Те же ценности,которые добавили Вы,я тоже считаю ценностями,но ценностями немного другого рода... Ценностями-человеческими,общечеловеческими,если хотите,и в данном,чисто конкретном случае,я посчитал их не главными...Они,естественно,главные,но здесь важнее немного другое-взаимоценности,самой главной из которых считаю именно взаимоуважение..Взаимоуважение как в микро-коллективе,так и в обществе в целом...Я же провожу аналогии между семьёй и обществом,а говорить о взаимной любви между всеми членами общества...Не знаю...Как-то у меня такое даже в голове не укладывается...,))
Если же говорить о "хорошо" и "плохо",то я считаю эти понятия относительными,а значит неоднозначными,но это тема совсем другой беседы..))

Что же, таков Ваш подход к данной теме.
Мне кажется, что ценности могут быть одновременно важными в разных сферах жизни. Без перечисления тех, которые я привел, остальные почти ничего из себя не представляют, когда речь идет о ценностях в сфере жизни семьи.

Вы чувствуете, что трудно опираться на чувство любви, когда речь идет о взаимоотношениях между членами общества, между жителями страны.
Я считаю, что это важно, необходимо и возможно.
Частичный пример - как люди любого региона страны и любой национальности, принимают близко к сердчу спортивные события, результаты отдельных спортивных команд или личностей, или наоборот, какие-то несправедливые события, с которыми сталкивается какой-то конкретный гражданин, в любой точке страны.

Ваши сомнения и недоверие к понятию "любовь" вполне соответствует Вашему акценту на понятие "взаимоуважение", когда говорите о семье.

Я не верю в никакое уважение, если в его основе нет любви.
Уважать без любви можно неодушевленные предметы. Может быть. Но вряд ли это такое уж интересное явление - чувство уважения к неодушевленным предметам.

Когда речь идет о семье, о взаимоотношениях между членами семьи, между самыми-самыми близкими на свете людьми, то уважение в этом случае скорее всего лишь маленький холодный кусок, оторванный из целого, живого организма.

Вы не ощущаете опасности принципиального "релятивизма", которое требует от человек отсутствия оценок "плохо" или "хорошо".

Значит Вы стали жертвой того самого либерализма, о котором говорите как об отрицательном явлении.

Для наглядности попробуйте рассказать свое отношение к утверждениям:

"Семья, в которой отношение между членами опирается на уважении, но в которой отсутствует любовь, плохая семья."

"Уважение, в основе которой не присутствует любовь, формальное, фальшивое и плохое уважение".

Сообщение отредактировал Алексей Воронцов - 18.5.2011, 13:57