ГЛОБАЛЬНАЯ АЛЬТЕРНАТИВА МИРОУСТРОЙСТВУ по Кургиняну, Система Интегральной Цивилизации Опции

[Юрий Тиора]

ГЛОБАЛЬНАЯ АЛЬТЕРНАТИВА МИРОУСТРОЙСТВУ по Кургиняну
Система Интегральной Цивилизации

По речам Сергея Ервандовича приведем 12 тезисов в отношение видения нового миропорядка и места России в этом процессе. После этого будет представлен объединительная СИСТЕМНАЯ МОДЕЛЬ по результатам его тезисов.

12 ТЕЗИСОВ КУРГИНЯНА:

1) Надо открыть большую смысловую игру. У нас много говорили, что у нас есть национальные проекты, национальных проектов быть не может, может быть один проект. Один МЕГАПРОЕКТ». Если речь идет о деятельности огромных человеческих обществ– то речь следует вести об исторических мегапроектах.

2) Исторический мегапроект отличается от фантазий (мало ли у кого из нас могут быть какие фантазии) тем, что он укоренен. Он развернут в этой самой исторической ткани. Он врос в нее миллионами корешков. Это не книга, а сотни тысяч книг, не фильм, не картина, а культура как таковая. Это некий замысел, ставший почти неощутимой субстанцией нашей жизни. В этом смысле можно говорить о субстанциональной укорененности. Поэтому проекты нельзя выдумывать и перебирать. То есть это можно делать в двух случаях. Если ты подписался на долгий путь (и твой проект начинает катакомбную фазу будущего МИРОВОГО ДВИЖЕНИЯ). Или если ты хочешь «надувать пузыри», руководствоваться известной печальной установкой «понты дороже денег».

3) Что такое СИСТЕМА? Чем система отличается от элемента? Система отличается тем, что элементы связаны и объединены целью. Если этой великой цели нет, элементы распадаются, и тогда собор превращается в груду камней. Лишенная великого смысла и цели молодежь сразу же оказывается достоянием звериного, пещерного этнического национализма.

4) Самый емкий образ по этому поводу создал Антуан де Сент-Экзюпери, когда сказал, что собор – это не совокупность камней. Если камни валяются порознь, то это не собор. Собор – это когда КАМНИ ОБЪЕДИНЕНЫ по некоторому великому замыслу. И каждый из этих камней в этом великом замысле получает тот смысл, который отсутствует, когда он лежит сам по себе.

5) у русских был опыт, который называется "симфонией". Симфония – это особое ОБЪДИНЕНИЕ НАРОДОВ. Не было Советского Союза, а симфонический опыт русских рассматривался во всем мире. Как создать особую ситуацию, при которой голоса, как в полифоническом произведении, как в многоголосье, будут звучать, создадут единое музыкальное произведение и при этом не будут противоречить друг другу?

6) Для того чтобы нам остаться гармонизаторами жизни многих народов, надо все-таки ответить на вопрос: Вокруг какого ядра формируется наше братство народов? Существует ли это ЯДРО?

7) Когда говорят "развитие культур" - всячески за, "гармоничность культур" - всячески за. Кто развиватель и кто ГАРМОНИЗАТОР?

8) Русская мечта, русский великий смысл, русская МИССИЯ существуют?

9) У русских есть огромный приоритет – они веками, столетиями, тысячелетиями учились создавать этот гармоничный сплав народов. Когда тут недавно вспомнили о советском опыте, то это замечательный опыт, конечно. В какой мере и как его можно повторить в НОВОЙ РЕАЛЬНОСТИ – это отдельный вопрос, но это фантастический опыт.

10) Секрет в стратегических кодах. Своя великая мечта, свой великий образ жизни, своя великая ЦЕЛЬ.

11) Большевики землю дали, мир предложили и так далее. Дали и это. Проект не пренебрегает ИММАНЕНТНЫМ, он просто к нему не сводится. Но дали и нечто другое. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ, адресующее к спасению.

12) Российская мечта, действительно, холистична, она мечтает о ЦАРСТВЕ БОЖИЕМ НА ЗЕМЛЕ… Она мыслит его как форсированное духовное восхождение. Став собой, русские принесут спасение миру.

Предложить ГЛОБАЛЬНУЮ АЛЬТЕРНАТИВУ МИРОУСТРОЙСТВУ, в котором есть только постмодернистский Запад, модернистский Восток и контрмодернистский Юг. Выдвинуть нечто новое и одновременно узнаваемое. Такая новизна может быть создана только на основе переосмысления всего советского.


Итак, ключевые слова Кургиняна для дальнейшего интегрирования:

МЕГАПРОЕКТ
БУДУЩЕЕ МИРОВОЕ ДВИЖЕНИЕ
СИСТЕМА
ОБЪЕДИНЕННЫЕ КАМНИ
ВЕЛИКИЙ ЗАМЫСЕЛ
ОБЪДИНЕНИЕ НАРОДОВ
ЯДРО
ГАРМОНИЗАТОР
МИССИЯ
НОВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
ВЕЛИКАЯ ЦЕЛЬ.
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ
ЦАРСТВО БОЖИЕ НА ЗЕМЛЕ
ГЛОБАЛЬНАЯ АЛЬТЕРНАТИВА МИРОУСТРОЙСТВУ

Возможно ли на основе этих параметров и в их сочетании интегрировать НОВЫЙ ГУМАННЫЙ МИРОПОРЯДОК?
Мы постарались согласовать все выдвинутые Сергеем Ервандовичем вышеуказанные критерии в единый конгломерат под названием ИНТЕГРАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
(см. www.tiorasystem.narod.ru ).

Вот ее базовые позиции в синтезе с ключевыми словами Кургиняна:

1. Новая реальность: Оформляется реальность ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

2. Глобальная альтернатива мироустройству: Реальность переформатируется в виде СИСТЕМНОЙ МОДЕЛИ МИРА как решение проблемам глобализации

3. Мегапроект и Объединение народов: «инсталлирование» Системной Модели Мира, основанной на двенадцатеричных параметрах построения приведет к возведению масштабного мегапроекта ВРАТА МИРА(аналог Небесного Иерусалима) – архитектурного комплекса 12 групп цивилизаций, связанных с 12 знаками солнечной эклиптики.

4. Цель: ЕДИНСТВО Российского государства в ЕДИНСТВЕ МИРА. Россия становится одним из полюсов в многополярном мире. Проблема мультикультурализма решается в предоставлении каждой культуре своего важнейшего идентификационного статуса.

5. Будущее мировое движение и Гармонизатор: ХРАНИТЕЛИ МИРА – гуманистическое движение, основанное на 12ричном моральном кодексе

6. Ядро: ПУТЬ МИРА – группа программ Диалога цивилизаций, Новой культуры Мира, Планетарного сознания.

7. Объединенные камни: КЛЮЧИ МИРА – все категории политических, экономических, культурных, социальных и духовных категорий всех цивилизаций в их согласовании.

8. Замысел: ФОРМУЛА МИРА и УСТАВ МИРА (12 общечеловеческих ценностей)

9. Имманентное и Трансцендентальное: НООСФЕРА (12 различий по Вернадскому), КИБЕРСФЕРА (12 структур мировой системы Теслы) и ТЕОСФЕРА (12 основных духовных программ человечества как системных программ в Единой Божественной Системе).

10. Метасистема: ПОЛИЦЕНТРИЧНАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ СИСТЕМА – 12 подсистем всего конгломерата структур мира.

11. Миссия: 12 форматов Сохранения Цивилизации

12. Царствие Божие на земле: Цивилизация России входит основным центром мира в структуру Врата Мира как земного воплощения Небесного Иерусалима.


Все данные по системной Модели Мира смотрите на блоге президента России - http://blog.kremlin.ru/accounts/44567 и на
www.tiorasystem.narod.ru

По каркасу системной модели мира построен павильон России на ЭКСПО 2010.

Обращение ко всем:
Есть ли на форуме мыслящие персоны, готовые адекватно войти в контакт с Системной Моделью Мира, применяя все свои структурные наработки?
В какой мере можно на них рассчитывать в ближайшем будущем?
Одной из ключевых личностей в данном процессе может стать Сергей Кургинян со всей заявленной позицией глобального интегратора цивилизации.

[Юрий Тиора]

Lamanchiskijj
Извините, что вклиниваюсь.

Уважаемый Юрий,

1.Скажите, а как вы собираетесь синтезировать или интегрализировать в вашей модели КОМУНИЗМ, даже в его духовной форме с НАЦИОНАЛИЗМОМ, имеющим постоянного спутника - грубый и приземлённый материализм???

2.Вы упомянули философа-космиста Фёдорова и его "Общее дело". Вопрос, как в вашей модели обстоит дело с ВОСКРЕШЕНИЕМ ПРЕДКОВ??? То есть в какие сроки собираетесь реализовывать ГЛАВНУЮ ИДЕЮ "ОБЩЕГО ДЕЛА", той самой идеи, которая ТОЛЬКО И МОЖЕТ объединить мир, по мысли упомянутого русского космиста???

3.Не смогли бы вы пояснить как и где вам удалось раздобыть ЧЕРТЕЖИ ЦАРСТВИЯ НЕБЕСНОГО?

4.В связи с чем принято решение о создании НОВОГО ИЕРУСАЛИМА в виде ИНЖЕНЕРНО-МЕТАФИЗИЧЕСКОГО ПРОЕКТА, как вы пишите, именно на планете Земля? Тогда как в первоисточнике говорится исключительно о НЕБЕСНОЙ ЛОКАЛИЗАЦИИ НОВОГО ИЕРУСАЛИМА (орбитальная станция или место в этом роде).

5.Вы сообщили, что советский глобализм (это коммунизм что-ли???) собирался интегрировать ВСЕ языки, религии и представления об абсолюте. Мне бы хотелось понять, как, каким образом можно ПРОИНТЕГРИРОВАТЬ, допустим, арабскую вязь и китайскую иероглифику с целью дальнейшей интеграции указанных языков???

Спасибо за ответ.



Начнем с главного:

ИНТЕГРАЦИЯ (лат. integratio - восстановление, восполнение, от integer - целый), понятие теории систем, означающее состояние связанности отдельных дифференцированных частей в целое Социальная интеграция означает наличие упорядоченных отношений между индивидами, группами, организациями, государствами и т. д». (БСЭ)

В этом смысле, Интеграция не означает поглощение и растворение в некоей массе с утратой уникальности каждого объекта. Наглядный пример – Солнечная система. Все планеты взаимосвязаны и находятся в интегрированном взаимодействии друг с другом, выполняя роль равноправных партнеров. Их гравитационные силы (и не только) влияют друг на друга под опекой Солнца. По Пифагору, между ними даже образуется музыка сфер (гармония мира).


…«1.Скажите, а как вы собираетесь синтезировать или интегрализировать в вашей модели КОМУНИЗМ, даже в его духовной форме с НАЦИОНАЛИЗМОМ, имеющим постоянного спутника - грубый и приземлённый материализм???»…

Все тезисные тексты принадлежат Проханову. В отношение всех невыявленных Вами смысловых тонкостей из его тезисов обращайтесь к нему.

С нашей же стороны видится следующее:
Вспомним определение: «НАЦИОНАЛИЗМ - буржуазная и мелкобуржуазная идеология и политика, а также психология в национальном вопросе. Для H. характерны идеи национального превосходства и национальной исключительности, получающие большее или меньшее развитие в зависимости от исторической обстановки, от взаимоотношений данной нации с другими».

Духовный Коммунизм ( в отличие от материалистического коммунизма) подразумевает также принцип Идеального наравне с Материальным. В каждой нации есть отношение к миру Идеального в виде религий, морально-нравственных учений и философских мировоззрений.

В процессе духовно-нравственной работы каждой нации по отношению ко ВСЕМУ духовному полю человечества возможно будет гуманно воздействовать на агрессивные пронационалистические силы, всегда присутствующие в том или ином виде.
Последние события во Львове в День Победы воочию показали, насколько это актуально

Из такого состояния любому национализму (и его по Вашим словам «спутнику - грубому и приземлённому материализму») необходимо будет сублимироваться в гуманное национальное самосознание каждой нации как неотъемлемой части всего культурного наследства человечества с признанием равноправной роли иной национальной идентичности как части великого замысла Творца. В этом плане проект «Врата Мира» может быть конструктивной площадкой для интеграционных процессов НАЦИОНАЛЬНОГО (отдельного) и ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО (общего -коммунизм от лат. communis – общий).
Отсюда, исполнятся слова из Апокалипсиса в отношение Небесного Града: «И принесут в него славу и честь народов» (Откр.21,26).

…«3.Не смогли бы вы пояснить как и где вам удалось раздобыть ЧЕРТЕЖИ ЦАРСТВИЯ НЕБЕСНОГО?»…

Это уже наличествует около 2000 лет в открытом доступе - Главы 21 и 22 Откровения Иоанна (плюс – Священный Куб в Мекке, мандала Колеса причин и следствий буддизма, пророчества Исаии (главы 60-62) и Иезекииля (главы 47,48) и др.). Немаловажное значение имеет Апокалипсис 12,1. Могу привести определенные структуры из зороастризма (звездный пояс 12 Язатов), даосизма (12 земных ветвей), индуизма (12 солнечных адитьев) и др. для полноты картины. Но здесь не тот формат общения для подобных уточнений.

На Вашу Фразу о «воскрешении предков»:

Воскрешением предков (включая и самого Федорова, и всех нас, надеюсь), по Писанию, будет заниматься Верховный Судия, но ни как не само человечество.
Грабовой пытался «поиграть» на воскрешении, о его «опыте» всем доподлинно известно.

Вы спросили: «в какие сроки собираетесь реализовывать главную ИДЕЮ «общего дела».
Пусть Вам на это и ответит первоисточник:
«О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью» (Фесс.,5 1-2).
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Матфей 25,13).
«О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец (Марк.13, 32).

Заметьте, даже СЫН не знает (сам Христос об этом говорит).


Что же касается ЛИЧНОЙ фразы Проханова «Николай Федоров объяснял «общее дело» как высшую цель ОБЪЕДИНЕННОГО человечества», то, даже исходя из нее, человечеству необходимо сначала СТАТЬ объединенным, чтобы как раз и осуществлять ту цель общего дела.

… «Мне бы хотелось понять, как, каким образом можно ПРОИНТЕГРИРОВАТЬ, допустим, арабскую вязь и китайскую иероглифику с целью дальнейшей интеграции указанных языков???»…

Объединением всех языков в единый язык пыталось осуществить общество бахаистов, создав для этого эсперанто. Затея не удалась, и это понятно – невозможно на основе латыни вывести универсальный язык для человечества.

Нами интеграция языков понимается таким образом:
Каждый язык исключителен и несет уникальную матрицу семантических, звуковых и графических параметров. Языки невозможно интегрировать по этим параметрам в некую унифицированную лингвистическую морфологию.
А вот то, ЧТО языки говорят об основополагающих законах бытия, о вселенной и взглядах на Природу, Космос, Человека может привести к упорядочению отношений в межкультурном и межконфессиональном диалоге.
Например, как передает образ Вселенной арабская вязь, и японские иероглифы, и индийский санскрит, и скандинавские руны – это огромное поле для культурной интеграции в свете особой точки зрения каждой культуры на общие понятия.
Здесь и проявляется тезис Единство в многообразии – Вселенная (Единство) и Языки для ее описания (Многообразие).

Мы, например, попытались творчески подойти определенным образом к ключевым фразам той или иной веры. Памятуя о том, что «Вначале было Слово», мы постарались выразить важнейшие тексты через архитектурные формы. Например в отношение арабской вязи, изобразились Врата мусульманской цивилизации здесь http://tioralove.narod.ru/bismilla.html
То же самое разрабатывается для кириллицы, восточноазиатских иероглифов, индусского санскрита и других языков. Нива творчества – огромна.


…«4.В связи с чем принято решение о создании НОВОГО ИЕРУСАЛИМА в виде ИНЖЕНЕРНО-МЕТАФИЗИЧЕСКОГО ПРОЕКТА, как вы пишите, именно на планете Земля? Тогда как в первоисточнике говорится исключительно о НЕБЕСНОЙ ЛОКАЛИЗАЦИИ НОВОГО И ЕРУСАЛИМА (орбитальная станция или место в этом роде).»…

Решение о СОЗДАНИИ Небесного Иерусалима САМИМ человечеством, бесспорно, абсурдно. Его будет создавать сам Творец (исходя из текста Библии).
Мы же писали об АНАЛОГЕ Небесного Града (Врата Мира), который может стать культурологическим объектом именно для отчета, что человечество может осуществить свое Единство, следуя 12, произнесенной заповеди Христа о Единстве - «Да будут все едино» (от Иоанна,17,21).
Если в Эру Рыб Им была принесена 11 заповедь: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга», то в наступающей Эре Водолея необходимо быть исполненной именно заповеди Единства и подтверждения того, что заповедь нами услышана и реализуется.

Вам, безусловно, известно понятие слота для процессора. Если Небесному Граду предстоит когда-нибудь быть «сходящим от Бога с неба» (Откр. 21,2), могли ли бы мы, как единое просветляемое человечество, подготовить его, Града, приход, формируя международную культурную среду как слот под эту Небесную Материнскую Плату?

Как орбитальная станция этот аналог может быть воплощен в проекте Интернационального Астрокиберпорта http://tiorasystem.narod.ru/cybersphere6.html


В окончание, чрезмерно не утруждайтесь глубинной метафизикой. Кургинян говорит о Новой Культуре и Глобальной альтернативе мироустройству. Связав эти два фактора – новую КУЛЬТУРУ и новое ГЛОБАЛЬНОЕ МИРОУСТРОЙСТВО мы и предложили для их воплощения культурологический проект «Врата Мира» из Системной Модели Мира. Это место для возможного конструктивного Диалога Цивилизаций в противовес столкновению цивилизаций. Это наше творческое видение. Одно из многих других.

С уважением Юрий Тиора

[Lamanchskijj]

Юрий!

Спасибо за развёрнутый ответ.

ОДНАКО в процессе знакомства с вашим ответом возникли замечания.

1.К опросу о национализме

Цитата: Из такого состояния любому национализму (и его по Вашим словам «спутнику - грубому и приземлённому материализму») необходимо будет сублимироваться в гуманное национальное самосознание каждой нации как неотъемлемой части всего культурного наследства человечества с признанием равноправной роли иной национальной идентичности... В этом плане проект «Врата Мира» может быть конструктивной площадкой для интеграционных процессов НАЦИОНАЛЬНОГО (отдельного) и ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО (общего -коммунизм от лат. communis – общий).

300-летняя история эволюции националистических идеологий (любых) свидетельствует о неизменной, неизменяемой сущности идеи национализма во всех её проявлениях. В сублимированной форме национализм получил своё концентрированное выражение и самораскрытие в виде германского национал-социализма (нацизма). С его гипертрофированным возвеличиванием «почвы и крови» и тотальным принижением устремлений и чаяний наций, объявляемых «полу-» или «недочеловеческими». Национализм (любой), как политическое явление, видит своей первоочередной задачей обеспечение условий для получения именно своей нацией лучших позиций, как на мировом ресурсном рынке («многоэтажное человечество»), так и внутри страны (педалирование приоритета титульной нации).

Проблема в том, что Национальное – это не отдельное, как вы пишите, а частичное. Нация – часть мозаичной нациосферы человечества. Меж тем, как Интернациональное – это не общее, как вы утверждаете, а обобщение даже не частей (наций, народов), а отдельных индивидов на базе некой абстрактной идеи равноправного доступа всех землян (представляющих те же нации и народы) к основным воспроизводительным ресурсам, в первую очередь к знаниям.

Отсюда, скрещивание (интеграция) Интернационализма с Национализмом в одном флаконе – занятие крайне скользкое. Под силу ли оно творцу и если по силам, то на базе какой идеи – вопрос остающийся открытым. На текущий момент понятно, гармонизировать или интегрировать национализм и интернационализм – всё равно, что скрестить красного большевистского комиссара с белым монархическим поручиком. Итог такого скрещивания всегда трагичен. В лучшем случае получаем Горбачева, в худшем – Ельцина.

2.К вопросу о «воскрешении предков»

Цитата: Что же касается ЛИЧНОЙ фразы Проханова «Николай Федоров объяснял «общее дело» как высшую цель ОБЪЕДИНЕННОГО человечества», то, даже исходя из нее, человечеству необходимо сначала СТАТЬ объединенным, чтобы как раз и осуществлять ту цель общего дела.

Не знаю как там у Проханова. Но у Федорова, если мне не изменяет память, идея воскрешения предков ОБЪЕДИНЯЕТ человечество, а не ОБЪЕДИНЁННОЕ человечество реализует идеею о воскрешении. Разница существенная.

В своих умопостроениях Федоров исходил из трёх крайне важных соображений:

Во-первых, смерть близкого для каждого человека, вне зависимости от национально-религиозной принадлежности и социального статуса, является глубочайшей травмой. Смерть любимого принижает человеческую личность, так как причиняет непоправимые душевные и/или психические страдания. И эти страдания роднят, объединяют всех людей планеты Земля. Общее горе, как известно, сближает. Но породнить всех со всеми – может только ОБЩАЯ РАДОСТЬ – воскрешение ушедших в Небытие.

Во-вторых, и это главное. Воскрешение предков, по мысли Федорова, поставит точку в Старой Истории человечества. Ведь воскрешённые предки смогут открыть своим потомкам-воскресителям мотивы, двигавшие ими в тот или иной период Истории. А значит, произойдёт самораскрытие Прежней Истории. История превратится из «служанки власть предержащих» в истинное свидетельство ПСИХИЧЕСКИХ (от психо, психея - с греч. душа) деяний человеческих.

У Федорова в «Общем деле» и Иоанна в «Откровении» имеются существенные отличия. Если в «божественной версии», описанной Иоанном, суд имеет основной целью отделение «козлищ от агнцев». То Федоровская идея человечнее, гуманистичнее. У Федорова – воскрешение это возможность поставить точку в цепи земной исторической злобы, жестокости, подлости, жадности, коварства и т.д. Поставить точку для того, чтобы всем всех простить и всем у всех попросить прощение. Эта точка в Старой Истории и это всепрощение необходимы для того того, чтобы открыть, прежде всего в себе, а потом для себя и для всех - «Новую землю и Новое небо». То есть начать с чистого листа Новую Историю человечества, в которой уже не будет места для вышеперечисленных негативных проявлений.

В-третьих, История человечества, которая последует вслед за «самораскрытием» Старой Истории по Федорову более не сможет вернуться на старую колею. Ведь человечество, воскресившее предков для Новой Жизни и Новой Истории, поставит технологический заслон от повторения пройденного. И с момента воскрешения предков все помыслы человеческие и все повороты каждой человеческой души будут тотчас становится достоянием всего человечества, обладающего возможностью сканировать Книгу Живых – чуть позже поясню, что это такое.

По мысли ряда исследователей, идея Федорова не так беспочвенна, как может показаться на первый взгляд. Основополагающими для своих идейных построений Федоров считал наличие у человека особых психических способностей. В его время, подобные способности начала регистрировать психиатрическая наука, которая в системном виде начала описывать лиц с гипоксией мозга, военными контузиями, нервно-психическими срывами и т.д.

В частности был описан синдром деж-вю у ЛАТЕНТНЫХ эпилептиков, в ходе которого лица, обладающие данным нервно-психическим отклонением в состоянии ГЛУБОКОГО СНА могли «свободно» перемещаться в пространстве (описывали города в которых никогда не бывали), «встречаться и общаться с УМЕРШИМИ родственниками», предсказывать наступление будущих событий и т.д. Ко всему этому можно было бы относится с улыбкой. Но эта улыбка исчезала у внимательных исследователей при фактической проверке «дежа вю-показаний».

В современное время установлено, что синдрому сопутствует сильное возбуждение височной коры головного мозга латентных эпилептиков. В ходе которого во сне они вдруг необъяснимым образом начинают разговаривать на иностранных языках, «вживаются» в образ давно умерших людей и «рассказывают» целые пласты из жизни исторических персонажей, некогда реально существовавших и т.д. Правда, проснувшись ничего не помнит. Что существенно отличает латентных эпилептиков от людей, обладающих от рождения или обучившихся в ходе длительных практик технологиям изменения сознания.

Данные психиатрии уже в начале 20 века поддержала психологическая наука, которая также начала изучение лиц, у которых в результате ухода в затвор или скиты, иные формы социальной изоляции и проч., становились заметны отклонения в мироощущении и мировосприятии.

От науки во времена Федорова не отставала церковь. Правда аналогичные «чудесные свидетельства», сопутствующие изменённому сознанию человека, церковь рассматривала и рассматривает в качестве «нисходящей божественной благодати» или «бесноватости». Но речь сейчас не об этом.

Речь о том, что, уже во времена Федорова начался сбор данных об особых способностях людей, которыми не обладают среднестатистические индивиды. И появились нецерковные интерпретации этих данных. Федоров очень много внимания уделял сообщениям об изучении этих пара-способностей человека.

Скорее всего, на основании прочитанного/услышанного/увиденного Федоров сделал вывод о том, что все формы изменённого сознания человека – это лазейка оставленная Природой и/или творцом/дьяволом (тут в зависимости от пристрастий) в некий грядущий мир и грядущее состояние психически-преображённого человечества. Федорову, скорее всего, стало понятно, что человечество в целом и каждый индивид в отдельности в ходе своей земной эволюции оставляет после себя/вокруг себя информационный шлейф. Этот шлейф последующие исследователи называли по разному. Вернадский ноосферой. Юнг – архитипическим, Фромм – коллективным бессознательным, кто-то ещё – информационным полем и т.д.

Как бы там ни было, но Федоров понял. Что жизнедеятельность человека «пишется» (как на магнитофон – для Федоровских времён более уместно сказать, как на фонограф или граммофон) в некой базе данных, которая в «Откровениях» Иоанна проходит как Книга Живых. Причём, главнейшая функция в процессе этой «записи» отводится человеческому мозгу. Который является либо одним из кластеров единой информационной базы/Книги, либо, вероятнее всего, представляет собой портал-врата, через которые осуществляется доступ в неё во время жизни человека.

Поняв это Федоров поставил перед человечеством ТЕХНОЛОГИЧЕСКУЮ ЗАДАЧУ прорыва в тонкий мир. По-другому, задачу проникновения в глубинную психику человека. С целью реализации библейских откровений Иоанна, который, скорее всего, также обладал или получил в процессе психической травмы способности проникновения в одну из подсистем базы. Как известно Иоанна медленно поджаривали в кипящем масле на о.Патмос. Таким образом, есть все основания говорить о травме, а вслед за ней и состоянии изменённости сознания апостола. В противном случае – миру бы не были известны его «откровения».

Сегодня работы, связанные с «воскрешенческой» тематикой, ведутся на всех парах.

С одной стороны – биологический аспект – генная инженерия пытается решить задачу восстановления телесной оболочки умершего индивида из генного материала его потомков.

С другой – высшая нейропсихолгия и психонетика – пытается найти ключ к глубинным пластам психики человека с целью прорыва в тонкий мир, возможно в те саамы базы.

Стоит отметить, что без успешного завершения работ по обоим фундаментальным направлениям – реализация идеи Федорова и «пророчеств» Иоанна не представляется возможным. Апокалипсис, т.е. очищение, - это научно-технологическая задача из области интегрированной психо-биологии. Любая другая метода, решения проблемы, в особенности политико-идеологическая и сопрягающаяся с ней культурологическая на базе нынешних технологических возможностей, скорее всего, потерпит неудачу.

3.К вопросу о Новом Иерусалиме

Цитата: Решение о СОЗДАНИИ Небесного Иерусалима САМИМ человечеством, бесспорно, абсурдно. Его будет создавать сам Творец (исходя из текста Библии).
Мы же писали об АНАЛОГЕ Небесного Града (Врата Мира), который может стать культурологическим объектом именно для отчета, что человечество может осуществить свое Единство… Если Небесному Граду предстоит когда-нибудь быть «сходящим от Бога с неба» (Откр. 21,2), могли ли бы мы, как единое просветляемое человечество, подготовить его, Града, приход,

Не вижу ничего абсурдного в идее Небесного Иерусалима, созданного САМИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ. Антропо- и техносферная нагрузка на биосферу планеты рано или поздно поставит задачу выноса промышленного базиса землян на орбиту или близлежащие планеты.

Об этом, кстати, говорится в постоянно цитируемом вами «откровенческом» первоисточнике. К сожалению, в «Откровениях» Иоанна представлен только набросок глобального проекта, но не даны ЧЕРТЕЖИ и ТЕХНИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ.

В мою задачу не входит конкретное раскрытие всех аспектов существования и функционирования Нового Иерусалима. Остановлюсь на главных.

Так как даже набросок позволяет говорить об основных параметрах реализации идеи орбитальной станции или орбитального мегаполиса Новый Иерусалим.

«И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего…»
Намёк на овладение энергиями термоядерного синтеза или, как версия, возможностями извлечения энергии из вакуума. Солнечная и приливная (лунная) энергетика – тупиковые ветви развития электроэнергетики.

«Спасённые народы будут ходить во свете его…»
Намёк на вынос всей земной энергетики на орбиту и поставку энергии для нужд землян из ближнего космоса.

«И цари земные принесут в него славу и честь свою…»
Намёк на то, что все технологические разработки будут проходить апробацию в космосе. Меж тем, как биосфера планеты будет разгружена. Земля превратиться в Заповедную зону с девственно чистой природой и управляемым климатом.

И т.д.т.п.

4.К вопросу о метафизике

Цитата: В окончание, чрезмерно не утруждайтесь глубинной метафизикой. Кургинян говорит о Новой Культуре и Глобальной альтернативе мироустройству. Связав эти два фактора – новую КУЛЬТУРУ и новое ГЛОБАЛЬНОЕ МИРОУСТРОЙСТВО мы и предложили для их воплощения культурологический проект «Врата Мира» из Системной Модели Мира. Это место для возможного конструктивного Диалога Цивилизаций в противовес столкновению цивилизаций. Это наше творческое видение. Одно из многих других.

Я далёк от метафизики. Однако на все сто убеждён, что культура являясь надстроечной составляющей жизнедеятельности человеческого социума вторична по сравнению с базисными технологиями жизнеобеспечения человечества. Вернее даже не так. Культура, тем паче Новая Культура проходит своё становление только в процессе новых технологических изменений, перестройки базиса. Затем, новые культурные образчики – превращаются в «вечно воспроизводимый миф», повторяющийся и тиражируемый в миллионах копий. Культурный миф живёт до момента сноса технологического базиса, поддерживающего существование мифа.

Вся история человечества только и говорит об этом. Базисные изменения в технологиях жизнеобеспечения автоматом приводят к ломке культурных стереотипов, господствовавших на прежнем технологическом уровне. За примерами далеко ходить не надо.

Распад родовой общины (эпоха камня) происходил в процессе изменения технологий ведения хозяйства и привёл к появлению рабовладельческих государств (эпоха бронзы). В свою очередь родоплеменная культура претерпела существенные изменения, в следствии чего появилось культура античного мира. Но без изменения господствующих технологий обе трансформации – формационная и культурная были не мыслимы.

Падение рабовладения сопровождалось одичанием, но новые феодальные отношения, базирующиеся на новом технологическом базисе (железный век), породили культуру средневековья. С её рыцарским кодексом чести и культом «прекрасной дамы», которую целесообразно любить издалека. Хотя, конечно же, средневековая жизнь была далека от задаваемых культурных эталонов.

Упавший феодализм породил буржуазные отношения и индустриальные технологии (век стали). Как следствие появилась буржуазная культура, с её массовостью и верой в неисчерпаемость духовных сил деятельного человека.

Увы и ах. Социалистическая культура так и не смогла ничего существенного противопоставить буржуазной. Хотя сил и средств в развитие социалистической культуры было вбухано не мало. Социалистический базис был аналогичен буржуазному, так как индустриальные технологии были изначально одинаковы. Но технологический приоритет сохранялся за буржуазной Европой. Советский Союз догонял. Это предопределило и формационное, и культурное падение. Тот, кто идёт в световом снопе мощного прожектора не в состоянии затмить его светом своего факелом. Проще, средства надо было направлять на развитие новых технологий, адаптированных для социалистического жизнеустройства. Тогда бы и новая социалистическая культура успела бы сформироваться. Как следствие, не было бы ужасного падения 91-го.

В общем, формирование новой культуры напрямую коррелирует с появлением новых технологических решений, которые в свою очередь производят кардинальные изменения в жизни человека. Сама по себе Новая культура без изменения технологического базиса не в состоянии решить никаких задач.

Но это мой взгляд на положение вещей в этом мире. Я его никому не навязываю.

С уважением, Ламанчский

Сообщение отредактировал Lamanchskijj - 22.5.2011, 23:05