Кургинян С.Е. о фашизме в 1993 году (актуальность?)., вопрос к ЦК об актуальности определений фашизма, |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Кургинян С.Е. о фашизме в 1993 году (актуальность?)., вопрос к ЦК об актуальности определений фашизма, |
![]()
Сообщение
#1
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Актив Сообщений: 985 Регистрация: 13.10.2007 Из: ДВ Пользователь №: 1274 ![]() |
На форуме часто используются самые различные определения фашизма, в том числе и "авторского" происхождения. Я думаю будет не лишним внести ясность в данный вопрос с позиций ЭТЦ, привести определения данные фашизму С.Е. Кургиняна.
В газете "День" № 1 1993 года вышла статья С.Е. Кургиняна "Если хотим жить". В ней наряду с определениями либерализма и консерватизма приведены определения фашизма. К сожалению электронного варианта статьи я не нашёл. У меня сохранился только отзыв Проханова на данную статью в том же номере газеты "День", в котором размещены определения фашизма данные Кургиняном С.Е., что конечно снижает восприятие этих определений. В статье Кургиняна формулировки даны в определённых планах (метафизическом, эсхатологическом и т.д.), а также в соотнесении с определениями либерализма и консерватизма. И тем не менее на мой взгляд это очень глубокие и содержательные формулировки. "Фашизм и есть соединение современных возможностей технической цивилизации с дохристианскими отношениями в сфере иерархии, отношениями базирующимися на расовой теории, согласно которой большинство людей не есть люди, а есть рабы, быдло" Второе определение в статье Проханова не приводится. Это определение по его трактовке имеет отношение к запредельной нечеловеческой жестокости фашизма. Фашизм как сговор с дьяволом "Да именно с дьяволом, потому что сила фашизма в его безоглядной, неприкрытой оголтелой адресации к злу!" "Это прежде всего патологическая форма реакции на национальное унижение, на попранность национальных святынь, на дух торгашества, цинизма, корыстолюбие разрушающих нацию. Фашизм- это извращение высоких измерений человеческого бытия, удушаемых прагматизмом , сциентизмом и мещанством современного Запада" Фашизм это "апологетика смерти. Это возглас "Да здравствует смерть! " "Фашизм -это паразитирующая на либерализме, на его лживости и торговле "слезой ребёнка" прямая апелляция к насилию и злу". "Фашизм - это сжигание Вселенной превращение её в чёрное первовещество и уход избранных в иные миры с использованием этой энергии сжигания для их прорыва!" (кажется в метафизическом плане)." "Фашизм - это царство тьмы, это утверждение первичности тьмы по отношению к свету. И это чёрный финал истории" Последнее утверждение рассматривается в эсхатологическом плане (утверждать точно не берусь). Прошу сотрудников ЭТЦ по возможности привести ссылку на статью "Если хотим жить", либо выдержки из текста статьи касающихся определений фашизма, либерализма и консерватизма. Если такой возможности нет изложить в ходе обсуждения в каком плане даны определения фашизма (метафизическом, эсхатологическом и т.д.) в привязке к конкретным формулировкам, а также дать определения либерализма и консерватизма в том же порядке. Прощу ЦК ответить на вопрос: актуальны ли определения данные Кургияном С.Е. сегодня или жизнь внесла в них коррективы? Не изменилось ли понимание ЭТЦ соотношения либерализма, консерватизма и фашизма за прошедшее со 1993 года время (в том числе в связи с развитием концепции союза Постмодерна и Контрмодерна)? Сообщение отредактировал алекс - 4.6.2011, 16:04 |
|
|
![]() |
![]()
Сообщение
#2
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Актив Сообщений: 1158 Регистрация: 8.6.2007 Пользователь №: 1244 ![]() |
На форуме часто используются самые различные определения фашизма, в том числе и "авторского" происхождения. Я думаю будет не лишним внести ясность в данный вопрос с позиций ЭТЦ, привести определения данные фашизму С.Е. Кургиняна. В газете "День" № 1 1993 года вышла статья С.Е. Кургиняна "Если хотим жить". В ней наряду с определениями либерализма и консерватизма приведены определения фашизма. К сожалению электронного варианта статьи я не нашёл. У меня сохранился только отзыв Проханова на данную статью в том же номере газеты "День", в котором размещены определения фашизма данные Кургиняном С.Е., что конечно снижает восприятие этих определений. В статье Кургиняна формулировки даны в определённых планах (метафизическом, эсхатологическом и т.д.), а также в соотнесении с определениями либерализма и консерватизма. И тем не менее на мой взгляд это очень глубокие и содержательные формулировки. "Фашизм и есть соединение современных возможностей технической цивилизации с дохристианскими отношениями в сфере иерархии, отношениями базирующимися на расовой теории, согласно которой большинство людей не есть люди, а есть рабы, быдло" Второе определение в статье Проханова не приводится. Это определение по его трактовке имеет отношение к запредельной нечеловеческой жестокости фашизма. Фашизм как сговор с дьяволом "Да именно с дьяволом, потому что сила фашизма в его безоглядной, неприкрытой оголтелой адресации к злу!" "Это прежде всего патологическая форма реакции на национальное унижение, на попранность национальных святынь, на дух торгашества, цинизма, корыстолюбие разрушающих нацию. Фашизм- это извращение высоких измерений человеческого бытия, удушаемых прагматизмом , сциентизмом и мещанством современного Запада" Фашизм это "апологетика смерти. Это возглас "Да здравствует смерть! " "Фашизм -это паразитирующая на либерализме, на его лживости и торговле "слезой ребёнка" прямая апелляция к насилию и злу". "Фашизм - это сжигание Вселенной превращение её в чёрное первовещество и уход избранных в иные миры с использованием этой энергии сжигания для их прорыва!" (кажется в метафизическом плане)." "Фашизм - это царство тьмы, это утверждение первичности тьмы по отношению к свету. И это чёрный финал истории" Последнее утверждение рассматривается в эсхатологическом плане (утверждать точно не берусь). Прошу сотрудников ЭТЦ по возможности привести ссылку на статью "Если хотим жить", либо выдержки из текста статьи касающихся определений фашизма, либерализма и консерватизма. Если такой возможности нет изложить в ходе обсуждения в каком плане даны определения фашизма (метафизическом, эсхатологическом и т.д.) в привязке к конкретным формулировкам, а также дать определения либерализма и консерватизма в том же порядке. Прощу ЦК ответить на вопрос: актуальны ли определения данные Кургияном С.Е. сегодня или жизнь внесла в них коррективы? Не изменилось ли понимание ЭТЦ соотношения либерализма, консерватизма и фашизма за прошедшее со 1993 года время (в том числе в связи с развитием концепции союза Постмодерна и Контрмодерна)? Думаю, что статью (Если хотим жить) надо выложить на сайте, тем более, что написанное там до сих пор актуально. Как актуальна я вся подоплека полемики Кургиняна с Прохановым (конфликт был вызван появлением в "Завтра" публикаций Дугина). Я скажу, когда статья появится. Я поищу еще статьи, Кургинян неоднократно говорил о фашизме. Кстати, "Да здравствует смерть!", женихи смерти и т.д. - это фалангизм (Франко). -------------------- |
|
|
![]()
Сообщение
#3
|
|
Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Актив Сообщений: 985 Регистрация: 13.10.2007 Из: ДВ Пользователь №: 1274 ![]() |
Думаю, что статью (Если хотим жить) надо выложить на сайте, тем более, что написанное там до сих пор актуально. Как актуальна я вся подоплека полемики Кургиняна с Прохановым (конфликт был вызван появлением в "Завтра" публикаций Дугина). Я скажу, когда статья появится. Я поищу еще статьи, Кургинян неоднократно говорил о фашизме. Кстати, "Да здравствует смерть!", женихи смерти и т.д. - это фалангизм (Франко). Очень хорошо помню, что в 1992 году для газеты "День" (она называлась газета духовной оппозиции), в целом для народно-патриотического фронта была характерна идеологическая эклектика, всеядность. Кургинян С.Е. обратил на это внимание, отреагировал вот этой статьёй. Нечто подобное позже произошло в "Завтра" в отношении "Япончика - как символа-русского сопротивления" (кажется статья "Инферно"). Не знаю уместно ли рассматривать эту полемику сейчас (сотрудникам ЭТЦ виднее), но тогда в "Дне", "Нашем современнике" действительности периодически публиковались авторы с мягко говоря "крайне правыми взглядами", статьи Юлиуса Эволы, других подобных мыслителей. Кургинян назвал это "игрой в четыре руки против России". Кургинян тогда впервые обратил моё внимание на то как под прикрытием борьбы с временным оккупационным режимом, в России, стране победившей фашизм вылазят, фашистские идеологи, пропагандируются фашистский взгляд на мир (философия). Сообщение отредактировал алекс - 9.6.2011, 0:36 |
|
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 17.8.2024, 12:09 |