Плюрализм "без границ" Опции

[Maja]

Бельгия в последние несколько десятилетий превратилась в очень специфическую страну. И последее убийство детей - только одно из череды того, что бельгийцы пытаются избыть. В неделе был интересный комментарий:

По уточненным данным, убийца - психически здоровый человек 20 лет. Полиция сообщила, что он на допросах смеялся, от сотрудничества отказался. Вал преступлений над детьми в Бельгии нарастает давно. Многие эксперты считают, что это неизбежное следствие беспрецедентного для всего мира бельгийского "культурного плюрализма", в рамках которого фактически узаконены любые моральные перверсии.

И вот к вопросу о перверсиях:
В Интернете у бельгийского маньяка по кличке Джокер образовалась обширная группа поддержки. Фанаты юного шизофреника-убийцы, зарезавшего в детском саду воспитательницу и двух младенцев, буквально восхищаются своим кровавым кумиром.

Подразделение бельгийской полиции по борьбе с киберпреступностью не успевает отслеживать появление сетевых сообществ, члены которых активно выражают поддержку и одобрение жестокому 20-летнему убийце Киму де Гелдеру. Буквально только что циничные фанаты маньяка создали групповой профиль на бельгийском сервере популярной интерактивной сети социализации Facebook, передает РИА "Новости" со ссылкой на немецкий телеканал RTL. Причем в группе уже зарегистрировались первые десять пользователей.

Однако это не первая инициатива поклонников резни в городке Дендермонд. Несколько дней назад на том же портале Facebook был открыт другой групповой профиль под названием "Восхитительное убийство в Дендермонде". Группа просуществовала лишь несколько часов, после чего была закрыта сетевой администрацией по требованию зарегистрированных в ней пользователей.

Главой группы поддержки де Гелдера тогда объявил себя некто под псевдонимом Total-killer Almortex, который и сам назвался психопатом. За короткий период существования виртуального сообщества ему удалось собрать в нем около 800 сторонников де Гелдера.

Полицейское подразделение бельгийской полиции по борьбе с компьютерной преступностью, со своей стороны, не может потребовать закрытия подобного рода профилей, поскольку для этого потребовалось бы провести предварительное расследование, после которого соответствующий запрос должен быть направлен судье или в прокуратуру.

[Dimkos]

Алипов-мл.:
Боюсь, это слабый аргумент для различия между "Западом" и "Востоком". Понятно, что все это условно, но в Южной Корее население чрезвычайно сильно урбанизировано, однако ничего подобного там не наблюдается.
То есть тогда надо сказать, что урбанизация на Востоке не работает - но это будет неверно, потому что где-то работает, а где-то нет.
Однако, социальный аспект, конечно, крайне важен - потому что он связан не столько с самой концентрацией населения, сколько с концентрацией населения при недостаточном росте потребления. Это создает совершенно новую форму бедности - огромный пласт населения не опускается ниже некоей черты, за которой возникает социальный протест, но постоянно находятся ровно над ней, в апатии, анемии. А это состояние чрезвычайно развращает. Капиталистический класс заинтересован в том, чтобы как можно большая часть общества находилась ровно у этой грани, не опускалась ниже и не поднималась - чтобы развитие не началось ни так, ни иначе.

Полагаю, что в вопросе примерно так же, как и в исследовании общества - есть два основных подхода: цивилизационный и формационный. Они имеют некоторую связь, улавливают разные черты одного и того же феномена. В нашем случае тоже два подхода - культурологический и социологический. Это что касается теории...
Урбанизация на Востоке того и не работает так, как на Западе, что очень сильна идиографическая культурно-цивилизационная специфика. Наблюдается некоторое иное срабатывание тех же явлений, что на Западе. Своя культурно-цивилизационная специфика есть и на Западе, но менее значимая, более модернизированная.
Т.е. проблема комплексная, имеющая различные оппозиции, по различным основаниям. Сложная проблема...
По поводу замечаний о роли бедности... Вот они-то тут второстепенны. Может кроме тех гибких технологий, о которых Вы говорите, когда огромный пласт населения не опускается ниже некоей черты, за которой возникает социальный протест, но постоянно находятся ровно над ней, в апатии. Аномия - это не результат бедности, а гораздо более глубинных социальных, культурных и психологических процессов. Гораздо более глубоких.
Тем более в особом фокусе нашего разговора находится Бельгия и Запад вообще. Многие страны Европы и Бельгия, кажется, тут не исключение, вполне подходит под нормы социального государства. Многие европейские страны даже чересчур социальны (это когда пособие по безработице получать выгоднее, чем работать), однако и культурного плюрализму там не меньше и от социальной патологии высокий уровень жизни не спасает. Ой-как, не спасает.