Возрождение фашизма Опции

[Paix]

Во Франции газета "Паризьен" опубликовала опрос общественного мнения, в соответствии с которым на выборах 2012 победит Марин Ле Пен. Правда, проведенные затем опросы несколько смягчили данное предположение - оказалось, что Марин не лидирует, но всего лишь в тройке лидеров.
По опросу Ifop от 10 марта на первом месте у французов социалист Доминик Стросс-Кан, затем Саркози, затем Марин Ле Пен. (Другие кандидаты от социалистов тоже "бьют" Саркози, за исключением "лузера" предыдущих выборов Сеголен Руаяль).
Тем не менее, имеющееся на сегодня соотношение внутри тройки лидеров - примерно около 20% дают за каждого - чреватое любыми неожиданностями, весьма впечатляет.

[MMM]

http://gidepark.ru/user/889703788/article/364778

Иосиф Куралов

В бывшей советской республике разгулялась фашистская «диктатура»
вчера в 14:38
Гайдпаркер: Иосиф Куралов
70 просмотров
Рейтинг +46
Обсудить (17)


«Поляки все уже повешены, зарезанные русские валяются под забором, евреи уже горят в печи»,– это слова из песни "Шальчининкайский район" популярной в Литве группы «Диктатура».
На текст песни обратили внимание граждане республики и депутаты Сейма и потребовали от Генеральной прокуратуры решительных мер. По мнению депутатов, песня содержит в себе оскорбительные выражения, разжигает межнациональную рознь, сеет вражду между представителями разных национальностей.
Но у песни нашлись и защитники. Они говорят, что "Шальчининкайский район" – совершенно безобидное произведение "юмористического характера, не имеющее ничего общего с разжиганием межнациональной розни". Между тем поляки уже назвали исполнителей фашистами.
Шальчининкайский район – место компактного проживания литовских поляков, неподалеку от Вильнюса. А группа "Диктатура" – любимица части националистически настроенной литовской молодежи.
Я нашел в сети полный текст подстрочного перевода этой песни. И предлагаю читателю самому разобраться: юмористический это текст или разжигающий межнациональную рознь.

Вижу я красное пламя,

Горит Шальчининкайский район,

Бушует огненная чума,

Время поляков истекло.

Близится священная война,

Если будете здесь, не сбежите от чумы,

Не наступит другое утро,

Судьба поляков предрешена.

Кончилось посеянное поляками семя.

Говорит печально надруганное семя.

Поляки все уже повешены,

Зарезанные русские валяются под забором,

Евреи уже горят в печи,

Только настоящие литовцы все живы.

Время навести порядок в Вильнюсе,

Высоко поднять железную руку,

Время для решающего боя с русскими,

Два варианта - и станешь свободным.

Сами недовольны, так почему их не убиваете?

Не будьте как свиньи в дерьме, литовцы!

Когда инородцы найдут свое место,

Город наш будет чистым.

Наконец, погибнут тысячи русских,

И Вильнюс снова будет только нашим.

Поляки все уже повешены,

Зарезанные русские валяются под забором,

Евреи уже горят в печи,

Только настоящие литовцы все живы.

После прочтения всего текста становится ясно, что направлен он не только против поляков, но и против русских и евреев. Интересно, каким мозгом мыслят защитники песни? Спинным? Костным? Где здесь юмор? И почему эти защитники не задумываются о последствиях такого «юмора»? Для начала эти последствия могут быть сформулированы в виде вопроса: если поляков, русских и евреев в Литве повесить, зарезать и сжечь, то, что прикажете делать с литовцами, живущими в Польше, России и Израиле?
Понятие «фашизм» имеет немало разных определений. Но мы в России, со времен нашей победы над Гитлером, привыкли считать фашизмом самую мерзопакостную форму расизма и шовинизма. Не могу утверждать, но, похоже, имена такая форма фашизма утвердилась в современной Литве. А как еще можно думать об этой стране, если людоедские тексты в ней выдаются за юмористические, а местные правоохранители хранят молчание?