«Алкогольные традиции и их связь с культами» Опции

[Moreman]

Коммунистическое «вероучение» - это, да, неплохо бы ввести. Оно непосредственно вытекает из коммунизма христианских общин. Лозунг «кто не работает, тот пусть не ест» вообще-то из Евангелия перекочевал в «Моральный кодекс строителя коммунизма», а не откуда-то ещё.
А вот в атеизме – что культурообразующего?
В истории не существовало ни одного народа, не имевшего религиозные воззрения. И напротив, как только народ впадал в безбожие, так через несколько поколений исчезал с исторической сцены.
И не надо напирать на повальный атеизм народов СССР, не было такого. Люди в массе своей не демонстрировали религиозность, но и подчеркнутыми атеистами не были.
К примеру, там, где жила моя бабушка, в огромной деревне (более 1000 дворов, несколько тысяч жителей) иконы висели практически в каждом доме, и висели не просто, как украшение. Редчайшие исключения, на всю деревню и полусотни домов не наберётся, где икон не было (понятно, что у председателя, парторга, и т.д., им было «так положено»). А уж крещены были практически все. Включая парторга. И детей его жена крестила (втихушку от него).
Хотя учителя в школе, да, вели атеистическую пропаганду, «так положено» было. Но массового атеизма не было. И при этом не было в деревни церкви (разрушили в 20-е годы), не было молельного дома, а верующие люди были.

Коммунистическое «вероучение» в основе своей никак не противоречит вероучению христианскому, за исключением проповеди атеизма.

Сильнейший удар по вере в деревне был нанесён вовсе не пропагандой атеизма, и уж тем более не коммунистическим «вероучением», а массовым пьянством (которое к началу 80-х уже превратилось в пандемию). А так же скрытой пропагандой религии «золотого тельца», и выхолащиванием сути из коммунистического «вероучения», т.е., фарисейством пропагандистов коммунизма, которые говорили одно, а в жизни руководствовались совсем другими принципами.

Сообщение отредактировал Moreman - 9.7.2011, 7:50

[Алаг]

...
Сильнейший удар по вере в деревне был нанесён вовсе не пропагандой атеизма, и уж тем более не коммунистическим «вероучением», а массовым пьянством (которое к началу 80-х уже превратилось в пандемию). А так же скрытой пропагандой религии «золотого тельца», и выхолащиванием сути из коммунистического «вероучения», т.е., фарисейством пропагандистов коммунизма, которые говорили одно, а в жизни руководствовались совсем другими принципами.

А пьянство породило христианство, вытеснив алкогольные напитки из религиозного ритуала. И славяне и арии всегда использовали пьянящие напитки в религиозных ритуалах, и ни кому в голову не приходило использовать их вне ритуала, пристрастие к ним считалось позором. Посредничество попа между человеком и богом, это и есть поклонение золотому тельцу. Я согласен с учением Иисуса, но не согласен с деятельностью церкви. Говорить об этом можно бесконечно, потому и продолжения не будет, к тому же это не по теме. А по теме я согласен с тем, что в школе надо учить не основам религии, а ее истории.

[staatskunst]

Продолжая исследование особенностей поведения людей, стоит затронуть тему наших зависимостей. У всех на слуху обсуждение вопроса о том, как избавиться от зависимости от наркотиков, курения или игровых автоматов. Но ограничиваются ли этим все человеческие зависимости? Вряд ли, на деле их перечень значительно шире, просто некоторые зависимости обществом одобряются и даже поощряются. Сегодня с разными зависимостями работают разные специалисты совсем разными способами. Результаты, как известно, в основном огорчительные. Скорее всего, такая ситуация является результатом разобщенности исследователей, отсутствия единства при подходе к вопросу о зависимостях. За деревьями не видно леса, как говорится.

Непреодолимая потребность вновь испытать особое состояние

Между тем во всех зависимостях можно выделить нечто общее, что их объединяет.
Это - те необычные состояния (или ощущения, эмоции), которые испытывают люди, занимаясь каким-то процессом или деятельностью. Эти состояния резко отличаются от тех, что они испытывают в повседневной жизни, и эти состояния хочется испытывать вновь и вновь. Обычно в этих состояниях человек испытывает те чувства, которые очень сложно получить в повседневной жизни - ощущения восторга, победы, самореализации, полного расслабления, приятной истомы, парения и подобные.
Человек испытывает непреодолимую потребность испытать это состояние вновь и вновь, часто даже вопреки здравому смыслу, здоровью, отношениям и даже интересам сохранения своей жизни. Это квалифицируется как зависимость.

Эксперимент с крысами

Нужно отметить, что непреодолимая тяга к приятным (в большинстве случаев) ощущениям, скорее всего, передана нам по наследству от нашего далекого животного предка.
Подтверждается эта мысль следующими данными.
Лет сорок назад группа ученых, занимающаяся исследованиями головного мозга, провела следующий эксперимент. Подопытным крысам в головной мозг ввели электроды, которые раздражали зону удовольствий. Электрический сигнал на эти электроды подавался через специальную кнопку, которую крыса могла нажимать сама. Рядом с кнопкой поставили воду и пищу, чтобы крыса могла время от времени набраться сил для дальнейших развлечений.
Так вот, все экспериментальные крысы погибли от истощения и полного поражения мозга электрическим током, и ни одна из них не нашла в себе силы хоть на минуту оторваться от кнопки, дающей ей удовольствие. Страшный результат, не правда ли?

А теперь посмотрим на людей - сильно ли они отличаются от экспериментальных крыс? В большинстве своем - да, к счастью. Но далеко не все обладают необходимой силой воли и разумностью, чтобы оторваться от удовольствий, ведущих к гибели. Например, большинство наркоманов, видимо, осознает, что все увеличивающиеся дозы наркотиков прямо ведут их к деградации и гибели, но не могут остановиться. Сильно ли они отличаются от экспериментальных крыс? А ведь так ведут себя не только наркоманы, но и люди, занимающиеся другими, более одобряемыми обществом делами.

http://www.ark.ru/ins/zapoved/zapoved/sviyash.html