У России есть шанс, если повернуться лицом к Востоку, президент России "почувствовал особую энергетику" Опции

[Silkway Man]

Тема спасения России традиционно занимает городских сумасшедших, параноиков и истинных сынов ея. Каждый волен сам решать, к какой групе товарищей он может себя причислить

Вместе с тем, реальность неотвратима и шансы на спасение от безумной роли самоубийцы у России все же еще есть. Прошлым днем президент РФ посетил, как и обещал, оплот буддизма России. Иволгинский дацан не просто штаб-квартира буддистов России, она славится еще одним, широко известным, фактом - это место обиталище, так сказать, настоящего чуда. Имя этого чуда - Пандито Хамбо лама XII Даши Доржо Итигэлов.

оригинал

Рассуждать на тему ламы Итигэлова сложно? Даже глава буддистов России отказывается понимать феномен ламы. История ламы хорошо известна уже не первый год, но каких-либо объяснений ему нет. Просто нет.

Иные ждут прилета инопланетян, другие верят в бессмертие души, а чудо ламы Итигэлова находится в России и до него лету 6 часов от Москвы. Но возможно ли, чтобы аэроплан прямиком доставил к чуду?

Нынешний глава российских буддистов хамбо-лама Дамба Аюшеев на мой вопрос, жив или мертв Итигэлов, сказал: - Никто не возьмет на себя смелость сказать, в чем заключается феномен хамбо-ламы Итигэлова. Все нормальные буддисты об этом думают, но при этом хорошо понимают: путь Итигэлова для нас недоступен. Он другой человек, у него своя карма, своя жизнь. Хамбо-лама Итигэлов - маяк для нас. Его тело, подобно вечно горящей лампадке, притягивает нас, когда мы бываем близки к пониманию философии.

оригинал

Явление ламы Итигэлова - это вызов. вызов здравому смыслу, но он реален. Быть может этот вызов предоставляет России, центру огромной страны Москве, повернуться лицом к Востоку. Будущее событие во Владивостоке, саммит АТЭС-2012, возможно придаст толчок этому осмыслению и вектор развития России развернется вместе с нефтепроводами на Восток, к солнцу.

[Paix]

С чего Вы взяли? Имелись в виду все те, кто написал или произнес упомянутую расхожую фразу. Но все они были не в зоне досягаемости. И вот один попался. Попробую "расколоть" - надо же когда узнать, что это за "ум" такой...

Вряд ли речь о западных джинсах...Возможно, о том, что наша культура и наука - часть западной науки и культуры. При этом есть в России и нечто, что "умом не понять", западным умом в особенности. Самобытность, знаете ли, эта несчастная и мешает слиться в радостных объятиях. Это я так- расхоже - трактую.
Мне гораздо интереснее было бы узнать у metaphisica, начитался ли он Л.Гумилева или какого другого евразийца, после чего выдает на гора следующее:

Говорить о татаро–монгольском иге — это все равно, что французам говорить о Франкской Империи V–IX веков как о «германском иге».

[metaphysic]

Мне гораздо интереснее было бы узнать у metaphisica, начитался ли он Л.Гумилева или какого другого евразийца, после чего выдает на гора следующее:

Уважаемый Paix!

Мне кажется, что в слово «начитался» Вы вкладываете нечто для Вас нехарактерное. Буду считать, что я ошибся, и Вам это слово нравится, что вы понимаете его как творческое осмысление прочитанного. Да, я действительно начитался Гумилева. Кроме того, я начитался Маркса, и это позволило мне уловить связь между Гумилевским этногенетическим циклом и витком гегелевской эволюционной спирали. Кроме того, я начитался Ньютона, Эйнштейна, Бора, Гейзенберга, Пригожина … — всех не перечислить. В результате я понял, что попытки Гумилева найти материалистические обоснования своему эволюционному циклу смехотворны. И, вообще, что эволюция, во всей своей целостности, не понимаема, исходя из претендующей на полноту картины мира, рисуемой физикой. Это, как легко понять, означает, что спор между материализмом и идеализмом отнюдь не закончен, и что именно физика обязана положить здесь свою все решающую гирю. Очевидно также, что современная физика такой гирей не обладает. Значит надо работать, но работать можно, только в том случае, когда есть идеи, которые нельзя вычитать из земных книг.

Что касается евразийства. Ввиду западной опасности Русь чуть ли не добровольно вступила в империю, называемую Золотой Ордой, — Батый не покорял Новгородскую Русь, князем которой был Александр Невский, побратавшийся с Ордой. Разорение же многих русских городов следует рассматривать не иначе как не имеющий стратегического значения кочевнический набег, выдающегося, правда, масштаба. И вышла Русь из Орды не в результате какого–то восстания, а примерно так, как Украина из СССР. Более того, «правопреемницей» Золотой Орды оказалась именно Россия. Тяжесть же татаро–монгольского ига была эквивалентна нескольким караваям хлеба с человека в год.

Silkway Man, наш мастер слова, пишет

Но русский язык наших дней видоизменился кардинально! Достаточно взять тысячу популярных слов обихода и там обнаружатся сотни слов, которые порождены контактами с татарами (в самом широком смысле этого слова)…

Эти слова самые обиходные — собака, лошадь, баран, армяк, сапог,… Это означает, что не будет большой натяжкой назвать державшее великокняжеский ярлык Московское княжество Татарией. Если сравнить с английским языком, то там результат «норманнского ига» сказался, прежде всего, на господской лексике (в начале «Айвенго», например, один англосакский серф отмечает лингвистическую тенденцию — его swain, оказавшись на господском столе, превращается в pork). Именно из «Татаро–Московии» есть пошел русский народ.

P.S.

Между прочим, metaphysic следует писать с заглавной буквы.

[Paix]

Разорение же многих русских городов следует рассматривать не иначе как не имеющий стратегического значения кочевнический набег, выдающегося, правда, масштаба.

"Нашествие татаро-монгол на Русь. ПОСЛЕДСТВИЯ.
  Прежде всего резко сократилось население страны.
  Из известных 74 городов Руси XIII в. 49 были разрушены Батыем, причем в 14 жизнь не возобновилась,а 15 превратились в села.
С.-В. Русь на многие века превратилась в крестьянскую страну с натуральным хоз-ством.
  Преемственность в средневековом ремесле осуществлялась путем передачи секретов от отца к сыну, от мастера к ученику. Гибель многих ремесленников и увод в Орду остальных оборвал эту цепочку. Поэтому после нашествия исчезают целые ремесленные профессии. Если до нашествия русское стеклоделие знало сотни различных рецептов изготовления художественного стекла, то после нашествия число применяемых рецептов сократилось во много раз. Разучились изготавливать стеклянную столовую посуду и оконные стекла.
  Прекратилось каменное строительство.
После Батыева нашествия в Новгороде строят только деревянные церкви и крепости. Ни один каменный храм не был воздвигнут до 1292г. Нашествие и ордынское иго явились одной из причин длительного экономического отставания (которое сохраняется до сих пор) Руси от Западной Европы, устранить которое Россия не смогла ни в XVII (при ПетрI), ни в XIX веке."

"Перечень походов монголо-татар на русские княжества.
1237, декабрь: Рязань Старая разрушена монголо-татарами, все население уничтожено; разорено Пронское княжество.
1238, 1 января: разорение города Коломны Бату-ханом, гибель княза Романа, воеводы Иеремея Глебовича и военачальника Кюльхана — младшего сына Чингисхана.
1238, январь-март: монголо-татары опустошают Владимирское, Переяславское (Залесское), Юрьевское, Ростовское, Ярославское, Углицкое и Козельское княжества.
1239: монголо-татары сжигают Муром.
1239: монголо-татары разоряют Переяславское и Черниговское княжества.
1240: монголо-татары разрушают Киев.
1241: монголо-татары разоряют Галицко-Волынское княжество.
1252: «Неврюева рать»: большой отряд татарской конницы под командой Неврюя разбивает княжескую дружину, разрушает Переславль-Залесский и Суздаль. «Татарове же рассунушася по земли… и люди бещисла поведоша до конь и скота, и много зла створиша.»
1254: победа Даниила Галицкого Галицко-Волынского княжества над ратью Куремсы.
1258: на границах Галицкого княжества появляется большое войско во главе с Бурундаем, который вынуждает Даниила Галицкого разрушить крепости.
1273: два нападения монголов на новгородские земли. Разорение Вологды и Бежицы.
1274: первое разорение Смоленского княжества.
1275: разгром юго-восточной окраины Руси, разорение Курска: «татарове велико зло и велику пакость и досаду створиша христианом, по волостем, по селам дворы грабише, кони и скоты и имение отъемлюще, и где кого стретили, и облупившие нагого пустят.»
1278: «того же лета приходша татарове на Рязань, и много зла створиша, и отъидоща в свояси».
1281: большая рать Ковдыгая и Алчидая разрушила Муром и Переславль, разорила окрестности Суздаля, Ростова, Владимира, Юрьева-Польского, Твери, Торжка.
1282: монголо-татарский набег на владимирские и переяславские земли.
1283: разорение Воргольского, Рыльского и Липовечского княжеств, монголами взяты Курск и Воргол.
1285: «князь Елторай Ординский, Темирев сын, приходи ратию на Рязань, и воева Рязань, Муром, мордву, и много зла створиша».
1287: набег на Владимир.
1288: набег на Рязань.
1293: «в лето 6801 Дюден приходил на Русь и плени градов 14 и пожьже», в том числе Муром, Москву, Коломну, Владимир, Суздаль, Юрьев, Переславль, Можайск, Волок, Дмитров, Угличе поле. «Того же лета царевич татарский Тахтамир приеде из Орды на Тверь, и многу тяжесть учини людем». По пути через владимирские земли этот отряд «овех посече, а овех в полон поведе». От Мурома до Твери татары «положиша всю землю пусту».
1307: поход на Рязанское княжество
1315: разорение Торжка (Новгородская земля) и Ростова
1317: разграбление Костромы, вторжение в Тверское княжество
1319: поход на Кострому и Ростов
1320: набег на Ростов и Владимир
1321: набег на Кашин
1322: разорение Ярославля
1327: после антиордынского восстания монголо-татары разоряют Тверь и города Тверского княжества
1347: набег на Алексин
1358, 1365, 1370, 1373: походы на Рязанское княжество
1367: набег на Нижегородское княжество
1375: набег на юго-восточную окраину Нижегородского княжества
1375: набег на Кашин
1377 и 1378: набеги на Нижегородское княжество, поход в Рязанское княжество
1382: хан Тохтамыш сжигает Москву, погибли десятки тысяч москвичей
1391: поход на Вятку
1395: разорение Ельца отрядами Тамерлана
1399: набег на Нижегородское княжество
1408: татары под предводительством Едигея разоряют Серпухов, окрестности Москвы, Переславль, Ростов, Юрьев, Дмитров, Нижний Новгород, галицкие и белозерские земли
1410: разорение Владимира
1429: монголо-татары разоряют окрестности Галича Костромского, Кострому, Лух, Плесо
1439: монголо-татары разоряют окрестности Москвы и Коломну
1443: татары разоряют окрестности Рязани, но отражены от города
1445: набег войск Улу-Мухаммеда на Нижний Новгород и Суздаль
1449: разорение южных окраин Московского княжества
1451: разорение окрестностей Москвы ханом Мазовшей
1455 и 1459: разорение южных окраин Московского княжества
1468: разорение окрестностей Галича
1472: разграбление Алексина армией Ахмата "

Тяжесть же татаро–монгольского ига была эквивалентна нескольким караваям хлеба с человека в год.

"Регулярная эксплуатация русских земель путем сбора дани началась после переписи 1257-59 гг., проведенной монгольскими ”численниками” под руководством Китата, родственника великого хана. Единицами обложения были: в городах – двор, в сельской местности – хозяйство. От дани освобождено только духовенство. Известно 14 видов ”ордынских тягостей”, из которых главными были: ”выход”, или ”царева дань”, торговые сборы (”мыт”, ”тамка”), извозные повинности (”дары” и ”подводы”), содержание ханских послов (”дары” и ”почестья” хану, его родственникам и приближенным) и др. Периодически собирались большие ”запросы” на военные и другие нужды. Кроме того, русские князья были обязаны по приказанию хана присылать воинов для участия в походах.
В конце 50-х – начале 60-х гг. 13 века дань с русских княжеств собирали мусульманские купцы – ”бесермены”, откупившие это право у великого монгольского хана. ... В результате народных восстаний 1262 г. в русских городах ”бесермены” были изгнаны. Обязанность сбора дани перешла к местным князьям."

Ввиду западной опасности Русь чуть ли не добровольно вступила в империю, называемую Золотой Ордой, — Батый не покорял Новгородскую Русь, князем которой был Александр Невский, побратавшийся с Ордой.

"...Наиболее дальновидные князья предпочитали не идти на конфликт с монгольскими ханами и до поры до времени терпеливо сносить существующее положение вещей. Главная же опасность исходила в тот период от Ливонских рыцарей, овладевших всей Прибалтикой, набегов литовцев и шведов."

"...Сил свергнуть татаро-монгольское иго было еще недостаточно. Понимая это, наиболее дальновидные русские князья – Александр Невский и Даниил Галицкий - предприняли более гибкую политику по отношению к Орде и хану. Понимая, что экономически слабое государство никогда не сможет противостоять Орде, Александр Невский взялкурс на восстано- вление и подъем экономики русских земель. В 1263 году Александр едет в орду к хану с целью отвести дальнейшее нападение ордынских войск на русскую землю и с целью "отмолить людей от беды" - просить хана отменить для русских людей воинскую повинность в ханском войске. Существует предположение, что смерть Александра на обратном пути из Орды вызвана отравлением в ханской ставке. В лето 1250 года прислал хан Могучей послов своих к Даниилу Галицкому со словами: "Дай Галич!" Понимая, что силы неравны, и сражаясь с ханским войском он обрекает свои земли на полное разграбление, Даниил едет в Орду поклониться Батыю и признать его силу.В итоге Галицкие земли входят в Орду на правах автономий. Они сохраняли свою землю, но были зависимы от хана.
Благодаря такой мягкой политике, русская земля была спасена от полного разграбления и уничтожения. В результате этого началось медленное восстановление и подъем экономики русских земель, которое в конечном итоге привело к Куликовскому сражению и свержению татаро-монгольского ига."

И вышла Русь из Орды не в результате какого–то восстания, а примерно так, как Украина из СССР.

"Куликовская битва 1380 г. - важнейшее событие в истории средневековой Руси, во многом определившее дальнейшую судьбу Российского государства. Битва на Куликовом поле послужила началом освобождения Руси от ига Золотой Орды. Растущая мощь Московского княжества, усиление его авторитета среди русских княжеств, отказ Москвы платить дань Орде, поражение в битве на р. Воже стали основными причинами замысла темника Золотой Орды Мамая по организации большого похода на Русь.
К осени 1380 г. основные силы Мамая переправились через Волгу и медленно продвигались на север для встречи с союзниками в районе р.Оки. Местом концентрации русских войск была назначена Коломна. Под стяги великого князя московского Дмитрия Ивановича собрались дружины 27 русских городов и княжеств. Переправившись через Оку, русская рать двинулась быстрым маршем к Куликову полю. 6 сентября по Старой Данковской дороге русские полки достигли р.Дона. На военном совете было решено переправляться через реку и встретить врага за Доном и Непрядвой. В ночь с 7 на 8 сентября войска переправились через Дон и ранним утром 8 сентября (21 сентября) начали разворачиваться в боевой порядок между балкой Рыбий верх и р.Смолкой на фронте около 1 км лицом на юго-восток, к водоразделу, откуда двигались силы Мамая.
В авангарде русского войска были отряды Сторожевого полка. В передней линии находился Передовой полк. Основная линия русского боевого построения имела трехчленное деление. В центре располагался Большой полк, его фланги прикрывали полки Правой и Левой руки, которые упирались краями в заросшие лесом отроги балки и речки. За большим полком располагался резерв. Предугадывая ход битвы, русские полководцы разместили восточнее полка Левой руки в большом лесном урочище ”Зеленая Дубрава” Засадный полк, состоявший из отборных конных дружин. Мамай также расположил свою конницу и наемников в линейном порядке. Бой начался около 11 часов утра ожесточенными фронтальными атаками ордынской конницы по всей линии русских позиций. Русские полки выстояли, и тогда, создавая численный перевес, Мамай бросил последние свежие силы на полк Левой руки. Понесший значительные потери полк Левой руки начал отступать. Не спас положение и выдвинутый на помощь резерв. Огибая фланг Большого полка, золотоордынская конница около 2 часов дня стала выходить в тыл московской рати. Создалась реальная угроза окружения и уничтожения русских сил. Наступила кульминация сражения. В этот момент в спину прорвавшимся ордынцам ударил Засадный полк. Внезапное введение в бой свежих русских сил коренным образом изменило ситуацию. Вступление в бой Засадного полка послужило сигналом к всеобщему наступлению московской рати. Началось массовое бегство войска Мамая. Преследование велось русской конницей до наступления темноты. Победа была полной, был захвачен весь лагерь и обоз ордынцев. Была ликвидирована реальная угроза тотального погрома русской земли, последствия которого трудно вообразить. Однако русская рать в ходе сражения понесла большие потери. Семь дней собирали и хоронили в братских могилах павших воинов."

[Silkway Man]

"Они сохраняли свою землю, но были зависимы от хана.
Благодаря такой мягкой политике, русская земля была спасена от полного разграбления и уничтожения. В результате этого началось медленное восстановление и подъем экономики русских земель..."

Это очень важный момент, где отмечено мягкое сопротивление подавляющей силе. Такому учиться необходимо всякому, кто обитает в живом и таком опасном мире.

При этом, не мешает взглянуть и на саму подавляющую силу. В самом деле, не отмечено массовых гонений служителей православной веры, со стороны этой самой силы. Мешала ли церковь русская посланникам степей? Возможно как-то и где-то и мешала. Почему бы такое и не предположить? Однако, может ли неприязнь степняков, по отношению к покоренным народам среденерусской возвышенности, сравниться с открытой враждой, со стороны Ватикана и иных центров силы, расположившихся на побережье Балтики?

Антагонизм между "церквями-сестрами" живее всех живых, по сравнению с противоречиями русской цивилизации с одной стороны и тьмами Тартарии за Уралом.

Никогда Россия не могла положиться на реальность мягкой силы с запада и от Запада. Россия могла уповать, но в ответ вынуждена была совершать брусиловские прорывы. Ради чего? В оплату за кредиты? В фонд помощи белому человеку?
Весьма почетная миссия!

В последние полвека и, особенно в последние двадцать лет, мы все подвержены мягкой силе, источником которого являются центры силы Запада. Почему мы были и до сих пор подвержены этому воздействию? Ну как же? Потому что такие центры есть и есть мы. Они активны, а мы активно им поддаемся. Почему мы поддаемся? Ну как же, мы слишком себя любим. Слишком.

Мы такие белые и пушистые, что не любить себя не можем. А потому, когда белизна сходит с морды нашего лица, любовь наша обращается в свою противоположность.

Не мешало бы закупить партию румян и пудры.
В Китае.