Кургинян - политика адекватности, Понимание содержания идей Кургиняна Опции

[Сибагатуллин]

Перед тем, как зарегистрироваться на форуме центра Кургиняна. я много размышлял над услышанными и прочитанными текстами и высказываниями Сергея Ервандовича. Меня поразило в нем удивительная меткость, емкость формулировок, острота суждений и их современность и своевременность, но еще большая адекватность стране, России, людям, отношению большинства к происходящему с нами и с Россией.
Эксперт открыто без купюр говорящий по Первому каналу, что он восхищен Лениным, в наше супер конъюнктурное время, потряс меня.
Внимательно приглядевшись к нему я понял огромную тоску человека, получившего в результате огромного интеллектуального и физического труда знания о жизни и политике в частности. Человеке тоскующим о будущем, тоску что элита, к которой он стремился, сначала как ученный, потом как автор, потом как политолог-эксперт разочаровала его своей пустотой и обыденностью схем мотивов и установок. Ему захотелось создать что то новое, на что он ни решался - сообщество новой будущей элиты, протоэлиты, инкубатор мысли и действия. Но как великий мастер он ждет звонка, идущих на встречу учеников, способных самостоятельно отделить зерно от плевен, воспользовавшись благодарно его интеллектуальном опытом, без ханжеских выводов и тщеславного самолюбования. Учеников готовых учиться у него, просто, мудро, быстро, получая порой интеллектуальной палкой по спинам за лень.
В этой теме я не буду отвечать на высказывания, просто буду писать как я понимаю С.Е. Кургиняна

[Сибагатуллин]

И еще, С. Е. Кургинян в своих произведениях говорит об иной жертвенности. По ему у нас должен быть слой просвященной элиты. И это уже не отменяет его повышенного потребления или права на него. Но цель развития лежит в развитии духовных и материальных возможностей для большинства. Бедный не может создавать сразу, что то ценное, нужна адаптация. Как голодному нельзя давать сразу много еды, а то может и помереть. А вершат судьбы именно не голодные. А у нас сейчас иная задача остановить упадок, развернуть корабль и начать восстанавливать достоинство человека, создавая новые стандарты потребления и производства. Не пиво, а книга. Не лень, а труд. Но сначала надо накормить и отмыть. Как беспризорников перед тем как посадить за парту приводят в порядок а потом дают книгу.