Споры ни о чём, обсуждение терминов. Опции

[Спекуль]

Сергей, а ты из каких нациков - из прозападных или из имперцев, или из тех, кто за "Русскую республику", то есть за русскую резервацию?

На мой взгляд на имперцев не тянешь ...

[Сергей Шамов]

Я предлагаю банить "за постмодернизм". Я ентот постмодернизьм люто ненавижу.
Даешь бан "За постмодрнизм"!

Кстати, про борьбу против постмодерна. Я не очень понимаю, как можно одной рукой бороться с постмодерном, держа в другой руке его знамя. Ведь один из фундаментальных признаков постмодерна состоит в том, что всё реальное подменяется виртуальным. В частности, реальная идентичность подменяется виртуальной, в качестве символа самоидентификации используется не реальное имя, а прикольный никнейм. На мой взгляд, любая словесная атака, направленная против постмодерна, но осуществляемая от имени виртуального идентификатора, заведомо обречена. Вне зависимости от её смыслового содержания. Сам факт использования виртуального образа в борьбе против постмодерна делает победу над ним невозможной. Борьба с виртуализацией реальности, осуществляемая с помощью виртуального образа, - это не реальная борьба, а всего лишь постмодернистская симуляция процесса борьбы. Особенно отчётливо я вижу уродливый оскал постмодерна, когда читаю ответы Кургиняна в ветке «Без посредников». Иногда он там отвечает на вопросы, заданные от имени никнеймов. Его ответ начинается со слов типа «Уважаемый Bang». Меня всё время от этого передёргивает. А зная отношение Кургиняна к постмодерну, не удивлюсь, если он испытывает очень бурные внутренние эмоции в связи с тем, что должен уважительно обращаться к виртуальному идентификатору.

[Paix]

Кстати, про борьбу против постмодерна. Я не очень понимаю, как можно одной рукой бороться с постмодерном, держа в другой руке его знамя. Ведь один из фундаментальных признаков постмодерна состоит в том, что всё реальное подменяется виртуальным. В частности, реальная идентичность подменяется виртуальной, в качестве символа самоидентификации используется не реальное имя, а прикольный никнейм. На мой взгляд, любая словесная атака, направленная против постмодерна, но осуществляемая от имени виртуального идентификатора, заведомо обречена. Вне зависимости от её смыслового содержания. Сам факт использования виртуального образа в борьбе против постмодерна делает победу над ним невозможной. Борьба с виртуализацией реальности, осуществляемая с помощью виртуального образа, - это не реальная борьба, а всего лишь постмодернистская симуляция процесса борьбы. Особенно отчётливо я вижу уродливый оскал постмодерна, когда читаю ответы Кургиняна в ветке «Без посредников». Иногда он там отвечает на вопросы, заданные от имени никнеймов. Его ответ начинается со слов типа «Уважаемый Bang». Меня всё время от этого передёргивает. А зная отношение Кургиняна к постмодерну, не удивлюсь, если он испытывает очень бурные внутренние эмоции в связи с тем, что должен уважительно обращаться к виртуальному идентификатору.

Бедный Bang. В симулякры записали... Скоро от "непонятости" С.Шамов нас всех в симулякры запишет. Хорошо, если не в голоса своего подсознательного (или архетипического бессознательного, по Юнгу). (Если не поспит еще денька три - точно запишет).

[Сергей Шамов]

Лично против Bang'а я ничего не имею. Просто именно этот никнейм всплыл в памяти. Проблема, естественно, у вас у всех общая. На словах вы люто ненавидите постмодерн, а на деле - прячетесь за маской виртуальной идентичности.

[Paix]

Лично против Bang'а я ничего не имею. Просто именно этот никнейм всплыл в памяти. Проблема, естественно, у вас у всех общая. На словах вы люто ненавидите постмодерн, а на деле - прячетесь за маской виртуальной идентичности.

Проблемы, похоже, не у нас. Ладно, по порядку. Так в чем виртуальность нашей идентичности? В том, что не питаем нежной страсти к слову "фашизм"?

[Сергей Шамов]

И в чем виртуальность нашей идентичности?

Я же вроде исчерпывающим образом объяснил это выше. Краткий повтор: виртуальность вашей идентичности заключается в том, что вместо реальных имён у вас никнеймы.

[Dimkos]

Проблема у вас. Хватит дурочку-то из себя валять. Чай не на привозе.
Проблема у вас. Вместо отношения к фашизму как реальному феномену вы ищите в нем позитивные коннотации, находите их и мажете ими как своим фирменным комплиментом. Это важа ублюдочная постмодернистская позиция. В конечном счете, снимающая возможность давать вещам реальные имена и что-либо понимать.
Раньше человек с такой позицией молчал бы, а теперь - нет. Полилогизм, поликультурность - изволь его выслушивать. Вместо того чтобы в кутузку за пропоганду и обеление фашизма.
Тьфу.

[Paix]

Я же вроде исчерпывающим образом объяснил это выше. Краткий повтор: виртуальность вашей идентичности заключается в том, что вместо реальных имён у вас никнеймы.

Клиническая практика показала, что величают себя в инете по имени-фамилии (кроме случаев, когда это необходимо для диалога, например, это "хозяин дома"), как правило, желающие таким образом "утвердиться в истории" (классический пример - Нина Михайловна Буряченко). У нас нет подобных амбиций. Самореализуемся в других, невиртуальных, мирах.

[Сергей Шамов]

Проблема со словом "фашизм", возможно, и у меня. Я её не признаю, но вполне допускаю такую вероятность. Но ведь сейчас речь не об этом, а о том, что обвинять меня в большей постмодернистичности, чем вы, просто смешно. С учётом того, что я использую на форуме своё реальное имя, я определённо менее виртуален.

[Сергей Шамов]

Какая клиническая практика? О чём это вы? Речь не о том, что лучше - реальное имя или никнейм. Я говорю об объективном сравнении. Что более виртуально? А что более виртуально, то и более постмодернистично.

[Paix]

Проблема со словом "фашизм", возможно, и у меня. Я её не признаю, но вполне допускаю такую вероятность. Но ведь сейчас речь не об этом, а о том, что обвинять меня в большей постмодернистичности, чем вы, просто смешно. С учётом того, что я использую на форуме своё реальное имя, я определённо менее виртуален.

Странная идея, пока инет не изобрел реальных идентификаторов. Вот я завтра назовусь "Александр Филиппович Македонский" (вспомнилось, у С.Е. в спектакле "Конь вороной" было такое ), и что? Или завтра придет "Иван Иванович Иванов" (из КГБ), тоже поверите? С такой доверчивостью неудивительно, что угораздило встрясть в фашизм. По диссидентскому анекдоту: - Мама, а я вступил в комсомол. - Сынок, вечно ты во что-то вступаешь. Вчера вступил в г-но, сегодня в комсомол.

[Paix]

Какая клиническая практика? О чём это вы? Речь не о том, что лучше - реальное имя или никнейм. Я говорю об объективном сравнении. Что более виртуально? А что более виртуально, то и более постмодернистично.

А вот это уже софистика. Линейная логика не всегда работает, к вашему сведению. Иначе на свете не было бы ничего более реального, нежели радуга: ведь мы же ее видим .

[Сергей Шамов]

Странная идея, пока инет не изобрел реальных идентификаторов.

Проблема не в том, что инет чего-то не изобрёл. У меня вот, например, просто такая система ценностей. Я пишу только под собственным именем, несмотря на то, что инет позволяет мне назваться кем угодно. Идея о том, чтобы называться каким-то иным именем, кроме своего собственного, кажется мне странной. Если вам это не кажется странным, то значит на этом поле вы свою личную битву постмодерну проиграли.

[Paix]

Проблема не в том, что инет чего-то не изобрёл. У меня вот, например, просто такая система ценностей. Я пишу только под собственным именем, несмотря на то, что инет позволяет мне назваться кем угодно. Идея о том, чтобы называться каким-то иным именем, кроме своего собственного, кажется мне странной. Если вам это не кажется странным, то значит на этом поле вы свою личную битву постмодерну проиграли.

Фашизм это не пучки. А битва с постмодерном это не борьба с никами. Приглядывайтесь получше к явлениям, а не то проиграете не только битву, но и чего поважнее.

[Сергей Шамов]

Давайте уже заканчивать, а? Если вы не признаёте даже того, что использование никнейма вместо имени - это постмодернистская привычка, то мне вам сказать нечего.

[Paix]

Давайте уже заканчивать, а? Если вы не признаёте даже того, что использование никнейма вместо имени - это постмодернистская привычка, то мне вам сказать нечего.

Сказать тут и впрямь нечего. Целью имяидентичного (почти имяславного) ника явно является "уесть", "срезать", а не понять нечто. Любому милосердию есть предел. Думаю, Дима, банить тут и впрямь пока незачем (пока о фашизме снова не вякнул или пока бред не перерастет в явный флуд, к чему дело идет), совершенно достаточен бойкот.

[Сергей Шамов]

Интересно то, с каким упорством вы защищаете правильность точки зрения о том, что нужно использовать ники вместо имён, раз уж интернет это позволяет. Защищаете так, как будто виртуальная идентичность - это истинная подлинная ценность.

[Dimkos]

Защищаете так, как будто виртуальная идентичность - это истинная подлинная ценность.

Вы еще нам страсть к гаджетам припишите. Страсть на грани сексуальной, как у той девочки и СБербанка.

Думаю, Дима, банить тут и впрямь пока незачем (пока о фашизме снова не вякнул или пока бред не перерастет в явный флуд, к чему дело идет), совершенно достаточен бойкот.

Поддерживаю На все 100.

[Сергей Шамов]

Вы еще нам страсть к гаджетам припишите.

Увы, на этот счёт никаких фактов нет.
Кстати, идею бойкота полностью поддерживаю. Более того, умоляю вас меня бойкотировать. И это не мазохизм. Просто разговор с вами для меня реально утомителен.

[Клим Климыч]

Кстати, про борьбу против постмодерна. Я не очень понимаю, как можно одной рукой бороться с постмодерном, держа в другой руке его знамя. Ведь один из фундаментальных признаков постмодерна состоит в том, что всё реальное подменяется виртуальным. В частности, реальная идентичность подменяется виртуальной, в качестве символа самоидентификации используется не реальное имя, а прикольный никнейм. На мой взгляд, любая словесная атака, направленная против постмодерна, но осуществляемая от имени виртуального идентификатора, заведомо обречена. Вне зависимости от её смыслового содержания. Сам факт использования виртуального образа в борьбе против постмодерна делает победу над ним невозможной. Борьба с виртуализацией реальности, осуществляемая с помощью виртуального образа, - это не реальная борьба, а всего лишь постмодернистская симуляция процесса борьбы. Особенно отчётливо я вижу уродливый оскал постмодерна, когда читаю ответы Кургиняна в ветке «Без посредников». Иногда он там отвечает на вопросы, заданные от имени никнеймов. Его ответ начинается со слов типа «Уважаемый Bang». Меня всё время от этого передёргивает. А зная отношение Кургиняна к постмодерну, не удивлюсь, если он испытывает очень бурные внутренние эмоции в связи с тем, что должен уважительно обращаться к виртуальному идентификатору.

Фундаментальный признак? Как вы понимаете понятие "виртуальности"? Спросил и сразу пожалел... придется модератору новую ветку окрывать. Уточню. Простое обезличенное общение вы считаете нереальным? Так весь эпистолярный жанр можно отнести к постмодерну. Вы никогда не слышали о переписке людей (до компьютерной эпохи) ранее не встречавшихся и лично не знакомых? Кстати, кто из этих субъектов переписки более реален, тот у которого указан полный адрес или тот кто указал лишь номер абонентского ящика?

Короче, Сергей (если конечно вы Сергей), или товарищ виртуальный идентификатор, присвоивший себе ник хорошего парня Сереги, по моему ваш могучий интелект, основанный на понятийно - терминологическом сознании, "позволяющий более пронзительно (круто!) разделять понятия", развился до такого масштаба, что вы его с трудом уже контролируете.