СУТЬ ВРЕМЕНИ, видеопередачи с Кургиняном Опции

[Maja]

Ну, поскольку я так и не понял - повторяю:

У меня вот после просмотра 8-й «Сути» сформировалось ощущение, что смотреть видео с Кургиняном становится чем-то вроде наркотика. Нет, в самом деле, посмотришь, как человек верит в лучшее, страдает за Отечество, ищет выход, размышляет о глубинах, готов жизнь положить на алтарь – и подзаряжаешься, чувствуешь, будто и ты веришь, страдаешь, ищешь, размышляешь и готов. И вообще, чувствуешь себя человеком (где-то прочел в интернете недавно, что «под Кургиняна» очень хорошо на тренажерах заниматься – сил сразу прибавляется).

Но наркотики тем и опасны, что они блокируют самостоятельное производство организмом определенных веществ, замещая их собой. Организм перестает их вырабатывать, а требует только все большей дозы наркотика.

Вот и с Кургиняном как-то похоже выходит… Сначала все подсели на «Суд времени». Потом он кончился – началась абстиненция. Потом «Суть времени» началась. А теперь, вот и дозу увеличили: стали еще «Спец. Историю» делать. Но от этого бесконечно просмотра Кургиняна мы-то, зрители-наркоманы, лучше не становимся. И совершенно никуда не продвигаемся ни в понимании, ни в готовности что-то делать.

Понятно, я не думаю, что это было целью движения С.Е.Кургиняна, но эффект такой, вот хоть убейте меня, – есть. И надо бы как-то что-то с этим сделать.

Я согласна. И результатом такого "наркотического" действия становится впадание в детство и капризность. Выражается это в претензиях: карандаш скрипит, ракурс не тот, сказали не все сразу и слишком сложно или слишком просто... Ну и далее по нарастающей. Суть, в итоге, остается где-то на втором плане.

[volxv]

У меня лично сложилось мнение после просмотра 8 серий, что все это сплошное переливание из пустого в порожнее. Да интересно, да местами нестандартно, да есть здравое зерно, однако я думаю что можно было спокойно урезать 8 серий до одной без потери смыслового содержания. Очень много воды, эмоций и постоянное как у цыган повторение одного и того же под разными ракурсами. Может мне это кажется, но есть у меня навязчивое ощущение что автор или не знает куда идти дальше сам, или очень боится и ждет реакции на свои выступления со стороны общества или кого-то еще. Словно хочет что бы сказали за него. В общем занятненько, но достаточно бесполезно. Многие понимают что мы в яме, многие понимают что надо что-то делать, многие понимают что дальше будет еще хуже, но для этого не нужен исследовательский центр. За восемь передач можно было или изложить уже вполне нормальную программу ( если таковая есть) или хотя бы дать нормальное описание модерну, постмодерну и т.д. Чего сделано не было. Все опять же вокруг да около.

[Нафаня]

У меня лично сложилось мнение после просмотра 8 серий, что все это сплошное переливание из пустого в порожнее.

Это процесс обучения. Повторение и углубление пройденного. Или вам на первом курсе уже диплом подавай?

[Гаяс]

Это процесс обучения. Повторение и углубление пройденного. Или вам на первом курсе уже диплом подавай?

Я бы резче сказал. И короче. Но посмотрим, что будет дальше. Думаю - ничего хорошего.

[Кот Мышелов]

У меня лично сложилось мнение после просмотра 8 серий, что все это сплошное переливание из пустого в порожнее. Да интересно, да местами нестандартно, да есть здравое зерно, однако я думаю что можно было спокойно урезать 8 серий до одной без потери смыслового содержания.

А зачем Вы нам всё это высказываете, если Вам всё понятно? Напишите в ЭТЦ по электронной почте и делов то всего то.

но есть у меня навязчивое ощущение

С маниями и фобиями это, пожалуйста, к психиатру, форум ЭТЦ не психлечебница.

[Гаяс]

У меня такое впечатление, что региональные группы так уж просто не сформируются. С ними надо работать. А кому? Придется разделиться, я не смогу. Просто не смогу, и так навешал на себя...

[красный]

Как мне кажется, предложенное Сергеем Ервандовичем социологическое исследование в рамках страны ( или, по меньшей мере, тех регионов, где сложились или формируются группы участников интернет-клуба «Суть времени»), могло бы включать в себя следующие направления и проводиться по следующим параметрам. Предупреждаю, это "сырой" вариант, который должен быть тщательно доработан.
Итак, способом исследования мог бы быть анкетный опрос граждан. Направления исследований:

1.Трудовая деятельность опрашиваемых. Здесь нас могли бы интересовать следующие параметры:

- характер выполняемой работы ( работник физического труда, офисный служащий, руководитель низшего звена предприятия, среднего или высшего звеньев).При этом следует иметь ввиду структуру экономики региона или населенного пункта, ведь разные сектора экономики характеризуются разной прибыльностью, поэтому, например, шлифовщик ювелирного предприятия более высокооплачиваем, чем станочник небольшого столярного цеха. То есть следует отражать в анкете отрасль, где трудится опрашиваемый.

- специальность опрашиваемого, трудится ли он по приобретенной в учебном заведении специальности или был вынужден приобрести другую ( другие). Устраивает ли его нынешняя специальность, хотел бы ее сменить или нет. Возможные мотивы смены специальности.

- каковы карьерные перспективы опрашиваемого. Устраивают они его или нет

- доход на члена семьи. Возможные варианты ответа – до 5 т.р.; 5-8 т.р.; 8-10 т.р.; 10-15 т.р.;более 15 т.р.;

2.Семейное положение опрашиваемого, качество жизни семьи. Интересующие параметры:
- имеет ли данный гражданин свою семью, далее, если да, то:
- количество детей в семье, возможные варианты ответа – 1, 1-3, более 3 ;
- посещаемость детьми школы/ВУЗа, работают ли они ( если им более 17 лет);
- наличие свободного времени у данного гражданина и его близких (есть оно или нет), если оно есть, то указать формы проведения свободного времени;
- количество прочитанных лично и семьей книг за последний год ( приблизительно 365 дней, а не календарный год);
- наименования прочитанных книг и/или их тематика;

3.Ценностные ориентации опрашиваемого. Интересующие параметры:

- жизненные приоритеты ( семья и ее сплоченность, материальный достаток семьи, личный материальный достаток, ее оплачиваемость, ее характер( творческая, физическая, связанная с риском и др.) и т.д., иные варианты);

- необходимость заботы о пожилых родственниках, больных детях, посторонних недееспособных людях, детях-инвалидах, других социально ущемленных категориях населения – требуется/не требуется, ее уровень, кто должен ее оказывать – общество, родственники, государство, эти субъекты вместе;

- личная ответственность за будущее своих детей, их ответственность за свою жизнь, ответственность общества за них, то есть выясняется, чья ответственность превалирует, насколько необходима родительская опека, ее возрастные границы, ее материальный уровень,;

- необходимость обзавестись своей семьей, да/нет, личное дело каждого;

- ценность образования и самообразования для опрашиваемого, необходимо ли его получать, в чем его ценность для опрашиваемого,;

- приоритеты в выборе профессии – зарплата, ее характер ( см.выше), ее необходимость для страны, ее престиж, влияние близких на выбор, династийность имеющейся профессии;

- религиозные убеждения, частота посещения участия в религиозных ритуалах, обрядах, праздниках, частота чтения религ. литературы;

- желаемое место жительства (страна, регион, населенный пункт), критерии выбора;

- желаемое будущее для своей страны, один из нескольких предложенных вариантов;

- необходимость для мужчин службы в армии, причины данного ответа;


4. Демографическое положение в регионе. Может быть исследовано по документам ( контент-анализ). Критерии следующие:

- динамика численности населения;

- динамика по характеру занятости( рабочие, офисные работники, руководители разных уровней по отраслям);

- динамика по национальному, национально-возрастному составу населения;

- динамика по религиозному, религиозно-возрастному составу населения;

Вторые варианты по двум последних критериям могут свидетельствовать о возможном уровне межнациональной и межконфессиональной напряженности.

- динамика по гендерному, национально-гендерному признаку;

- динамика по возрастному, критерию;

5.Религиозная карта региона. Интересующие критерии:
- динамика по количеству религиозных учреждений ( по имеющимся вариантам – храмы, семинарии, духовные училища, мечети, медресе, молельные дома, помещения религ. сект, в т.ч. вместимость ( кол-во человек) по всем видам учреждений) за последние 5-7 лет;

- динамика количества случаев широкого празднования религиозных праздников всех существующих в регионе/ нас. пункте конфессий за последние 5-7 лет;

- динамика количества зарегистрированных / незарегистрированных религ. общин;

- представительство конфессий в общественных или политических организация за последние 5-7 лет ;

- количество зарегистрированных/ незарегистрированных религ. СМИ в регионе/ насел.пункте за последние 5-7 лет;

- динамика религиозно окрашенных конфликтов за последние 5-7 лет ( причины, гендерный, конфессиональный, возрастной состав участников, количество участников с судимостями( если возможно – статьи УК ), количество участников с каждой стороны, длительность конфликта, количество и характер жертв всех сторон конфликта). Как вариант – совершенно легально использовать данные МВД, других органов власти, если есть такая возможность. Использовать для этого возможные личные, партийные контакты в СМИ, органах власти. Все действия легальны, использование слухов исключено.

6.Национальные отношения в регионе. В данном случае интересует количество межнациональных( возникших не по религ. причинам) конфликтов в регионе/ насел.пункте, возрастной, гендерный, религ. состав участников , количество, характер жертв, количество судимых ( если возможно – статьи УК) участников конфликта. Случаи совместной работы местного населения и нац.землячеств по решению местных проблем и задач - крупные аварии, благоустройство насел.пунктов, совместные городские праздники, концерты и т.д. Количество межнациональных и межрелигиозных браков, процент разводов по ним.
Использовать данные органов власти, если они вызывают доверие
Последний пункт объясняется высказыванием Сергея Лисовского в интервью Максиму Калашникову на «Нейромир-ТВ», когда Лисовский заявил, что экономические данные Росстата не соответствуют фактическим экономическим данным по сельскому хозяйству – http://neyromir-itv.livejournal.com/65231.html , 42-44 мин. ролика.

Естественно, это "сырой" вариант, который может и должен быть доработан, изменен, если надо - подвергнут тщательной переработке. Кроме того, еще не проработан вопрос о методах проведения опроса, планирую в ближайшие дни дать свои предположения и по нему. Просьба ко всем заинтересованным высказываться.

Сообщение отредактировал красный - 23.3.2011, 22:58

[Lina]

п3-4 Где с этим можно ознакомиться?

Суть времени 7 (стенограмма)
http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add...cat=4&id=92

[jsk]

С маниями и фобиями это, пожалуйста, к психиатру, форум ЭТЦ не психлечебница.

Прошу все же мне пояснить: это шутка юмора? Если да - то неудачная. Если нет - это хамство.
И не надо удалять мои посты - я никаких правил не нарушаю. Просто считаю неприличным такой стиль ведения дискуссии.
Будьте так добры, возьмите себя в руки.

[zakadum]

Как мне кажется, предложенное Сергеем Ервандовичем социологическое исследование в рамках страны ( или, по меньшей мере, тех регионов, где сложились или формируются группы участников интернет-клуба «Суть времени»), могло бы включать в себя следующие направления и проводиться по следующим параметрам. Предупреждаю, это "сырой" вариант, который должен быть тщательно доработан.

По-моему слишком много пунктов. Ресурсы центра Кургиняна ограниченны.

[Кот Мышелов]

Прошу все же мне пояснить: это шутка юмора? Если да - то неудачная. Если нет - это хамство.
И не надо удалять мои посты - я никаких правил не нарушаю. Просто считаю неприличным такой стиль ведения дискуссии.
Будьте так добры, возьмите себя в руки.

Что Вы устроили истерику на форуме? Вам объяснили всё через личку. Или что хотите выяснить отношения прямо здесь? Никогда не бывали на других форумах? Не знаете, что отношения обсуждаются лично? С какой стати Вы вдруг возлюбили провокаторов типа «volxv’а». Я что прокомментировал Ваш пост? Держите любезный себя в руках.

[Скрипач]

Прошу все же мне пояснить: это шутка юмора? Если да - то неудачная. Если нет - это хамство.
И не надо удалять мои посты - я никаких правил не нарушаю. Просто считаю неприличным такой стиль ведения дискуссии.
Будьте так добры, возьмите себя в руки.

Любезный, вы что, первый день в интернете и никогда не знали, что действия модераторов не подлежат публичному обсуждению?
И что за такое полагается почти что бан? Если не успокоитесь, мы внесем этот пункт в Правила.

[красный]

По-моему слишком много пунктов. Ресурсы центра Кургиняна ограниченны.

По пунктам возможны корректировки. А исследование предполагалось Кургиняном как деятельность интернет-клуба, разве нет?

[Tapa]

По пунктам возможны корректировки. А исследование предполагалось Кургиняном как деятельность интернет-клуба, разве нет?

Да, безусловно. Отлично, что предлагаете вариант.
Мы как раз собираемся открыть тему, в расчёте, что откликнутся социологи.
Надо, не откладывая, обсудить и написать анкету. И - за дело! Дело крайне нужное.

[pamir]

хотя бы дать нормальное описание модерну, постмодерну и т.д. Чего сделано не было.

А мне казалось, что было. Или вы не все сути смотрели.

[volxv]

А мне казалось, что было. Или вы не все сути смотрели.

Вам бы я ответил. Но тут видите ли удаляют сообщения которые апостолам неугодны.

[pamir]

Вам бы я ответил. Но тут видите ли удаляют сообщения которые апостолам неугодны.

Ответьте.

[Tapa]

...
За сим откланиваюсь, и если тут настолько не приемлют общение в нормальном ключе, то можете даже не утруждать себя забаниванием меня, я тут больше не появлюсь.

Наверное, это правильное решение. Потому что если Вам так претит, неинтересно и бесполезно смотреть Сути - то и незачем. Правда ведь? И уж тем более незачем приходить с этой фатальной позицией. Что обсуждать-то? На какую тему собрались общаться? Назвать Ваш развязный тон "общением в нормальном ключе"... Ну, знаете, для кого-то и ненормативная лексика в общественном месте - нормально. А вот большинство не приемлет
Так что всё улаживается к обоюдному удовольствию

[REGina]

Социологические опросы лучше проводить без длинных анкет. Пусть лучше делать их чаще, но по форме: один вопрос и однозначный ответ - да, нет, не уверен. Максимум - два вопроса, но не более. В противном случае опроса не получится. И я бы с подозрением отнеслась к такого рода анкетам как здесь предлагают. Слишком много личных сведений, а это не каждый захочет раскрыть. Помните была сельскохозяйственная перепись? По дворам ходили, про коров, курей, собак, про площади высадки картошек-моркошек спрашивали. Так вот, мало кто правду говорил. На всякий случай, так безопаснее. Так то была государственная перепись, организованная правительством. А наших счетчиков, дюже любопытных, и вовсе посылать далеко будут.
Не мудрите, будьте проще. Так, совет. Можно не следовать, потом сами убедитесь после того как тонны бумаги и сил изведете.

Сообщение отредактировал REGina - 24.3.2011, 2:04

[REGina]

Я вообще-то пришла поделиться ссылкой. Кто здесь говорил, что нового человека СССР не воспитал? Были они. Погибли, война забрала.
Читаешь и особенно стыдно становится за то, что 20 лет назад со страной сотворили.

Дневник Розы Шаниной, 20-летней девушки-снайпера 3-го Белорусского фронта, кавалера Ордена Славы 2-й и 3-й степени, медали "За Отвагу". Погибла в бою в январе 1945-го года в Восточной Пруссии
http://a-dyukov.livejournal.com/703058.html

Один из комментариев меня просто сразил:
"А разве разрешали на фронте дневник вести?"

Вот до чего нынче молодежь задурена. Стараниями сванидзеисториков.