Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

2 страниц V   1 2 >  
Ответить в данную темуНачать новую тему
модерн, вера и разум
Андрей А.Г.
сообщение 1.3.2011, 9:50
Сообщение #1


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Сергей Ервандович в интервью о нации сказал о модерне:

"Проекты выдвигают не гениальные люди, которые расписывают все по клеточкам. Проекты — это ответ человечества на возникновение примитивной, вопиющей проблемы. Вот когда возникла примитивная, вопиющая проблема под названием светский человек, то надо было перестраивать идентичность. И вот тогда был создан проект модерн, а внутри него нация. Нация — это субъект модернизации, и одно без другого не существует. Нация осуществляет модернизацию, а результатом модернизации является нация."

В программе "Суть времени 4" он сказал:
"Модерн сам по себе означает соединение разума и веры. Понимание того, что разум и вера могут существовать вместе."

Что такое светский человек? Если брать определение из вики,
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%...%B8%D0%B7%D0%BC
то получается, что проект Модерн означает не соединение разума и веры, а разрешение существования разума без веры.

Может ли кто-то прояснить точку зрения Сергея Ервандовича, или указать на ошибки в моих выводах?

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 1.3.2011, 11:01
Сообщение #2


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 1.3.2011, 9:50) *
Сергей Ервандович в интервью о нации сказал о модерне:

"Проекты выдвигают не гениальные люди, которые расписывают все по клеточкам. Проекты — это ответ человечества на возникновение примитивной, вопиющей проблемы. Вот когда возникла примитивная, вопиющая проблема под названием светский человек, то надо было перестраивать идентичность. И вот тогда был создан проект модерн, а внутри него нация. Нация — это субъект модернизации, и одно без другого не существует. Нация осуществляет модернизацию, а результатом модернизации является нация."

В программе "Суть времени 4" он сказал:
"Модерн сам по себе означает соединение разума и веры. Понимание того, что разум и вера могут существовать вместе."

Что такое светский человек? Если брать определение из вики,
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%...%B8%D0%B7%D0%BC
то получается, что проект Модерн означает не соединение разума и веры, а разрешение существования разума без веры.

Может ли кто-то прояснить точку зрения Сергея Ервандовича, или указать на ошибки в моих выводах?

Не в моих правилах комментировать чужие посты, но для меня лично крайне важно сохранить единство нации.
Вера в проекте модерн никуда не делась. Она из религиозной плоскости перетекла в плоскость научную, библейские заветы перешли в светскую нравственность. Различия на этом собственно и заканчиваются. Никакой принципиальной разницы между библейскими законами и светскими нет. Разница лишь в том как кому удобнее нравственность воспринимать в религиозной или светской форме. Мы все едины даже при кажущимся отличии.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 1.3.2011, 12:53
Сообщение #3


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 1.3.2011, 11:01) *
Не в моих правилах комментировать чужие посты, но для меня лично крайне важно сохранить единство нации.
Вера в проекте модерн никуда не делась. Она из религиозной плоскости перетекла в плоскость научную, библейские заветы перешли в светскую нравственность. Различия на этом собственно и заканчиваются. Никакой принципиальной разницы между библейскими законами и светскими нет. Разница лишь в том как кому удобнее нравственность воспринимать в религиозной или светской форме. Мы все едины даже при кажущимся отличии.

Как вы сами видите, это не ответ ни на один из вопросов.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 1.3.2011, 14:41
Сообщение #4


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 1.3.2011, 12:53) *
Как вы сами видите, это не ответ ни на один из вопросов.

Хорошо постараюсь развернуть. Разум без веры это не модерн, а постмодерн. Модерн и в России(до 80х) и на западе (до середины 60х) характеризовался как раз большой верой в человека творца.
Итак вы лично как и я как и все люди в нашей стране и зарубежем без исключения недовольны не модерном, а постмодерном - обществом потребления. Общество потребления за последние два года нанесло по нашей психике сокрушительный удар, причинив нам жуткую боль. И теперь любое упоминание о обществе потребления будь то покупка в магазине или весточка из сми вызывает у нас боль. Переписать эту боль не удается ибо постмодерн находится в застое. И потому мы пока робко пытаемся поливать грязью общество потребления в любой форме. Однако совсем скоро терпеть постмодерн не останется больше сил и постмодерн будет сметен.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 1.3.2011, 14:47
Сообщение #5


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 1.3.2011, 12:53) *
Как вы сами видите, это не ответ ни на один из вопросов.

Хорошо постараюсь развернуть. Разум без веры это не модерн, а постмодерн. Модерн и в России(до 80х) и на западе (до середины 60х) характеризовался как раз большой верой в человека творца.
Итак вы лично как и я как и все люди в нашей стране и зарубежем без исключения недовольны не модерном, а постмодерном - обществом потребления. Общество потребления за последние два года нанесло по нашей психике сокрушительный удар, причинив нам жуткую боль. И теперь любое упоминание о обществе потребления будь то покупка в магазине или весточка из сми вызывает у нас боль. Переписать эту боль не удается ибо постмодерн находится в застое. И потому мы пока робко пытаемся поливать грязью общество потребления в любой форме. Однако совсем скоро терпеть постмодерн не останется больше сил и постмодерн будет сметен.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 2.3.2011, 9:11
Сообщение #6


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 1.3.2011, 14:47) *
Хорошо постараюсь развернуть. Разум без веры это не модерн, а постмодерн. Модерн и в России(до 80х) и на западе (до середины 60х) характеризовался как раз большой верой в человека творца.
Итак вы лично как и я как и все люди в нашей стране и зарубежем без исключения недовольны не модерном, а постмодерном - обществом потребления. Общество потребления за последние два года нанесло по нашей психике сокрушительный удар, причинив нам жуткую боль. И теперь любое упоминание о обществе потребления будь то покупка в магазине или весточка из сми вызывает у нас боль. Переписать эту боль не удается ибо постмодерн находится в застое. И потому мы пока робко пытаемся поливать грязью общество потребления в любой форме. Однако совсем скоро терпеть постмодерн не останется больше сил и постмодерн будет сметен.

Вера в русском языке содержит несколько смыслов.
Самый простой это принятие информации за правдивую или лживую без проверки. В этом случае Модерн, конечно, содержит в себе и веру и разум.
Если использовать слово "вера" в этом смысле, то вопрос мой звучит чуть чуть по другому.
Далее фразу "вера в бога" лучше воспринимать более абстрактно, поскольку СЕК говорил о нескольких религиях.

Вариант 1

Традиционализм это вера в бога + разум.
Модерн это вера в человека творящего + разум ( взял предложенный вами вариант).
Постмодерн это вера в человека потребляющего + разум.

Если употреблять слово "вера" в смысле "вера в бога", то получается

Вариант 2

Традиционализм это вера + разум.
Модерн это разум.
Постмодерн это ... ( результат заболевания Модерна, из текста СЕК ).

Если сравнить варианты 1 и 2, то видна схожесть Модерна и Постмодерна, и даже причина перехода.

Это попытка сведения человека как "образа и подобия бога" к вариантам человек-функция, в Модерне функция сложная и красивая, но все-таки функция, в Постмодерне более очевидная и простая. Если учитывать Вебера и его "Протестантскую этику и дух капитализма", то дух капитализма это следствие модернистского христианства, и чем сильнее была степень модернизации религии ( лютеранство-кальвинизм-пуританство ), тем сильнее был дух капитализма, и тем сильнее нужен был человек потребляющий для его удовлетворения.

Если еще учесть, что и лютеранство, и кальвинизм и пуританство это продукты модернизации католичества, а не православия, то более становится понятно, почему капитализм не смог удержать останки православной Российской Империи, и почему СЕК сомневается в том, что классический капитализм вряд ли сможет вообще выжить на территории России.

Сообщение отредактировал Андрей А.Г. - 2.3.2011, 11:36
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 2.3.2011, 10:16
Сообщение #7


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 2.3.2011, 9:11) *
...

Любопытно.
Вы натолкнули меня на следующую мысль:
А что если Вера - это некое формальное описание удовлетворяющей нас действительности и свод правил существования в данной действительности.
Тогда:
I. Вера в Бога поддерживаемая институтом церкви, есть отражение устойчивой модели существования в традиционном обществе.
Отец глава семьи, глава общины, глава княжества, глава государства. Отражение этой иерархии и есть Бог.
Дальше нравственные установки в виде 10 заповедей:
1) Бог один.
На протяжении жизни отец, муж, монарх в традиционном обществе неизменны и потому Отец-Бог один.
2) Не сотвори себе кумира
Опять же регулируется устойчивость отношений между отцом и детьми пресекая предательство.
3) Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
Пожалуй интерпретировать нужно как уважение к труду Отца, на котором держится все.
4) Помни день субботний.
Регламентация труда и отдыха.
5) Почитай отца твоего и матерь твою
6) Не убивай
Неизменная константа при любом общественном устройстве.
7) Не прелюбодействуй
В традиционном обществе подрывало устойчивость и вело к раздорам.
8) Не кради
В традиционном обществе где все у всех на виду актуально.
9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
В традиционном обществе где все у всех на виду актуально.
10) Не желай жены ближнего своего.
Зависть, в традиционном обществе где все у всех на виду подрывало стабильность общины.

Я думаю стоит попытаться выделить подобную же систему для модерна и постмодерна.




--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 2.3.2011, 13:17
Сообщение #8


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 2.3.2011, 10:16) *
Любопытно.
Вы натолкнули меня на следующую мысль:
А что если Вера - это некое формальное описание удовлетворяющей нас действительности и свод правил существования в данной действительности.
Тогда:
I. Вера в Бога поддерживаемая институтом церкви, есть отражение устойчивой модели существования в традиционном обществе.
Отец глава семьи, глава общины, глава княжества, глава государства. Отражение этой иерархии и есть Бог.
Дальше нравственные установки в виде 10 заповедей:
1) Бог один.
На протяжении жизни отец, муж, монарх в традиционном обществе неизменны и потому Отец-Бог один.
2) Не сотвори себе кумира
Опять же регулируется устойчивость отношений между отцом и детьми пресекая предательство.
3) Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
Пожалуй интерпретировать нужно как уважение к труду Отца, на котором держится все.
4) Помни день субботний.
Регламентация труда и отдыха.
5) Почитай отца твоего и матерь твою
6) Не убивай
Неизменная константа при любом общественном устройстве.
7) Не прелюбодействуй
В традиционном обществе подрывало устойчивость и вело к раздорам.
8) Не кради
В традиционном обществе где все у всех на виду актуально.
9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
В традиционном обществе где все у всех на виду актуально.
10) Не желай жены ближнего своего.
Зависть, в традиционном обществе где все у всех на виду подрывало стабильность общины.

Я думаю стоит попытаться выделить подобную же систему для модерна и постмодерна.

О 10 заповедях Моисея ( Законе ) в Евангелие от Матфея ( 22:37-40)

37 Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим»
38 Сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»
40 На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.


Т.е. в христианстве 10 заповедей Моисея следуют из этих двух.
Судя по тексту СЕК и его цитатам из Фромма, опять же, в Постмодерне точно исчезла вторая заповедь. Если сделать вывод из этого и написанного выше, то получается следующая вещь:

Христианство это
А. Заповедь о любви к богу
Б. Заповедь о любви к ближнему.


Традиционализм это ( неизменное христианство? )
А. Заповедь о любви к богу ( обозначим А_Т )
Б. Заповедь о любви к ближнему. ( обозначим Б_Т )

Модерн это
А_М. ( Модифицированная первая заповедь )
Б_М. Заповедь о любви к ближнему декларируется неизменной. ( Б_М = Б_Т )
( "Свобода - равенство - братство" Французской революции )

Постмодерн это
А_П. ( еще как-то модифицируемая первая заповедь? )
Б_П -> 0 ( заповедь о любви постепенно исчезает при развитии духа капитализма ) или Б_П = - Б_М = - Б_Т ( предельный случай развития духа капитализма )

Фашизм это
А_Ф. Кургинян говорит о постепенной замене в Постмодерне христианской парадигмы на гностическую, а в ней Творец нашего мира это недобог, а "правильный бог" это "бог уничтожитель" нашего мира ( если я правильно понимаю гностицизм ), т.е. в каком-то смысле можно заявить, что А_Ф = - А_М ( или А_Ф= - А_Т ).
Б_Ф = -Б_М = - Б_Т ( предельный случай развития духа капитализма )

Т.е. фашизм это очевидное следствие из проекта Постмодерн ( о чем СЕК и Фромм говорят )


Коммунизм это.
А_К = 0 ( атеизм СССР, бог исчезает )
Б_К = Б_М = Б_Т ( вторая заповедь декларируется неизменной )

Сообщение отредактировал Андрей А.Г. - 2.3.2011, 14:45
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 2.3.2011, 16:36
Сообщение #9


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 2.3.2011, 13:17) *
...

Модерн - это победа человека над своим страхом перед силами природы. Отсюда вера в человека укротителя природы.
Модерн базируется на Инстинкте самосохранения. Отсюда его энергетика и мощь, которую продемонстрировал 20 век.

Постмодерн - базируется на втором главном инстинкте человека удовольствии.
Удовольствие доставляют три вещи: разнообразная вкусная еда, сексуальное удовлетворение и новые впечатления или развлечения.
Отсюда вся культура и сексуальная революция и продуктовое изобилие и машстабные зрелища.

Фашизм - это нация загнанная в угол + отсутствие человеколюбия.
Сложно говорить о морали в период, когда все умирают от голода или находятся в тюрьме.
Это редкий случай в истории, причем весьма нелицеприятный.
Сейчас это нереалистичный сценарий ввиду наличия ядерного оружия, которое сдерживает националистические порывы.

Коммунизм и капитализм(до 70х) - это и есть модерн.
Различия лишь в свойственной русскому духу человеколюбии, что вылилось в коллективизм и отсутствие частной собственности.
Каждый строил дома, заводы друг для друга и все были счастливы.
И при капитализме каждый строил дома, заводы, но уже для себя, ибо западный дух не отягощает себя человеколюбием.
И тем не менее это все проект Модерн.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
kurinn
сообщение 2.3.2011, 17:16
Сообщение #10


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 307
Регистрация: 18.10.2010
Пользователь №: 2075



Цитата(Андрей А.Г. @ 1.3.2011, 8:50) *
Сергей Ервандович в интервью о нации сказал о модерне:

"Проекты выдвигают не гениальные люди, которые расписывают все по клеточкам. Проекты — это ответ человечества на возникновение примитивной, вопиющей проблемы. Вот когда возникла примитивная, вопиющая проблема под названием светский человек, то надо было перестраивать идентичность. И вот тогда был создан проект модерн, а внутри него нация. Нация — это субъект модернизации, и одно без другого не существует. Нация осуществляет модернизацию, а результатом модернизации является нация."

В программе "Суть времени 4" он сказал:
"Модерн сам по себе означает соединение разума и веры. Понимание того, что разум и вера могут существовать вместе."

Что такое светский человек? Если брать определение из вики,
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%...%B8%D0%B7%D0%BC
то получается, что проект Модерн означает не соединение разума и веры, а разрешение существования разума без веры.

Может ли кто-то прояснить точку зрения Сергея Ервандовича, или указать на ошибки в моих выводах?


«Соединение разума и веры» - скорее всего, некорректное выражение. Разум оперирует знаниями и верой. Вера здесь не несет религиозного смысла, а только означает доверие, то есть принятие некоторых сведений без проверки.

Вера, в религиозном смысле, противостоит атеизму, который тоже не является разумом или знаниями, а есть просто отрицание непроверяемых сведений общих для верующих.

Распространенное представление о развитии человечества подразумевает некоторый процесс замещения непроверенных сведений, фактами, поддающимися проверке. Когда-то было признана не просто неизбежность этого процесса, но и его полезность, стали прилагаться усилия для его ускорения. Эти усилия и стали содержанием проекта модерн, как я это понимаю.

Исходя из этого, выражение: «Модерн сам по себе означает соединение разума и веры» можно понимать как констатацию ценности знаний и полезности вытеснения ими веры. В этой модели нужно подчеркнуть, что отталкивались от тоталитарности веры, необъясненности окружающего, сплошных суеверий. Само понятие «знание» нужно было утвердить, легализовать, наполнить содержанием.

В этом глобальном процессе была и есть его религиозная составляющая, которая двигалась от «обычного» человека (верующего и религиозного) до «светского», которому религия уже не нужна, а вера в его повседневной деятельности практически незаметна, вытеснена знанием. Такой человек, как элемент общества, получился радикально отличным от «традиционного», трансформировал собой общество в соответствующем направлении.

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 2.3.2011, 17:38
Сообщение #11


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 2.3.2011, 16:36) *
Модерн - это победа человека над своим страхом перед силами природы. Отсюда вера в человека укротителя природы.
Модерн базируется на Инстинкте самосохранения. Отсюда его энергетика и мощь, которую продемонстрировал 20 век.
.....
Фашизм - это нация загнанная в угол + отсутствие человеколюбия.
Сложно говорить о морали в период, когда все умирают от голода или находятся в тюрьме.

Немного оффтоп, потому что хотелось все же обсудить что СЕК имел в виду, но все же:

Модерн, по вашему, базируется на инстинкте самосохранения, постмодерн - на инстинкте потребления. На чем базируется фашизм?
В 17 году дела в России шли лучше, чем в Германии 20х-30х? Она не была загнанна в угол, люди не сидели, не голодали?
Если все-таки нет, то почему большевики говорили о морали и построили коммунизм, а в Германии вырос фашизм?

Как можно идти на пулеметы, базируя свое мировоззрение на инстинкте самосохранения?

Цитата
Постмодерн - базируется на втором главном инстинкте человека удовольствии.
Удовольствие доставляют три вещи: разнообразная вкусная еда, сексуальное удовлетворение и новые впечатления или развлечения.
Отсюда вся культура и сексуальная революция и продуктовое изобилие и машстабные зрелища.
.....

Коммунизм и капитализм(до 70х) - это и есть модерн.

Постмодерн ( следуя тексту СЕК ) это сохранение оболочки без содержания. Как капитализм после 70, став по вашему, постмодерном и теряя содержание, умудрился выиграть борьбу идей ( т.е. содержаний ) у коммунизма?

Цитата
Различия лишь в свойственной русскому духу человеколюбии, что вылилось в коллективизм и отсутствие частной собственности.
Каждый строил дома, заводы друг для друга и все были счастливы.
И при капитализме каждый строил дома, заводы, но уже для себя, ибо западный дух не отягощает себя человеколюбием.
И тем не менее это все проект Модерн.

На чем основан русский дух человеколюбия, если проект "модерн" начался в России с Петром ( петровская модернизация ), и базируется на инстинкте самосохранения?
И куда он делся в модерне Запада?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 2.3.2011, 18:41
Сообщение #12


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 2.3.2011, 17:38) *
Немного оффтоп, потому что хотелось все же обсудить что СЕК имел в виду, но все же:

Модерн, по вашему, базируется на инстинкте самосохранения, постмодерн - на инстинкте потребления. На чем базируется фашизм?
В 17 году дела в России шли лучше, чем в Германии 20х-30х? Она не была загнанна в угол, люди не сидели, не голодали?
Если все-таки нет, то почему большевики говорили о морали и построили коммунизм, а в Германии вырос фашизм?

Как можно идти на пулеметы, базируя свое мировоззрение на инстинкте самосохранения?


Постмодерн ( следуя тексту СЕК ) это сохранение оболочки без содержания. Как капитализм после 70, став по вашему, постмодерном и теряя содержание, умудрился выиграть борьбу идей ( т.е. содержаний ) у коммунизма?


На чем основан русский дух человеколюбия, если проект "модерн" начался в России с Петром ( петровская модернизация ), и базируется на инстинкте самосохранения?
И куда он делся в модерне Запада?

Ну представьте, что если вы не пойдете на пулеметы, то враги придут и отнимут у вас жену и землю? Ведь вы же не гарантированно погибнете в сражении. А вот если не будете сражаться то гарантированно потеряете все что имеете. Самосохранение не просто как потеря жизни, но и потеря того чем вы дорожите.
А вот тут возникает разница между Русским духом и Западным духом.
Для Русских высшей ценностью является человек: друг, жена, дети и т.п.
И умереть за товарища или предать товарища высший грех.
Для Запада высшей ценностью является материальные блага: дом и другая материальная собственность и т.п.
Потому Кутузов сдал Москву французу, но сохранил людей.
А Наполеон бил не щадя жизней солдат.
Потому загнанная в угол Царская Россия любя и ценя людей перешла в Модерн засчет отмены частной собственности, но сохранив тем самым жизни людей, избавив их от необходимости грабить другие страны.
А Германия загнанная в угол начала убивать людей в чужих странах чтобы дать материальный прирост нации.
Вот и вся разница.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 3.3.2011, 19:03
Сообщение #13


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(kurinn @ 2.3.2011, 17:16) *
«Соединение разума и веры» - скорее всего, некорректное выражение. Разум оперирует знаниями и верой. Вера здесь не несет религиозного смысла, а только означает доверие, то есть принятие некоторых сведений без проверки.

Может быть, СЕК некорректно выразился, а может ошибся в рассуждениях. Поскольку он затрагивает проблему умирания Модерна, то имеет смысл быть более точным, описывая сам Модерн, относительно которого он строит систему будущего "Большого Треугольника" и взаимоотношений внутри него.

Цитата
Вера, в религиозном смысле, противостоит атеизму, который тоже не является разумом или знаниями, а есть просто отрицание непроверяемых сведений общих для верующих.

Если вера это принятие информации ( правда\ложь) без проверки, то
По отношению к непроверяемой идее бога, в религиозном смысле:

вера ( "бог есть " ) = правда.
атеизм ( "бог есть ") = ложь.
агностизим ( "бог есть ") = ответ не существует.

Т.е. в первых двух случаях ответ есть, в третьем его нет.

Цитата
В этом глобальном процессе была и есть его религиозная составляющая, которая двигалась от «обычного» человека (верующего и религиозного) до «светского», которому религия уже не нужна, а вера в его повседневной деятельности практически незаметна, вытеснена знанием. Такой человек, как элемент общества, получился радикально отличным от «традиционного», трансформировал собой общество в соответствующем направлении.

Тут особенность в том, что в традиционном обществе научные знания ( об окружающем мире ) были очень слабо распространенны, вера в бога - сильно.
В обществе Модерна научные знания ( об окружающем мире ) распространены сильно, а вера в бога - слабо ( светский человек доминирует ).

Области, к которым относятся знание и вера сильно разные.


Цитата(Станислав К @ 2.3.2011, 18:41) *
Ну представьте, что если вы не пойдете на пулеметы, то враги придут и отнимут у вас жену и землю? Ведь вы же не гарантированно погибнете в сражении. А вот если не будете сражаться то гарантированно потеряете все что имеете. Самосохранение не просто как потеря жизни, но и потеря того чем вы дорожите.

Это называется другим словом - любовью.

Цитата
А вот тут возникает разница между Русским духом и Западным духом.
Для Русских высшей ценностью является человек: друг, жена, дети и т.п.
И умереть за товарища или предать товарища высший грех.
Для Запада высшей ценностью является материальные блага: дом и другая материальная собственность и т.п.
Потому Кутузов сдал Москву французу, но сохранил людей.
А Наполеон бил не щадя жизней солдат.
Потому загнанная в угол Царская Россия любя и ценя людей перешла в Модерн засчет отмены частной собственности, но сохранив тем самым жизни людей, избавив их от необходимости грабить другие страны.
А Германия загнанная в угол начала убивать людей в чужих странах чтобы дать материальный прирост нации.
Вот и вся разница.

Чем обусловлена разница?

Сообщение отредактировал Андрей А.Г. - 3.3.2011, 19:04
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 3.3.2011, 20:51
Сообщение #14


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 3.3.2011, 19:03) *
Области, к которым относятся знание и вера сильно разные.

Вера содержит в себе знание о мире и человеческих отношениях.
Наука в себе содержит знание о мире и человеческих отношениях.
Наука эволюционное поступательное развитие веры.
Цитата(Андрей А.Г. @ 3.3.2011, 19:03) *
Это называется другим словом - любовью.
Чем обусловлена разница?

Разница в любви к людям или вещам прежде всего.
То есть к тем сущностям реального мира, которые доставляют тебе радость.
В Русском менталитете радость прежде всего доставляют друг другу отношения между людьми. Взаимовыручка, дружба.
Отсюда гуманное счастье от слова соучастие. Отсюда разделять все поровну.
В Западном менталитете радость прежде всего доставляют предметы материального мира. Отсюда частная собственность и индивидуализм.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 3.3.2011, 21:01
Сообщение #15


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 3.3.2011, 20:51) *
Вера содержит в себе знание о мире и человеческих отношениях.
Наука в себе содержит знание о мире и человеческих отношениях.
Наука эволюционное поступательное развитие веры.

Вера и знание это разные способы работы с информацией, первый способ не проверяет ее, второй - проверяет.
Поэтому вера не содержит знание.
В моем тексте я имел в виду, что когда общество переходило от Традиционного к Модерну, в нем увеличивалось знание в одной области, а в другой уменьшалась вера, понимаете?

Цитата
Разница в любви к людям или вещам прежде всего.
То есть к тем сущностям реального мира, которые доставляют тебе радость.

Откуда взялась эта разница?

Сообщение отредактировал Андрей А.Г. - 3.3.2011, 21:04
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 3.3.2011, 22:20
Сообщение #16


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 3.3.2011, 21:01) *
Вера и знание это разные способы работы с информацией, первый способ не проверяет ее, второй - проверяет.
Поэтому вера не содержит знание.
В моем тексте я имел в виду, что когда общество переходило от Традиционного к Модерну, в нем увеличивалось знание в одной области, а в другой уменьшалась вера, понимаете?

Я понимаю вашу точку зрения.
Цитата(Андрей А.Г. @ 3.3.2011, 21:01) *
Откуда взялась эта разница?

Феномен “Западной ментальности” обусловлен последней ледниковой эпохой, которая закончилась приблизительно 10 тысяч лет назад. В это время оледенение захватило Скандинавский полуостров, север Европы и Восточно-Европейской равнины. Племена проживающие на территории оледенения, отрезанные от остального мира, были поставлены на грань выживания и ориентированы на борьбу с “Неживой природой” - природными явлениями (холод, осадки) и защитой от них с помощью материальных благ (огонь, укрытие, орудия труда).


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 4.3.2011, 12:43
Сообщение #17


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 3.3.2011, 22:20) *
Я понимаю вашу точку зрения.

Феномен “Западной ментальности” обусловлен последней ледниковой эпохой, которая закончилась приблизительно 10 тысяч лет назад. В это время оледенение захватило Скандинавский полуостров, север Европы и Восточно-Европейской равнины. Племена проживающие на территории оледенения, отрезанные от остального мира, были поставлены на грань выживания и ориентированы на борьбу с “Неживой природой” - природными явлениями (холод, осадки) и защитой от них с помощью материальных благ (огонь, укрытие, орудия труда).

А итальянцы обладают западной ментальностью? Если да, то как это связано с ледниковой эпохой, которая до Апеннинского полуострова не дошла?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Кононе...
сообщение 4.3.2011, 17:56
Сообщение #18


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 437
Регистрация: 8.11.2010
Из: Зеленоград
Пользователь №: 2153



Цитата(Андрей А.Г. @ 4.3.2011, 12:43) *
А итальянцы обладают западной ментальностью? Если да, то как это связано с ледниковой эпохой, которая до Апеннинского полуострова не дошла?

Западная ментальность (то есть страны где большинство населения обладают ею): Великобритания, Голландия, Германия, Австрия, Дания, Норвегия, Швеция, Финляндия,Чехия, Польша, Литва, Латвия, Эстония, США, Австралия, Новая Зеландия
Все остальные страны в доминанте содержат Восточную ментальность.
Я об этом подробно писал на форуме здесь: русская идея


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 4.3.2011, 18:05
Сообщение #19


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Цитата(Станислав К @ 4.3.2011, 17:56) *
Западная ментальность (то есть страны где большинство населения обладают ею): Великобритания, Голландия, Германия, Австрия, Дания, Норвегия, Швеция, Финляндия,Чехия, Польша, Литва, Латвия, Эстония, США, Австралия, Новая Зеландия
Все остальные страны в доминанте содержат Восточную ментальность.
Я об этом подробно писал на форуме здесь: русская идея

Прекрасно, давайте тогда в той ветке и продолжим разговор о влиянии климата на ментальность.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Андрей А.Г.
сообщение 5.3.2011, 19:28
Сообщение #20


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 70
Регистрация: 29.4.2010
Пользователь №: 1797



Еще пара мыслей на эту же тему:
Если допустить, что

1) Мир делится, условно говоря, на "естественное" и "сверхестественное".
2) Правильная ориентация человека - на "сверхестественное".
3) По понятным причинам, аппарат "вера" больше подходит для непроверяемых или слабопроверяемых областей, т.е. для работы ( общения, выстраивания связей - синонимов много ) с "сверхестественным".
4) Аппарат "знание", аналогично, больше подходит для хорошо проверяемых областей, т.е. "естественному".

5) Традиционализм работал в основном аппаратом "вера" в "естественной" и "сверхестественной" областях. ( превалируют традиционные религии, достаточно слабый рост науки )
6) Модерн это попытка перейти на аппарат "знание" в "естественной" и "сверхестественной" областях. Результат в области "естественное" - рост науки, результат в области "сверхестественное" - попытки реформирования традиционных религий.
7) Применение неправильного аппарата в "сверхестественной" области приводит к тому, что связь с ней нарушается. Если "сверхестественное" ответственно за правильные смыслы, то ухудшение связи приводит к "деформации" правильных смыслов, переориентировка человека модерна на поиск смыслов в "естественной" области. Из-за этого начинаются рушиться традиционные связи в обществе, основанные на традиционных смыслах. ( загорается топка Модерна, в которой горят дрова традиционного общества, по Кургиняну )
8) Применение правильного аппарата в области "естественное" приводит к росту науки.
9) Результат работы модернистских религий, т.е. поиск смыслов в "естественной" области приводит к их нахождению ( Гоббс, Смит, итд - т.е. "Дух капитализма" ). Начало Постмодернизма.
10) Рост науки и "дух капитализма" приводит к тому, что прогресс ( развитие в "естественной" области ) стран, последовавших по пунктам 6-9 значительно выше, чем остановившихся на п.5
11) Маркс, делает вывод о бесперспективности ставки на "дух капитализма", но будучи достаточно далеким от традиционных религий ( области "сверхестественного"), в качестве базы прогресса выбирает "человека-творца" ( "человека-бога" в его понимании ), а не "человека-потребителя".
12) Пределом развития "человека-творца" в "естественном" мире является идеальный мир, "Царство божие на Земле", "хилиазм".
13) Большевики начинают реализовывать п.11-12 в России. Будучи в основном атеистами, и с учетом того, что идея "хилиазма" является привлекательной для иудеев и явно еретической для РПЦ, происходит конфликт РПЦ-большевики.
14) Из-за близости ( в первом приближении ) идеи "хилиазма" для православного менталитета населения России, союз получается очень жизнеспособным. В этом месте не совсем ясно, имеются ли в виду "построение царства счастья на земле" как конечная цель или как процесс.
15) После смерти Сталина верх берет группа, которая выбирает "построение царства" в качестве конечной цели, и происходит то, что Фромм назвал "гуляш-коммунизмом". Начало Постмодернизма в России ( в ее элите ).
16) Элита ломает страну под свои цели, используя аппарат подмены и уничтожения смыслов. В почти атеистической стране связь со "сверхестественным" очень слаба, процесс проходит успешно.


Учитывая вышенаписанное, то если записать Сверхмодерн как объединение "недеформированные смыслы" и "прогресс", тогда он должен обладать следующими свойствами.
А) Применение аппарата "вера" в области "сверхестественное", т.е. правильное использование традиционной религии. В этом смысле Петр не делал этого, т.к. встроил Церковь в аппарат государства.
Б) Применение аппарата "знание" в области "естественное".
В) Понимание цели развития страны "построение царства счастья" как процесс, а не состояние, учитывать п. А.
Г) Ставка на "человека-творца", но учитывать п. А.

Сообщение отредактировал Андрей А.Г. - 5.3.2011, 19:43
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

2 страниц V   1 2 >
Ответить в данную темуНачать новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 30.10.2024, 13:31