Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

Новая философия 21 века – вызов времени, Взгляд на современные проблемы развития Человечества
Socrat-2011
сообщение 29.3.2011, 22:57
Сообщение #1


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 94
Регистрация: 29.3.2011
Из: Москва
Пользователь №: 3690



Философия – любовь к мудрости.
Умный человек – это тот, кто в процессе принятия решения достигает положительного результата для себя одного. Мудрый человек это тот, кто в процессе принятия решения достигает положительного результата для всех.
Процесс жизни это процесс Осознания, того: как устроено Мироздание, как устроено тело Человека, кто создал Человека, какими Он наделен способностями и зачем Человек пришел в этот Мир?.
Ответы на эти вопросы могут сделать Человека бесконечно счастливым или бесконечно несчастным.
Поэтому формирование философии Человека в новых условиях должно помочь ему преодолеть все вызовы времени – жизни в 21 веке.
В первые мгновения Милениума многие жители Земли ожидали чуда на стыке тысячелетий, но чуда не случилось. А Мир человеческий в 21 веке существенно изменился и не в лучшую сторону, который можно назвать простым словом – дебилизация Человечества.
Возникает вопрос: «Почему это происходит и есть ли этому какое то объяснение?»
Одна из причин этого явления заключается в следующем:
«Капиталистический способ производства, основанной на конкурентной борьбе между производителями на рынках сбыта».
В настоящее время уровень технологического развития капиталистического производства достиг своей высшей точки, после которой останавливается развитие, т.к. производителям (транснациональным корпорациям не выгодно конкурировать между собой и они становятся тормозом развития Человечества).
Уровень технологического производства позволяет на современном этапе завалить весь мир дешевыми и качественными товарами, но этого не происходит, т.к. это не выгодно транснациональным корпорациям.
Они делают все, чтобы замедлить процесс развития, т.к. именно уровень прогресса является могильщиком капиталистического способа производства. Именно борьба за рынки сбыта и «законная» ликвидация перепроизводства товаров в период экономических кризисов, привели к двум Мировым войнам. А теперь с 11 сентября 2001 года идет отсчет начала третьей Мировой войны.
Можно ли остановить надвигающуюся на Человечество опасность – можно, но для этого Человечество должно Осознать, что на смену конкурентной борьбе капиталистического способа производства должен прийти более прогрессивный способ, позволяющий Человечеству себя совершенствовать Духовно и развиваться технически.
Только планирование потребления и разумное потребление сможет спасти Человечество от самоуничтожения в попытке стать счастливыми.
Осознание своей Божественной сути позволит каждому ограничить свое Эго и обрести настоящее счастье от своей причастности к Божественному Мирозданию и пониманию его Вечных Законов: Добра, Любви, Честности и Справедливости.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
132 страниц V  « < 130 131 132  
Начать новую тему
Ответов (2620 - 2622)
regissi
сообщение 15.11.2011, 21:49
Сообщение #2621


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 390
Регистрация: 27.5.2011
Пользователь №: 4501



Цитата(Pioner @ 15.11.2011, 20:19) *
Где граница, за которой дискурсивный разум теряет ориентиры. Дискуссии о том, как достичь пустоты, нирваны. просветления - в основном схоластичны, поскольку эти "достижения" проблема духовной практики, а не публичной дискуссии о новой идеологии и красной метафизики. Кургинян правильно ставит вопрос - куда уходит жизненная энергия народа, который за двадцать лет не может выйти на тот уровень материальной жизни, который имел, не говоря уже о качестве духовной жизни. Он убежден, что ущербно выстроена символическая, смысловая сфера, он пытается выстроить эту сферу через метафизику. Одна из ключевых проблем - состыковка политической идеологии и метафизических структур.

Как вы считаете какую роль в успехе китайского красного проекте сыграл буддизм или даосизм?

Цитата
На одной из веток eot.su, обсуждающих красную метафизику я столкнулся с авторами, которые популяризируют орфическое учение о перерождении душ. Это учение лежит в основе буддистской метафизики, если принимаем это учение, эту метафизическую структуру, то мы сталкиваемся с двумя проблемами, которые трудно разрешить в рамках красной метафизики, которая еще со времен большевиков была замкнута на православии.
Во-первых, принятие учения о перерождениях, ослабляет "революционный порыв масс", по принципу, что не успел доделать в этой жизни доделаю в следующей. Эта схема мышления, характерна для 99% населения. "Не откладывай на завтра, то, что можно сделать послезавтра". Большевики это понимали, и в советском марксизме они лишили обывателя не только следующего перерождения, но даже ада и рая. оставили только пустоту в беспредельном космосе.
Во-вторых, энергию начнет забирать привычка валить все на карму. как сечас все валят на Карла Маркса, Ленина, Сталина, Хрущева... Гайдара, список можно продолжить по усмотрению.

На счёт "революционного порыва масс" где то соглашусь, но Китайской Советской Республике это не помешало. Советская и буддийская пустоты это разные Пустоты, буддистская пустота полна до краёв, вы же понимаете.

Цитата
В третьих, и это, пожалуй, ключевая проблема данной метафизической посылки и попыток выстроить на ней политическую идеологию. Какой смысл выстраивать образ врага, ненавидеть Чубайса или постмодернистов, если ты в результате культивирования этой ненависти. сам в следующем перерождении станешь Чубайсом или постмодернистом, в зависимости от того, кого больше ненавидишь.
Я согласен, с Кургиняном, что без ясной идеологической выстройки, невозможно осмысленное и эффективное политической действие, но как нейтрализовать такую популярную и в народе, и у когнитариата /См. дискурс о Пелевине/ буддистскую метафизику.

Как говорит одна китайская мудрость "Чешется, почеши". Поэтому буддист ты или коммунист или либерал, когда зачешется, т.е. придёт очередной 1917 или 1991, малая активная часть народа в городах выйдет и почешет, и этого у нас всегда было достаточно. А вот будет ли это эффективно это вопрос, поскольку народ у нас верит в строительство рая на земле только для начальства, большинство всегда у нас будет считать что на смену одному Гайдару придёт другой, и для Гайдаров это действительно эффективно.
Вот только из всего этого гражданская война выйти может, поэтому я и говорю за мирную метафизику. А то перебьём опять друг друга и Пелевина с буддистами не пожалеем.
Где смотреть дискурс о Пелевине?

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
regissi
сообщение 15.11.2011, 22:31
Сообщение #2622


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 390
Регистрация: 27.5.2011
Пользователь №: 4501



Цитата(Алаг @ 15.11.2011, 21:13) *
Сансара это и есть жизнь, ведь жизнь это цепь рождения и смерти. Только буддисты слишком широко ее трактуют. Всякое учение, отрицающее ценность жизни ослабляет жизненную энергию.

Жизнь есть и Сансара и Нирвана.
Цитата
Не имеет желаний лишь мертвая материя, а дух обязан контролировать желания материальной формы.

Не иметь желаний это недостижимо, поскольку не иметь желания это тоже желание, поэтому ясности нет. Скорее надо пытаться делать так чтобы твои желания не приносили шипко много страданий, ни тебе ни окружающим, следовательно когда сильно охота надо воплощать, но только без особого ущерба для окружающих, но общая установка на то что надо соблюдаться. Адам наверно имел в Раю какие то желания, но они не так его тяготили. разве что хотелось чего то "такого"... И тут подполз змей, и то не к нему а к Еве...
Цитата
Избежать крайностей, можно пребывая в Ясности. Принятие пустоты равно отрицанию Ясности, ведь пустота это иллюзия, а Ясность это отсутствие иллюзий.

Ясность это тоже крайность, поэтому ясно что ничего не ясно, иначе уже давно бы все даосы не имели бы никаких вопросов.
Одно ясно что тот кому ничего не ясно, вряд ли будет первым агрессивен.

Сообщение отредактировал regissi - 16.11.2011, 8:29
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Клим Климыч
сообщение 16.11.2011, 9:24
Сообщение #2623


Активный участник
***

Группа: Актив
Сообщений: 951
Регистрация: 27.8.2009
Пользователь №: 1586



Цитата(regissi @ 15.11.2011, 22:31) *
Одно ясно что ... ничего не ясно,...


"Где граница, за которой дискурсивный разум теряет ориентиры. Дискуссии о том, как достичь пустоты, нирваны. просветления - в основном схоластичны, поскольку эти "достижения" проблема духовной практики, а не публичной дискуссии о новой идеологии и красной метафизики..."

Pioner

Закономерный итог. Не без некоторого удовлетворения вынужден констатировать, что сто-страничное абстрагирование, с полной утратой ориентиров, закончилось столкновением "пустот", поглотивших, какое-бы то ни было, разумное начало. Что неизбежно при попытках философски актуализировать и осмыслить реальный социально-политический контекст на рубеже эпохальной трансформации мироустройства, стоя по пояс в болоте иррационального, нащупывая в его глубинах опору в виде некоего абсолюта.

Всем, спасибо. Тема закрывается и переносится в архив.

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

132 страниц V  « < 130 131 132
Тема закрытаНачать новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 20.11.2024, 20:45