разработка фундамента мировоззрения Опции

[leonard]

Стремление к гармонии вроде не упоминалось еще. Не допускать перегибов в любой деятельности - это прочная основа для общества.

[Shadow54]

Стремление к гармонии вроде не упоминалось еще. Не допускать перегибов в любой деятельности - это прочная основа для общества.

Стремление к гармонии возможно и может быть основой для общества, но является ли это свойством личности? Мне так не кажется.

[Юрий Белогорохов]

Как вам такая, не лишённая религиозного подхода, картина мира?

Типа, притча №5

- Папа, расскажи мне про Ёсю.
Сын сидел вполоборота к экрану, на котором вяло перемигивалась карта Ближнего Востока.
- Про Ёсю?
- Папа, у меня потом будет ещё пара вопросов...Серьезных вопросов... А пока про Ёсю, ладно?
Отец немного помолчал,потом сел рядом и стал рассказывать.
- С Ёсей мы дружили сдетства. Были, что называется, не разлей вода. Да... Такие вот друзья: Ёся и Яся.
- Яся, это ты, что ли?
- Ну, да, я, а что?
- Прикольно, просто.
- Так это же мы еще молодыми были, совсем ещё как ты, даже младше. Ещё до всей этой бодяги с Виртуалом. Собственно, мы с ним это вместе и начинали...
- Я думал, вы с мамой...
- Нет, идея была нашей, моя и Ёси, мама уже потом подключилась... В общем, давай всё по порядку. Главной была идея прогрессивного усложнения. Ну, ты в курсе. Юнит доходит до края, и мир начинает достраиваться. Юниты изобретают микроскоп, и программа достраивает микромир, выдумывают телескоп и программа достраивает космос... А под все эти достройки, сам понимаешь, нужен апгрейт ресурсов... Вот отсюда и прибыль.
- Я в курсе, папа! И, типа, под это дело юнитов сделали не только умными и агрессивными, но и до жути любопытными.
- Да, а уже потом появились сетевые варианты, технологии погружения, 4-плюс дэ измерения... Но,тебя же не это интересует, верно?
- В общем, да…
Отец ненадолго задумался.
- Знаешь, одно время про это много в прессе плели всякого, но на самом деле всё было просто. Маму твою мы с Ёсей без памяти оба любили. Когда Ёся погиб... Это был просто несчастныйслучай, запомни, меня рядом не было, он вообще один был там... Так вот, я ещё до этого предлагал маме пожениться, а то, что Ёся все авторские права завещал ей, об этом мы уже потом узнали. И в том, что одна семья стала владеть всем Виртуалом, в этом не было ничьего злого умысла, просто так сложилось. Но дальше весь проект уже раскручивал я. А мама... Она даже внутрь Виртуала ни разу не ныряла. Всю графику, весь движок технически делал цифровой Лю... Просто он же программа, оверюнит, его в авторские права не впишешь, вот мама там и значится...
Сын смотрел на отца очень серьезно, но с этаким хитроватым прищуром.
- Познавательно, папа, ничего не скажешь. А теперь скажи, ты в мой Виртуал давно последний раз лазил?
- Что? А причем здесь это?
- А при том, папочка, что,помнишь, ты говорил, что мама ни разу не ныряла...
- Ну да, ей вообще туда бы не желательно. Лю движок, практически, с её сознания рисовал. Она там как всвоих мечтах будет. Затянет, не вытащишь... Стоп, а что...
- Да, папа, она там. И уже давно! Вы с ней, вообще, часто видитесь?
- Мария там?!!
Отец рванулся к экрану и крутанул трекбол на себя. Карта придвинулась. На ней стало различимо селение в песках.Отец тоже преобразился. Это уже не был мягкий и снисходительный папа Иисуса, а жесткий и властный Яхве, хозяин и главный архитектор всего Виртуала.
- Да, мама там, и юнита, её мужа в Виртуале зовут Иосиф!
- Ёся??!
Яхве сверкнул на сына испепеляющим взглядом.
- Папа, я сам только что узнал!
- Это твой автономный Виртуал, Иисус!
- Папа, но ты же тоже...
- Я? Да я сюда раз в эпоху захожу!
- Да? А кто Мосю через кустик вербовал?!
- Послушай, ты что, непонимаешь?! Это уже не игрушки! Ты представляешь, что будет, если узнают, что жена Яхве застряла в виртуале?!
Отец рывком повернулся к экрану и буквально прорычал:
- Лю!!! Цифер-Лю!!! Не вызывается?..
- Папа, здесь наоборот... Лю-цифер!
Экран погас, и в центре тьмы замигала чёрточка курсора.
- Что за чёрт... чёрточка!? Ещё и пароль набирать надо!? Ладно, убери, в этом деле он только мешать будет.
- Лю-цифер! Сгинь!
На экране снова появились строения с двигающимися между ними человечками.
- Так, слушай внимательно! - в голосе Яхве начала позванивать сталь - Прямо сейчас готовишься к погружению. Погружаешься и рождаешься у Марии! Понял? Ты родишься в Виртуале у своей мамы. Это мы с Михаилом, из отдела безопасности быстро устроим. Пара эпизодов детства золотого, потом лет до тридцати быстро проматываем, и ты, родной, устраиваешь такую заваруху, такую трагедию, такие чудеса являешь, такие речи произносишь, чтобы потом их в твоем автономном Виртуале в камне высекать начали! Короче, в лепешку расшибись, но маму обратно выдерни. И ещё, чтобы имени моего никто в твоем Виртуале вслух не произносил. Захочешь вызвать, выразись иносказательно, Элохим, например, типа, "Высшие Силы". Я, естественно, буду всё не отрываясь контролировать, но только со стороны. Делать всё будешь сам! Всё, готовься, я за Михаилом...

Что и не говори, в делах отец был реально крут. Иисус остался один перед экраном своего персонального автономного Виртуала, в котором он наконец-то, вот уже совсем скоро станет полноправным богом, оглянулся на решительно удаляющегося отца и на всякий случай поменял пароль на файле патча со скромной аббревиатурой «СД», что означало только ему одному известное "Святой Дух".

[Shadow54]

Как вам такая, не лишённая религиозного подхода, картина мира?

Интересная идейка, но вариант Булгакова мне ближе. А это - "Матрица" + религия... работа на покупателя книги, а не серьёзное произведение. Хотя возможно я и не прав - это ведь всего кусочек, возможно дальше есть что-то насоящее.

[Юрий Белогорохов]

Интересная идейка, но вариант Булгакова мне ближе. А это - "Матрица" + религия... работа на покупателя книги, а не серьёзное произведение. Хотя возможно я и не прав - это ведь всего кусочек, возможно дальше есть что-то насоящее.

От Матрицы эта "притча" отличается тем, что Зеона в ней нет как такового. Есть каббалистического типа "мир хозяев Виртуала", которыми стать нам ни при каком раскладе не светит, которые могут нырять в игру, но по сути трансцендентальны по отношению к нам с Вами. Кроме этого кусочка ничего нет, поскольку я написал его этим летом только лишь с целью живенько проиллюстрировать то, как я воспринимаю структуру мироздания, а не талдычить одну и ту же нудятину, как Микаэль Лайтман.

[Нафаня]

Как вам такая, не лишённая религиозного подхода, картина мира?

Похабель. Тут на днях такую же похабель от Венечки Ерофеева на соседней ветке предлагали. Неужели нет ни чувства меры, ни нравственности, вообще ничего, ни ума?

[Богатырёв]

Сугубо по теме ветки см. конспектСоциализм vs капитализм(ссылка)

Так же

Воспоминание о будущем ч.1 Успешные и неудачники (ссылка)

Воспоминание о будущем ч.2 Господа и рабы (ссылка)

Воспоминание о будущем ч.3 Эффективная экономика (ссылка)

Сообщение отредактировал Богатырёв - 7.3.2011, 20:50

[PNK]

Предлагаю вам два мировоззрения:
1.В начале было слово и слово было бог, и ни чего не было что могло быть. Евангелие от Иоана.
2.Материалистическое-материия (объективная реальность) первична-сознание вторично, а дальше можно заниматься познанием
и самопознанием.

[Юрий Белогорохов]

Предлагаю вам два мировоззрения:
1.В начале было слово и слово было бог, и ни чего не было что могло быть. Евангелие от Иоана.
2.Материалистическое-материия (объективная реальность) первична-сознание вторично, а дальше можно заниматься познанием
и самопознанием.

Если расширить второй вариант до современной парадигмы МЭИ (материя-энергия-информация), то мы получим отсутствие противоречия между двумя вариантами. А именно и материя и энергия и информация нашего мира (виртуальной игры) есть информация (слово) мира Геймера (Бога) на "компе", операционная система которой не кто иной, как Люцифер (завхоз мира сего) Евангелие, только, переврал слегка и смысл потерял, соответственно.

[Богатырёв]

Кстати, если серьёзно, то действительно назревает необходимость в философии добавить в "состав" Материи ещё третий элемент.
Если энергия это мера движения и превращения вещества,
то информация тут должна пониматься как мера структурной сложности строения, движения, взаимодействия и превращения вещества.

Тема сия в научном сообществе не шибко и разработана, но поползновения есть.

[Юрий Белогорохов]

Тема сия в научном сообществе не шибко и разработана, но поползновения есть.

Одно из "поползновений"

Как устроен мир

А это как посмотреть... Вот если с нашей точки зрения, то, вкратце, есть материя... А еще пространство - то есть то, в чем эта материя содержится. Вообще-то мы привыкли категорию материи противопоставлять категории сознания, а пространство употреблять с гарниром из времени, но эта традиция пришла к нам из далекого темного прошлого, из заскорузлой эпохи до мобильного интернета. Так вот, таперича не то, что давеча. Слово сознание применяется теперь чаще в смысле его измененных состояний, а то, что времени, как такового объективно нет, а есть только придуманный людьми способ сравнения быстроты протекания разных процессов, сейчас знает каждый мальчишка, читающий научную фантастику. Ходят слухи, что и материю можно посчитать за всяко-разно хитро закрученное пространство, но этак нам бы пришлось вводить понятие темной материи, а то и реанимировать категорию эфира. В общем, чтобы не взрывать мозги, мы до выяснения обстоятельств, приравняем пространство к материи, с тем допущением, что местами эту самую материю ну уж очень сильно разбавли, в кое где непомерно сгустили.

И вот эта самая материя, она ведь постоянно шевелится, меняется, и тем шустрее, чем больше у неё чего? Энергии. Несколько слов об этом, втором по счету, персонаже нашей пьесы. Во-первых, энергия - это скаляр, а не вектор, измеряется в джоулях (калориях, киловатт-часах) и эквивалентна работе или количеству теплоты. Значение количества энергии всегда положительное, всегда позитивное, поскольку сама по себе энергия не имеет ни направления, ни структуры, а понятия о некоей отрицательной (негативной) энергии могут только сбить с толку тех, кто не в курсе, что
... Порох в ракету салютную можно вложить,
И порох не смерти, а радости будет служить.
А что же определяет назначение пороха, то, на какие цели будет расходоваться энергия его взрыва? Видимо, то, что обладает структурой, и способно задать направление. Это наш старый знакомый материя и новый персонаж - информация. Последняя - как раз и есть наши мысли по поводу применения пороха.

Чтобы было понятно, почему я собираюсь пользоваться именно этими категориями, привет пару примеров.
Возьмем компьютер. Вот стоит на столе монитор... Колонии... А розетка то не включена. Материя есть, а энергии - тю-тю. Хорошо, включаем в розетку, жмем пуск... Кулеры зажужжали, а экран сплошную синеву кажет. А почему? Информация не поступает, чего и как делать. А вот если все программы грузятся как положено, то и на экране и в колонках все как нам нужно. А могут информация с энергией без материи обойтись? Очевидно, что нет. И Иоанн Богослов ясно нам говорит в Откровении, что для финального разбора полетов все, как миленькие, воскреснут в собственных телах, поскольку без тела душа - только диск на полочке, файл в архиве. Так вот плавно мы от компьютера к человеку и перешли. Так что, выходит, если информационно мы и не от мира сего, то материально мы здешние до мозга костей, да и энергетически тоже.

Да, есть еще самопроизвольные процессы. Это все, что происходило до появления жизни, и, по большей части, после. В этих замутах типа эволюции галактик или образования планетных систем фИгова туча материи и энергии, в вот информации совсем крапаль. Только соотношения величин типа значения гравитационной постоянной в законе всемирного тяготения и тому подобных.

Для того, чтобы не заморачиваться мыслями о Творце, физики придумали антропный принцип, который переворачивает с ног на голову вопрос "почему все вот так, а не иначе". Смысл его такой: "Было бы иначе - нас бы не было. А раз мы есть, то все так, как нужно чтобы мы были!" Подспудно этот принцип дает команду: "Считайте ваши формулки, Стивен, не отвлекайтесь!" но вопрос о том, появился этот крапаль информации, нужный для самопроизвольного строительства вселенной, случайно, или был кем-то вброшен, тем не менее, повисает в воздухе.

И тут появляется живая клетка!.. Конечно, в ней тоже идут самопроизвольные процессы, но такие сложные... И мало того, что клетка более сложна, чем вся неживая вселенная, так еще и не понятно, как она возникала. Если представить, что раньше вселенная была плотной, компактной и жутко горячей, то примерно понятно, как остывая и расширяясь она приобрела современный вид. А вот то, из чего могла появиться клетка, абсолютно не понятно. Конечно, все составные её части можно при желании до атома переписать в реестр, и даже описать, каким образом каждый из них работает, но представить путь от "первичного бульона" до хотя бы, амебы, невозможно. Даже у ребят, торчащих с реакции Белоусова-Жаботинского, которые занимались законами самоорганизации при неравновесных процессах в открытых системах, оптимизма заметно поубавилось. Проблема в том, что при упрощении клетки она либо теряет репродуктивную способность, либо просто разваливается. Клетка - система с неснижаемой сложностью.
Возможно, кто-нибудь вспомнит про вирусы. Они же проще клетки. Модет быть это сначала они?... Нет, не может! Вирусам для размножения нужна клетка, её механизмы редупликации, вирыс сам по себе не самодостаточен. Это факт.

Тк вот, и в клетке, и в новорождённой вселенной есть некие массивы информации, позволяющие материи и энергии играть свой самопроизвольный джаз в заданных этой информацией рамках. Но в клетке, я полагаю, её неизмеримо больше, особенно, если учесть, что вселенные, похоже, не размножаются...

Еще раз о том, почему именно материя, энергия и информация. Автомобиль из материи нужно заправить энергоносителем, правильно запрограммировать и им рулить. Мобильник нужно зарядить, настроить, закачать нужные программы и вводить с клавиатуры буквы и цифры, как это я в данный момент делаю... О компьютере мы уже говорили. О человеке тоже. Интуитивно работая в парадигме этой троицы люди создали чудеса техники. И когда вся навзничь духовная аудиторша из маршрутки пишет в аську с мобильника о том, что презирает научный детерминизм и надеется на то, что вскоре люди одумаются и вернутся в лоно матери природы, становится довольно смешно. Причем, не исключено, что едет она в Евромед на УЗИ после того, как её тщедушному тельцу за крутые бабки не смогли помочь горчичники из Хуато.

Нет, я, отнюдь, не против нравственности в виде веры, особенно если эту веру несут подконтрольные государству организации с многосотлетней историей. Я за то, чтобы колоссальный методологический опыт, накопленный людьми техники, применялся также и для решения извечных человеческих вопросов типа "Какого лешего?" и "А чё потом?" что, кстати, с успехом делается в медицине.

В общем, о том, как устроен мир, с нашей, человеческой точки зрения я буду рассказывать, пользуясь терминами материя, энергия и информация именно в вышеизложенном контексте.

Если же для того, чтобы ответить на тот или иной вопрос, потребуется взглянуть на мир из-за его пределов, смысл слов материя, энергия и информация для этого мира останется практически теми же самыми. Но вот об этом взгляде чуть позже. (притча №5)

[Alexander 0K]

Предлагаю свой взгляд формирование мировоззрения, суть которого изложу в конце поста.

Как я полагаю, в основе мировоззрения должен быть смысл понятный любому человеку практически на интуитивном уровне, при минимуме знаний об окружающем мире, то есть хотя бы базового среднего образования. Исходя из того, что на мировоззрение будет опираться социальное устройство общества, то оптимальным считаю включить в него следующие составляющие:
биологическую (т.к. вид Homo sapiens часть Природы);
социальную (т. к. представители Homo sapiens в подавляющем числе социальные);
духовную, сюда же можно отнести научное познание, потому как стремление к пониманию мироздания можно считать проявлением качества духа (т.к. Homo sapiens больше, чем только животное).

Обоснование (по материалам: Вернадский В. И. «Учение о ноосфере», Гумилев Л. Н. «Биосфера и импульсы сознания», научные исследования Института Монро, исследования гипнотерапевта Майкла Ньютона):

Целостное учение о биосфере создал русский биогеохимик и философ В. И. Вернадский. Он впервые отвёл живым организмам роль главнейшей преобразующей силы планеты Земля, учитывая их деятельность не только в настоящее время, но и в прошлом.
К своеобразной разновидности круговоротов в биосфере относятся ее ритмические изменения. Ритмикой называется повторяемость во времени комплекса процессов, которые каждый раз развиваются в одном направлении. При этом различают две ее формы: периодическую — это ритмы одинаковой длительности (время оборота Земли вокруг оси) и циклическую — ритмы переменной длительности. Периодичность в биосфере проявляется во многих процессах: тектонических, осадконакоплении, климатических, биологических и многих других. Ритмы бывают разной продолжительности: геологические, вековые, внутривековые, годовые, суточные и т.д.
Ритмичность — это форма своеобразной пульсации биосферы как целостной системы, причем ритмы, как и круговороты веществ, замкнуты в себе. Знание и учет ритмических явлений необходимы при рациональном природопользовании и охране естественных ресурсов нашей планеты.
Развивая учение о биосфере, Вернадский пришел к следующим выводам: "Биогенная миграция химических элементов в биосфере стремится к максимальному своему проявлению". Вовлекая неорганическое вещество в "вихрь жизни", в биологический круговорот, жизнь способна со временем проникать в ранее недоступные ей области планеты и увеличивать свою геологическую активность.
Вернадский рассматривал биосферу как область жизни, основа которой — взаимодействие живого и костного вещества. Он писал: "Живые организмы являются функцией биосферы и теснейшим образом материально и энергетически с ней связаны, являются огромной геологической силой, ее определяющей".
Взаимодействие живого и костного вещества характеризуется, прежде всего, тем, что часть энергии костного вещества усваивается, ассимилируется живым веществом. Эта новая геологическая сила изменяет организацию поверхности Земли. Количество накопленной потенциальной энергии увеличивается. Живое вещество становится, таким образом, регулятором действительной энергии биосферы.
Так, например, география издавна включала в сферу своего изучения взаимоотношения людей с природной средой, и каждая эпоха, начиная с античности, давала посильные объяснения разнообразию ландшафтов как девственных, так и преобразованных человеком. В XX веке эта проблема приобрела еще большую актуальность в связи с необходимостью охраны природы. Поэтому вопрос о механизме взаимодействия социосферы и техносферы с природной средой оказался особенно важным.
"Историю... можно разделить на историю природы и историю людей, - писал К. Маркс. - Однако обе эти стороны неразрывно связаны; до тех пор пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обусловливают друг друга" [Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 16]. Именно этносы являются феноменами, в коих осуществляется взаимодействие природной среды с производственной деятельностью, со всей материальной и духовной культурой людей. Подчеркнем, что было бы неверно называть этнос популяцией (которая представляет собой скопление особей одного вида в одном регионе), так как без социальной структуры, уровня техники и культурной традиции этнос существовать не может. А эти обязательные условия существования отграничивают этносы друг от друга. Так, две популяции в одном ареале сливаются воедино, а два этноса существуют веками, часто без столкновений, путем взаимоизоляции, достигаемой нормализацией брачных законов и обычаев. Итак, этнос - явление не биологическое и не социальное, а маргинальное, т.е. лежащее на границе социосферы и биосферы. Поэтому очевидно, что в процессе этногенеза соприсутствуют социальные и биологические компоненты, проявляющиеся в самой этнической истории. Задача лишь в том, чтобы установить характер этого взаимодействия.
Важную роль здесь, на наш взгляд, может сыграть предложенный нами ранее такой этногенный признак, как пассионарность - способность людей к повышенной активности, кроющийся в их психологии, но генерирующий антропогенные ландшафты, ставшие ныне объектом изучения географии. Пассионарность - это характерологическая доминанта, это непреоборимое внутреннее стремление (осознанное или чаще неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели, причем достижение этой цели, как правило, иллюзорной, представляется данному лицу ценнее даже собственной жизни. Пассионарность отдельного человека может сопрягаться с любыми способностями - высокими, средними, малыми; она не зависит от внешних воздействий или ландшафтных условий, являясь чертой конституции данного человека. Она не имеет отношения к этническим нормам, одинаково легко порождая подвиги и преступления, творчество и разрушения, благо и зло, исключая только равнодушие; и она не делает человека "героем", ведущим "толпу", ибо большинство пассионариев находится именно в составе "толпы", определяя ее потентность и степень активности на тот или иной момент. Пассионарность - это эффект энергии живого вещества биосферы, описанной В. И. Вернадским, проявляющийся в психике людей. Пассионарность не возникает от тех или иных ландшафтных условий. Она возникает как новый признак, т.е. при изменении генотипа. Это явление хорошо известно и называется мутацией. Устраняется пассионарность естественным отбором как всякий экстремальный признак. Это позволяет сопоставить, разумеется, метафорически, процесс этногенеза с явлением сукцессии, когда после какой-либо катастрофы, например, лесного пожара, происходит постепенное восстановление прежней растительности через ряд промежуточных форм. Так и здесь. Этнос возвращается к гомеостазу, оставив после себя памятники культуры. В последнем основное отличие этногенеза от натуральных сукцессий.
Но в современных условиях развития информационных технологий, глобализации и в целом информатизации планеты, которые мы сейчас наблюдаем, вполне возможен качественный переход в новое эмоциональное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором ее развития — в состояние ноосферы. Для ноосферы характерно взаимодействие человека и природы: связь законов природы с законами мышления и социально-экономическими законами.
Иногда можно услышать мнение, будто бы введенное Вернадским понятие ноосферы не содержит в себе чего-либо нового и исчерпывается учением о географической среде обитания человечества. Однако вряд ли справедливо подобное отождествление. Категории "географическая среда" и "ноосфера" относятся не к совпадающим вещам, не перекрываются по смыслу. Географическая среда — та оболочка Земли, которая воздействует на условия жизни, производства, культуры, быта людей. Ноосфера — оболочка Земли, на которую воздействуют производство, культура, быт людей; сюда относятся и бывшие погребенные слои Земли, изменившиеся под влиянием прошлых антропогенных воздействий, не включенные в нынешнюю географическую среду. Ноосфера отражает планетарное воздействие общественного производства на верхние оболочки Земли; не все эти изменения входят непосредственно в географическую среду.
Ноосфера, по Вернадскому, требует качественно иного подхода: глобального управления планетарными процессами по единой разумной воле. Этот путь ведет к идеям социалистического планового общества без частной собственности, без войн.
Ноосфера сформировалась на Земле в результате воздействия или отражения божественного разума, духа. Примерно так понимал ноосферу Тейлор де Шарден, но не так — Вернадский. Вот что он написал, обосновывая зарождение и появление понятия ноосферы: "Впервые в истории человечества интересы народных масс — всех и каждого — и свободной мысли личности определяют жизнь человечества, являются мерилом его представлений о справедливости. Человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом становится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободного мыслящего человечества как единого целого.
Однако, по результатам накопленного опыта в ходе многолетней практики регрессивного гипноза, который позволяет погрузить субъекта вглубь «слоёв сознания», можно сказать, что человек это не только материальное физическое тело, но и духовная сущность. Это так же подтверждается многолетними исследованиями феномена внетелесных переживаний. Для объективности понимания настоятельно прошу ознакомиться с представленным текстом приложений:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=...uthkey=CJ_EwNYF
Так же психологическая характеристика исследователя:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=...authkey=CNfksn4
Таким образом, можно допустить, что пассионарность, являющаяся движителем силы антропогенного воздействия, в том числе выраженной в производстве, культуре и быте, может быть обусловлена именно духовным началом в человеке. И, видимо, именно это начало и следует развивать в течение жизни.


Суть мировоззрения можно вкратце сформулировать так:
Вид Homo sapiens является частью Природы (биосферы), но также каждый представитель вида есть больше, чем только физическое тело. В условиях современной глобализации для выживания человечества и сохранения биосферы необходимо развивать духовное начало в каждом индивидууме для перехода на уровень ноосферы. Это возможно наиболее эффективно и быстро при условии сотрудничества всех со всеми.

На мой взгляд, такой фундамент послужит максимально прочным основанием для создания социального устройства общества на принципах гуманизма, справедливости и экологичности.

P.S. Считаю, немаловажным то, что в основе мировоззрения лежат только факты полученные эмпирическим путём, при современных достижениях научно-технического прогресса и знания о мире тесно связанные с жизнью каждого человека и отношениями между людьми (социосфера).

[Соло]

Предлагаю свой взгляд формирование мировоззрения, суть которого изложу в конце поста.
......

Сейчас вам тут всыпят по полной! Тут некоторых трясет от одного упоминания имени Гумилева.

[sem4sem]

Недавно узнал о существовании вот такого документа
по-моему он очень любопытен и стоит того, чтобы с ним ознакомиться

https://docs.google.com/document/d/1FN2Ip48...l=ru&pli=1#

творчество коллективное и не завершённое

[Юрий Белогорохов]

Важную роль здесь, на наш взгляд, может сыграть предложенный нами ранее такой этногенный признак, как пассионарность - способность людей к повышенной активности, кроющийся в их психологии, но генерирующий антропогенные ландшафты, ставшие ныне объектом изучения географии. ошениями между людьми (социосфера).

А вот с этим у нас не всё в порядке. Что, если окажется, что русский этнос находится в инерционной фазе?

Сообщение отредактировал Юрий Белогорохов - 16.3.2011, 16:49

[Alexander 0K]

А вот с этим у нас не всё в порядке. Что, если окажется, что русский этнос находится в акматической фазе?

У Л.Н.Гумилёва это описано. Просто цитирую:

ЭТНИЧЕСКАЯ РЕГЕНЕРАЦИЯ КАК ПРИНЦИП
Итак, мы рассмотрели все известные в этнической истории фазы этногенеза. Но нельзя считать изложение вопроса законченным, если мы не упомянем еще об одном специфическом свойстве этнического процесса - способности к регенерации.
Суть этнической регенерации - это частичное восстановление этнической структуры, наступающее после периода деструкции. Какой характер носит регенерация в зависимости от фазы этногенеза?
В фазе подъема регенерация на уровне этноса не наблюдается, поскольку пассионарность довольно устойчиво растет, что ведет к усложнению структуры этноса.
В акматической фазе уже есть что восстанавливать, поскольку эта фаза подрывает политическую мощь этноса, его хозяйство, даже часто бывает связана с повышенным уничтожением собственных сограждан, когда они начинают бороться друг с другом.
Принцип "Будь самим собой" - это принцип обоюдоострый, и если один сам по себе и другой сам по себе, то они мешают друг другу и в лучшем случае толкают друг друга локтями, в худшем - шпагами, а в еще худшем - пускают в ход тяжелую артиллерию. И тогда в эти критические моменты оказывается, что ради самосохранения следует восстановить старый принцип подъема - "Будь тем, кем ты должен быть". Тогда все устанавливается, приходит на круги своя. Этнос создает социально-политическую и государственную систему, при которой он существует, и возвращается опять, естественно, к акматической фазе, т.е. опять к взаимоистреблению, но уже через некоторое время, когда условия станут более благоприятными и не столь трагичными.
Яркой иллюстрацией такого рода регенерации является восстановление России после Смутного времени. К началу XVII столетия высокий уровень пассионарного напряжения привел к крайне сильному кризису, поставившему под сомнение сам факт существования огромной страны. Только усилиями ополчения, руководимого нижегородским купцом Мининым и обедневшим князем Пожарским, был водворен хоть какой-то порядок и провозглашен царем юный Михаил Романов, на простых санях привезенный в Москву. Однако уже при Алексее Михайловиче были восстановлены засечные линии против татар, присоединена Украина, шел процесс крестьянской колонизации по Оке и Волге. Но продолжалось это недолго - растущая пассионарность вновь заявила о себе страстями раскола, кровью разинского восстания, хованщины, стрелецких бунтов и петровских казней. Пассионарный перегрев снова вступил в свои права, и снова каждый стремился быть оригинальным.
При инерционной фазе, когда идеалом является или римский Цезарь, или идеал джентльмена, или идеал святого, или идеал богатыря, также возможна регенерация. Возможно, что в критический момент найдутся какие-то люди, которые опять поставят во главу угла не свой личный эгоистический интерес, не свою шкуру, а свою страну, как они ощущают ее, свой этнос, свою традицию.

[Alexander 0K]

Дополнение к посту:

<...>

На мой взгляд ещё один интересный подход к вопросам современного мира:

Документальный фильм "Глобальный мозг". Автор: Питер Рассел. Год выпуска: 1983 г.

Сайт автора: Peter Russell - http://www.peterrussell.com

Данный фильм был представлен в 1983 году на конференции посвященной космонавтике и проблемам глобальной эволюции человечества.

P.S. И ещё в качестве отступления то, что привлекло меня, вернее на что я снова обратил внимание, но с иных позиций:
Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. «Культура покоится на Красоте и Знании» — писал он. И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир». Красота познаётся человеком лишь через Культуру, неотъемлемой частью которой является творчество.
В широкое понятие Культуры Н. К. Рерих включал синтез лучших достижений человеческого духа в области религиозного опыта, науки, искусства, образования. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Если Культура имеет отношение к духовному миру человека в его творческом самовыражении, то цивилизация есть лишь внешнее обустройство человеческой жизни во всех её материальных, гражданских аспектах. Отождествление цивилизации и Культуры, утверждал Николай Рерих, приводит к путанице этих понятий, к недооценке духовного фактора в развитии человечества. Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры. Но расширение и утончение мышления и чувство Красоты дают ту утонченность, то благородство духа, которым и отличается культурный человек. Именно он может строить светлое будущее своей страны». Исходя из этого, человечество не только должно развивать Культуру, но и обязано её защищать.

Сообщение отредактировал Alexander 0K - 12.7.2011, 20:45