Дов Конторер

Хадж-Амин Аль-Хусейни
джихад на службе Третьего Рейха

Дов Конторер - политический обозреватель израильской газеты "Вести", аналитик

Несколько лет назад мною был опубликован цикл статей под общим названием "Историко-публицистический проект: арабский нацизм". В рамках этого цикла были собраны, переведены и впервые обнародованы на русском языке разнообразные материалы, относящиеся к раннему этапу в истории палестинского национализма, тесно связанному с деятельностью нацистских спецслужб на Ближнем Востоке, и, в частности, с личностью и деятельностью Хадж-Амина Аль-Хусейни - иерусалимского муфтия, союзника Гитлера, главного идеолога джихада на службе Третьего Рейха.

Именно им была разработана и широко внедрялась идеология, ставшая базой единственного в своем роде начинания нацистов: создания гомогенных в религиозном отношении и построенных на религиозной основе формирований вермахта и СС. Как известно, нацистские лидеры, в целом враждебно настроенные по отношению к христианству, не брезговали услугами священнослужителей в тех случаях, когда им это было удобно. Так, например, сформированная на Украине 14-я гренадерская дивизия СС "Галичина" создавалась при активной поддержке униатской церкви, освящавшей ее знамена и направлявшей в ее ряды капелланов. Но при этом принцип формирования "Галичины" был всё же, в первую, очередь национальным, тогда как для мусульманских легионов вермахта и СС была разработана общая религиозная идеология, и формировались они, пусть и с определенной национальной спецификой, по общему религиозному признаку.

Связанная с этим деятельность Хадж-Амина Аль-Хусейни оказалась чрезвычайно успешной: историками считается установленным, что за период с 1941 по 1945 год в германских вооруженных силах прошли службу от 415 до 440 тысяч добровольцев-мусульман: арабов, индийцев, боснийцев и граждан Советского Союза. Много это или мало?

Для сравнения: в годы Второй мировой войны в германских вооруженных силах служило около 195 тысяч добровольцев из числа граждан государств Западной и Северо-Западной Европы (примерно 140 тысяч - в вермахте и СС, 54,5 тысячи – в подразделениях вспомогательной службы, т.н. "хиви"). Число добровольцев из числа граждан государств Восточной и Юго-Восточной Европы составило около 300 тысяч человек (50 тысяч в вермахте, 44 тысячи - в войсках СС, 170-180 тысяч – во вспомогательной полиции порядка, 20-25 тысяч – в качестве "хиви"). В этой группе балканские мусульмане числом 115 до 125 тысяч составляют порядка 40%. Таким образом, добровольцев немусульманского происхождения из стран Восточной и Юго-Восточной Европы в вермахте и СС было от 175 до 185 тысяч, то есть примерно столько же, сколько и западноевропейских.

Самую многочисленную категорию иностранцев в германских вооруженных силах составляли граждане Советского Союза. Среди причин этого явления нельзя не назвать особенную жестокость нацистов в отношении советских военнопленных, обусловленную общим характером и целями "истребительной войны" против СССР. Для многих советских военнопленных готовность завербоваться на службу в германские вооруженные силы зачастую была единственным способом выжить, и, не пытаясь оправдывать сделанный ими выбор, мы всё же обязаны принимать в расчет то обстоятельство, что они находились в существенно иных условиях, нежели военнопленные западноевропейских стран, США и Великобритании. Но при этом, когда мы говорим о людях, пошедших на службу в германские вооруженные силы, следует также учитывать и иные обстоятельства.

Во-первых, тот факт, что далеко не все они были военнопленными, находившимися на грани голодной смерти, выбравшими вербовку лишь как способ спасения и потому - лишь условно заслуживающими называться "добровольцами". Были и настоящие добровольцы, причем в немалом количестве. Во-вторых, эффективность вербовочной пропаганды нацистов была существенно разной применительно к разным группам населения. В тех случаях, когда материальные посулы удавалось дополнить действительно эффективной, "срабатывающей" идеологией, которая оправдывала и делала привлекательным для данной группы участие в военных усилиях Третьего Рейха, вербовка была более массовой.

Что касается мусульманских подразделений вермахта и СС, то для них такая идеология была предложена группой арабских нацистов во главе с Хадж-Амином Аль-Хусейни, которая базировалась в Берлине, вела широкую пропагандистскую деятельность, готовила имамов и мулл для боевых и карательных сил нацистской Германии и непосредственно участвовала в их формировании. Результатом этой деятельности стало то, что среди пошедших на службу в германские вооруженные силы граждан Советского Союза было порядка 300 тысяч мусульман, то есть существенно больше, чем украинцев (250 тысяч), латышей (88 тысяч), выделяемых в отдельную субэтническую группу "казаков" (70 тысяч) и эстонцев (69 тысяч). При этом о мусульманских добровольцах, принадлежавших к разным народам, допустимо говорить как о единой надэтнической общности, поскольку их рекрутирование производилось нацистами на исламской религиозной основе, будучи идеологически однотипным в арабской среде, на Балканах и на оккупированной территории Советского Союза.

Исследованием различных вопросов, связанных с созданием мусульманских формирований вермахта и СС в годы Второй мировой войны, занимались многие авторы. Наиболее известная работа Munoz A.J. Forgotten Legions: Obscure Combat Formations of the Waffen-SS, NY: Axis Europe, 1991. Среди российских ученых этой темой больше других занимался О.В. Романько, автор книги "Мусульманские легионы во Второй мировой войне" (Москва, издательство АСТ, 2004) и ряда предшествовавших ей статей:

"Мусульманские формирования из граждан СССР в германской армии, 1941-1945 гг." (в журнале "Культура народов Причерноморья", 1999, #6);

"Арабы в германских вооруженных силах, 1941-1943 гг.: политический и военный аспекты вопроса" (в том же журнале, 1999, #8);

"Добровольческие формирования из балканских мусульман в армиях государств Оси, 1939-1945 гг." (Ученые записки ТНУ, 1999, #51, т.2).

Израильскими авторами тема восточных легионов, как таковая, изучалась мало, но зато им принадлежат весьма важные исследования, относящиеся к личности и деятельности Хадж-Амина Аль-Хусейни, в которых тема мусульманских легионов вермахта и СС так или иначе затрагивается. Отмечу в данной связи следующие работы:

צבי אל-פלג, "המופתי הגדול" (Цви Аль-Пелег, "Великий муфтий", иврит), издательство израильского Министерства обороны, Тель-Авив, 1989;

ג'ני לבל, "חאג' אמין וברלין" (Женни Лебель, "Хадж-Амин и Берлин", иврит), Тель-Авив, 1996;

"המופתח חאג' אמין אל חוסייני בצרפת: מאי 1945 – מאי 1946" ,צילה הרשקו (Цила Гершко, "Муфтий Хадж-Амин Аль-Хусейни во Франции: май 1945 – май 1946 гг.", иврит, в сборнике אל מול האתגר הערבי, или "Перед арабским вызовом"), издательство израильского Министерства обороны, Тель-Авив, 2004).

Elias Cooper, "Forgotten Palestinian – The Nazi Mufti", American Zionist, 68/4, March-April 1978;

Историками выделяются три направления военного строительства, основанного на использовании мусульманских кадров в вооруженных силах и карательных подразделениях Третьего Рейха:

- формирования из арабов и представителей мусульманских народов Индии;

- формирования из балканских мусульман;

- формирования из мусульман – граждан СССР.

Рассмотрим сейчас все три этих направления и попробуем соотнести удельный вес достигнутых на них результатов со вкладом других союзников Гитлера в прямые военные усилия Третьего Рейха.

Арабские формирования

Первое из этих направлений, связанное с созданием арабских и индийских формирований, было санкционировано директивой ОКВ #30 "Средний Восток" от 23 мая 1941 года. Этот документ определял в качестве первоочередной задачи вербовку добровольцев среди арабского населения Сирии и Палестины. После специальной подготовки и организации в небольшие мобильные группы арабских добровольцев предполагалось переправить в Ирак, где поднялось тогда пронацистское восстание под руководством Рашида Али Аль-Гайлани, либо использовать в Сирии. В задачу этих групп входило на первом этапе совершение диверсий на пути следования в Ирак английских экспедиционных войск. Несмотря на свою полную самостоятельность, все они номинально входили в Арабский легион, для формирования и дислокации которого был выбран сирийский город Халеб (Алеппо).

Однако данный проект пришлось свернуть в начале июля 1941 года, когда англичане и высадившиеся в Сирии войска генерала де Голля заняли Халеб. Наиболее перспективных добровольцев передали абверу для укомплектования диверсионных частей. Но если Арабский легион как таковой летом 1941 года сформировать не удалось, то на его базе был создан один исключительно эффективный отряд под командованием майора Фаузи Аль-Каукаджи, одного из вождей арабского восстания в Палестине, инспирированного немецкой разведкой в 1936 году и продолжавшегося до 1939 года.

Попутно отмечу, что позже, уже в 1947 году, Аль-Каукаджи, заслуживший в вермахте звание полковника, возглавит т.н. "Армию спасения" (Джаиш аль-энкад), созданную по решению Арабской Лиги с целью вооруженного вмешательства в конфликт в Палестине до истечения срока британского мандата, когда регулярные арабские армии еще не могли пересечь границу. Основу "Армии спасения" как раз и составили остатки сформированного нацистами диверсионного отряда, к которым присоединилось значительное число добровольцев из Ливана, Сирии, Ирака и других стран. Согласно британским данным, в марте 1948 года численность "Армии спасения" составляла от 10 до 12 тысяч военнослужащих. Ее подразделения вторглись в Палестину 4 апреля 1948 года, почти за полтора месяца до ухода англичан и провозглашения Государства Израиль; ими были атакованы киббуцы Мишмар ха-Эмек и Рамат-Йоханан. Целью наступления был захват Хайфы и рассечение заселенных евреями районов Галилеи. В последующий период, с 15 октября 1948 года по 7 января 1949 года, в ходе серии проведенных Израилем войсковых операций силы возглавляемой Аль-Каукаджи "Армии спасения" были разгромлены.

Но вернемся в 1941 год, когда "партизанский фюрер" Аль-Каукаджи служил "фюреру Великого Германского Рейха". Реализация директивы ОКВ #30 не закончилась с сирийским провалом. Созданный на основе этой директивы Особый штаб "Ф" (Sonderstab F), действуя в тесном контакте с Хадж-Амином Аль-Хусейни и Рашидом Али Аль-Гайлани, лидером потерпевшего поражение восстания в Ираке, приступил к формированию Германо-Арабской учебной группы (Deutsch-Arabische Lehrabteilung), которая позже вошла в Соединение особого назначения #287 (Sonderverbnde z. b. V. #287) и стала ядром Корпуса особого назначения "Ф" (Sonderkorps z. b. V. "F"). Со временем в этот корпус предполагалось включить три иракские, одну сирийскую и одну трансиорданскую дивизии, но столь значительным планам не суждено было сбыться, поскольку немцы не имели реального доступа к мобилизационной базе на арабском Востоке.

Тем не менее, Корпус особого назначения "Ф" удалось сформировать как вполне боеспособную силу. "В составе этого корпуса имелись подразделения и части всех родов войск, что позволяло ему действовать совершенно самостоятельно, без помощи и поддержки других соединений, - пишет Романько. – На этом основании с 31 октября 1942 года в нормативных документах германского командования корпус "Ф" учитывался как армейский корпус – самостоятельное подвижное соединение... Предполагалось, что этот корпус будет использоваться не только как ударное соединение, но и как политический центр похода немцев в страны Ближнего и Среднего Востока. Проходящие в нем службу арабские добровольцы должны были со временем стать обученными кадрами для других арабских добровольческих формирований".

Прорыв на Средний Восток планировался через Кавказ и Иран, поэтому в августе 1942 года Корпус особого назначения "Ф" был переправлен через Румынию в окрестности Донецка и придан 1-й немецкой танковой армии, действовавшей в составе группы армий "А". Вскоре, однако, реальное развитие событий на фронте вынудило германское командование закрыть глаза на особое политическое предназначение Корпуса "Ф" и использовать его как обычную боевую единицу.

15 октября 1942 года арабский корпус вошел в боевое соприкосновение с частями 4-го гвардейского Кубанского казачьего кавалерийского корпуса генерал-лейтенанта Н.Я. Кириченко, который и оставался его основным противником в течение последующих месяцев. Советская войсковая разведка докладывала тогда о появлении в немецких рядах "многих непохожих на немцев смугло-коричневых людей, говорящих на неизвестном языке". В феврале 1943 года остатки потрепанного на Кавказе арабского корпуса были передислоцированы в оккупированный немцами Тунис, где они и капитулировали перед западными союзниками несколько месяцев спустя.

Значительное число арабов, проживавших во Франции, было зачислено немцами в Легион французских добровольцев (Legion des Volontaires Français), он же легион "Триколор". В октябре 1941 года эта часть, состоявшая на треть из арабов, была направлена на Восточный фронт в составе 7-й пехотной дивизии вермахта. В 1944 году Легион "Триколор" вошел в состав 33-й дивизии СС "Шарлемань".

715-я дивизия вермахта, стоявшая гарнизоном на юге Франции, имела в своем составе Немецко-Арабский пехотный батальон (Deutsch-Arabische Infanterie Bataillon #845). В 1943 году эта часть, вместе с Корпусом особого назначения "Ф", капитулировала в Тунисе. Там же, в Тунисе, немцами была сформирована т.н. Африканская фаланга (Phalanga Africaine), на треть состоявшая из арабов. В составе 334-й немецкой пехотной дивизии она действовала против 8-й британской армии в Северной Африке. Наконец, уже в 1944 году Гитлер санкционирует создание "Легиона свободных арабов" (Freies Arabien) из учившихся в Германии арабских студентов и пр., но реальных ресурсов для реализации данного плана к тому времени не оставалось.

Тунис был единственной арабской территорией, находившейся под германским контролем после того, как 8 ноября 1942 года англо-американские войска высадились в Северной Африке и в течение короткого времени захватили всю остальную часть побережья Средиземного моря. К середине мая 1943 года немцы были изгнаны и из Туниса, причем еврейская община Джербы чудом спаслась, уплатив местному германскому командованию выкуп в размере 45 кг золота за день до прихода союзников. Таким образом, в ходе войны немцы не имели сколько-нибудь значительной мобилизационной базы для создания арабских соединений. По этой причине в германских вооруженных силах служило всего 5-6 тысяч арабов, и главным вкладом иерусалимского муфтия в военные усилия Третьего Рейха стало создание мусульманских формирований вермахта и СС из числа балканских мусульман, советских военнопленных, крымских татар и жителей Северного Кавказа.

Аль-Хусейни был в меньшей мере причастен к набору кадров в воинские части, создававшиеся из индийских военнопленных (Legion Azad Hind, Legion Fries Indien, Indische Freiwillige Legion der SS), хотя мусульмане и там составляли порядка 70% от общего числа добровольцев. Работа с выходцами из Индии имела свою специфику, и муфтий не подходил для нее. Зато он в полной мере проявил себя на Балканах, где исламский религиозный фактор имел определяющее значение.

Балканские мусульмане

На первом этапе рекрутирование балканских мусульман осуществлялось в Хорватский легион (Hrvatska Legija), где они составляли треть личного состава; в легионе имелся, в частности, отдельный мусульманский батальон. После своего преобразования в 369-й усиленный хорватский пехотный полк (Verstärkten Kroatischen Infanterie Regiment #369), легион был отправлен на Украину в октябре 1941 года и вошел там в состав 100-й немецкой егерской дивизии. В дальнейшем он принимал участие в боях под Донецком и в наступлении на Сталинград, где ему и пришел конец.

Однако особенно успешным был набор мусульман в карательные части, предназначавшиеся для проведения антипартизанских операций и истребления мирного населения. Эти части создавались на Балканах как чисто мусульманские, с особым акцентом на идеологической подготовке личного состава, в которой решающую роль играла джихадистская проповедь муфтия. Первыми частями такого рода были "Гвардия Ибрагима" (Ibrahima Garda) под командованием И. Пирич-Пьянича, "Легион Хаджиэффендича" (Hadziefendiceva Legija) и "Легион Гуски" (Huskina Legija), показавшие немцам, что уровень мотивации и жестокости у балканских мусульман таковы, что из них можно формировать более крупные соединения в рамках ваффен-СС.

В июле 1943 года при ключевом участии Хадж-Амина Аль-Хусейни в Боснии создается 13-й горно-егерская дивизия СС "Хандшар" (13. Waffen-Gebirgsjäger-Division der SS "Handschar") под командованием оберфюрера СС Г. фон Обвюрцера; позже ее командирами были группенфюрер СС К.-Г. Шуберцвейг и бригаденфюрер СС Д. Гимпель. К декабрю 1943 года личный состав этой дивизии достиг 21.065 человек; в 1945 году ее остатки капитулировали в Австрии.

В июне 1944 года Гитлер одобрил формирование еще одной дивизии СС из боснийских мусульман; последовавший за этим процесс завершился 8 сентября 1944 года созданием 23-й горно-егерской дивизии СС "Кама" (23. Waffen-Gebirgsjäger-Division der SS "Kama") под командованием штандартенфюрера СС Г. Рейтеля.

Набор албанских добровольцев в итальянскую армию в 1941-1943 гг. также осуществлялся при участии муфтия; из них было сформировано 4 стрелковых полка, 4 "милицейских батальона" и 3 территориальных полицейских полка. Позже, в апреле-мае 1944 года, по приказу Гиммлера и под патронажем муфтия из числа албанских мусульман-добровольцев формируется 21-я горно-егерская дивизия СС "Скандербег" (21. Waffen-Gebirgsjäger-Division der SS "Skanderbeg") под командованием штандартенфюрера СС А. Шмидхубера.

Таким образом, в течение одного года при активной пропагандистской поддержке и едва ли не повседневном участии муфтия на Балканах удалось сформировать три мусульманские дивизии СС. В каждом их батальоне была учреждена должность имама, в каждой роте имелся свой мулла, каждому добровольцу вручался медальон со вставленным в него миниатюрным Кораном. Эсэсовцам-мусульманам были гарантированы значительные права, связанные с отправлением мусульманского культа.

Создание этих соединений позволило немцам высвободить крупные силы для отправки на Восточный фронт и на отражение начавшегося в июне 1944 года наступления западных союзников в Нормандии. Например, дивизия "Хандшар" использовалась против подразделений Народно-освободительной армии Югославии в северо-восточной Боснии, западной Сербии и южном Среме в составе сначала V, а затем IX горного корпуса СС 2-й немецкой танковой армии. Дивизия "Скандербег" проводила антипартизанские операции в Косово и Македонии. Эффективно использовать дивизию "Кама" немцам не удалось, поскольку стремительное наступление Красной Армии в августе 1944 года поставило под угрозу зону ее формирования (область Бачка). Два месяца спустя большинство бойцов "Камы" было переведено в 31-ю добровольческую гренадерскую дивизию СС. Отмечая особенности применения мусульманских соединений СС, английский исследователь Г. Уильямсон писал, что с их появлением на театре военных действий "война приобретала характер массовой вендетты со средневековыми казнями и пытками".

Восточные легионы из граждан СССР

Дело, однако, не ограничивалось участием муфтия в создании балканских дивизий СС. На оккупированной территории Польши и Советского Союза немцами создавалось множество мусульманских формирований. С этой целью ими был учрежден Штаб подготовки восточных легионов (Aufstellungsstab der Ostlegionen), преобразованный затем в Командование восточными легионами (Kommando der Ostlegionen). Эта структура действовала на территории Польши; весной 1942 года, в связи с подготовкой немецкого наступления к Волге и на Кавказ, из нее был выделен Организационный штаб "К" (Organisationsstab "K"), в задачу которого входило решение вопросов, связанных с использованием мусульманских частей на Кавказском направлении.

В случае стратегического успеха захваченный вермахтом Кавказ должен был стать плацдармом для немецкого вторжения на Средний Восток – навстречу Африканскому корпусу Роммеля, который тогда же, в 1942 году, пытался прорвать британскую линию фронта у Эль-Аламейна, в Египте, с целью последующего продвижения в зону Суэцкого канала и далее, через Палестину и Трансиорданию, к месторождениям нефти в Ираке. Общий замысел этой стратегической композиции был изложен Гитлером уже в ходе его первой встречи с Хадж-Амином Аль-Хусейни, состоявшейся в Берлине 28 ноября 1941 года:

"В определенный момент, который сейчас невозможно предсказать точно, но который в любом случае не за горами, германские армии... достигнут южного выхода с Кавказа. Как только это произойдет, фюрер лично заверит арабский мир, что час освобождения пробил. Тогда единственным пунктом германской повестки дня будет уничтожение еврейского элемента, расположившегося в арабской сфере под прикрытием британской власти. В этот час муфтий станет самым авторитетным рупором для арабского мира. Его задачей будет задействовать арабские операции, секретно подготовленные им до этого".

В рамках планировавшегося прорыва через Кавказ ключевая роль отводилась арабскому Корпусу особого назначения "Ф", и именно это было причиной его переброски под Донецк в августе 1942 года. Муфтий хотел, чтобы арабское соединение было придано Африканскому корпусу Роммеля, который уже находился в Египте, но Гитлер считал, что судьба стратегической операции в целом решается на Сталинградском направлении и в предгорьях Северного Кавказа; именно туда отряжались летом и осенью 1942 года основные немецкие силы. И там же планировалось использовать значительные мусульманские формирования, создававшиеся Командованием восточных легионов и Организационным штабом "К" ("Кавказ").

Помимо указанных структур, целенаправленным рекрутированием мусульман в германские вооруженные силы занимался Штаб подготовки и обучения иностранных добровольческих формирований из советских военнопленных (Aufstellungs- und Ausbidungsstab für ausländische Freiwilligen-Verbände aus sowjetrussischen kriegsgefangenen), действовавший в городе Миргород, на оккупированной немцами Украине. В некоторых документах этот штаб фигурирует как Командование восточными легионами на Украине (Kommando der Ostlegionen in Ukraina). Наконец, к процессу создания и подготовки восточных формирований была причастен и абвер. В частности, вторым отделом этой службы, отвечавшим за диверсии и саботаж, на учебном полигоне Нойхаммер в Германии было создано Соединение особого назначения "Горец" (Sonderverband "Bergmann"). Всего же усилиями всех вышеназванных структур, при самой активной идеологической поддержке возглавляемых муфтием арабских нацистов, в 1941-1945 гг. были созданы следующие части и соединения:

- Туркестанский легион (Turkestanischen legion) из узбеков, казахов, киргиз, туркменов, каракалпаков и таджиков: 26 полевых батальонов,[1] 111 маршевых, хозяйственных, саперных, железнодорожных и дорожно-строительных рот;

- Кавказско-Магометанский легион (Kaukasisch-Mohammedanischen Legion) из азербайджанцев, в 1942 году переименован в Azerbajdžanischen Legion: 14 полевых батальонов, 21 маршевая, строительная и хозяйственная рота;

- Северокавказский легион (Nordkaukasische Legion) из адыгейцев, черкесов, кабардинцев, балкарцев, карачаевцев, дагестанцев, ингушей и чеченцев: 7 полевых батальонов, 2 усиленных полубатальона,[2] 3 саперные и строительные роты;

- Волжско-татарский легион "Идель-Урал" (Wolgatatarische Legion Idel-Ural) из поволожских татар, башкир, марийцев, мордвы, чувашей и удмуртов: 7 полевых батальонов, 15 хозяйственных, саперных и строительных рот;

- Кадровая (восточная) добровольческая дивизия (Freiwillige-(Ost)-Stamm-Division) из азербайджанцев, поволжских татар, а также русских, украинцев, армян и казаков;

- 12-е (кавказское) истребительно-противотанковое соединение (Panzerjäger Waffenverband #12 (kaukasisch)) из азербайджанцев, северокавказцев, грузин и армян;

- 162-я Тюркская пехотная дивизия (Turcomann-Infanterie-Division #162) из азербайджанцев и представителей среднеазиатских народов;

- Соединение особого назначения "Горец" (Sonderverband "Bergmann") из дагестанцев, азербайджанцев, кабардинцев, балкарцев и пр.;

- Северокавказская зондеркоманда "Шамиль" (Nordkaukasishe Sonderkommando "Schamil");

- Крымско-татарские роты самообороны (Selbst-Schutz) #1-14, позже преобразованы в Крымско-татарские батальоны вспомогательной полиции "Шума" (Schutzmannschaft-Bataillone "Schuma") за ##147-155;

- 1-й Восточно-мусульманский полк СС (Ostmuselmanischen-SS-Regiment #1) из азербайджанцев, поволжских татар и представителей среднеазиатских народов;

- Восточно-Тюркское соединение СС (Ostturkische Waffenverband der SS), от которого со временем отделили Кавказское соединение СС (Kaukasisch Waffenverband der SS), оно же – Кавказская кавалерийская дивизия;

- Татарский горно-егерский полк СС (Tataren-Gebirgsjäger-Regiment der SS), позже преобразован в Татарскую горно-егерскую бригаду СС #1 (Waffen- Gebirgsjäger-Brigade der SS (Tatarische #1)) из крымских татар;

- Соединение Султана Келеч-Гирея в Северной Италии из представителей северокавказских народов;

- Рабочее соединение "Бригада Боллера" (Boller Brigade) из представителей среднеазиатских народов.

Центрами формирования восточных соединений вермахта и СС в Польше были Легионово, Едлин, Весол, Радом, Беньяминово, Малкиния, Бяла Подляска, Заежирж, Седлице. На Украине мусульманские части формировались в Миргороде, Ромнах, Прилуках, Гадяче, Лохвице, Лубнах и Хороле.[3] "Места формирования всех мусульманских легионов неоднократно посещал великий муфтий Аль-Хусейни, - отмечает О.В. Романько. – Он превратился в своего рода "религиозного коммивояжера" на службе у германского правительства. Большую часть времени между 1942 и 1945 г. муфтий занимался тем, что разъезжал по местам формирования мусульманских добровольческих частей и выступал там с призывами к священной войне против неверных в союзе с Германией".

В дополнение к сказанному следует упомянуть еще одну категорию советских мусульман-добровольцев, проходивших службу в войсках СС, но не в тех частях и соединениях, которые формировались немцами по религиозному или религиозно-этническому признаку. Например, 831 человек из числа крымско-татарских добровольцев были переданы в состав 35-й полицейской гренадерской дивизии СС, где их распределили по следующим частям: 2-я тяжелая дивизионная транспортная колонна, 3-я гренадерская рота 89-го полицейского гренадерского полка, 7-я гренадерская рота 91-го полицейского гренадерского полка, боевая полицейская группа "147". В некоторых из этих частей для эсэсовцев-мусульман была введена специальная должность муллы.

Находившийся в Миргороде Штаб подготовки и обучения иностранных добровольческих формирований из советский военнопленных действовал под началом генерал-майора О. Риттера фон Нидермайера. И если муфтий символизировал преемственность в идеологической подготовке мусульманских нацистов на протяжении всей Второй мировой войны, то фон Нидермайер – преемственность профессиональную: до лета 1941 года он, еще в звании полковника, состоял уполномоченным абвера при Особом штабе "Ф", осуществлявшем разработку арабских проектов Третьего Рейха.

Некоторые мусульманские части использовались на оккупированной советской территории под началом айнзатцгруппы "Д", осуществлявшей уничтожение "евреев, коммунистов и прочих нежелательных элементов" (командующий – оберфюрер СС О. Олендорф). В этом отношении особенно проявили себя крымско-татарские батальоны. Проводником соответствующей идеологии являлась газета "Свободный Крым" (Azat Kirim), издававшаяся Симферопольским мусульманским комитетом; статьи муфтия и посвященные ему материалы занимали заметное место в ее публикациях. Столь же заметным было присутствие муфтия на страницах газеты "Тюрк Бирличи" (Türk Birligi), выпускавшейся как печатный орган Восточно-тюркского соединения СС. Воинские части этого соединения с особой жестокостью проявили себя при подавлении Варшавского восстания в 1944 году.

В Дрездене под началом имама Г. Идриси действовала специальная Школа мулл (Mullakurse) для мусульманских частей вермахта и СС. Инициатором ее создания был начальник VI управления РСХА (внешняя разведка) бригаденфюрер СС В. Шелленберг. Великий муфтий и здесь нашел применение своей неистощимой энергии, взяв на себя общий надзор за составлением учебных программ соответствующей идеологической направленности.

Удельный вес исламского вклада

Попробуем теперь оценить удельный вес исламского вклада в военные усилия Третьего Рейха. Я уже отметил, что принятая оценка числа добровольцев-мусульман, служивших в германских вооруженных силах с 1941 по 1945 год, колеблется от 415 до 440 тысяч человек. Много это или мало?

Всего в германских вооруженных силах, включая полицейские, вспомогательные и иные части, за годы Второй мировой войны состояло на службе 17 миллионов человек. Это означает, что мусульманские добровольцы дали нацистам не менее 2,5% мобилизованного состава. Может показаться, что 2,5% - не так уж много, но это обманчивое впечатление. Германия вела тотальную войну, в ходе которой ее людские ресурсы были отмобилизованы до последнего предела. 17 миллионов под ружьем – гигантская цифра. Достаточно сказать, что в 1939 году на территории Германии, Австрии и Чехословакии вместе взятых проживало не многим более 24,5 миллиона немцев-мужчин в возрасте от 15 до 65 лет.

Таким образом, мы говорим о 2,5%, имея в качестве целого не обычную армию, а результат предельного напряжения демографических ресурсов Германии во Второй мировой войне. Мы также говорим о стране, не имевшей собственного мусульманского населения. Тем не менее, этой стране удалось поставить под ружье 415-440 тысяч мусульман, то есть такое количество военнослужащих, которым можно было укомплектовать до 36 немецких пехотных дивизий[4] или соединений дивизионного типа. Учитывая ключевую роль муфтия в создании огромного большинства мусульманских формирований вермахта и СС, можно сказать, что его "личный подарок" Гитлеру, через участие в военных усилиях Третьего Рейха, был поистине неоценим и, может быть, беспримерен.

Еще одно сравнение: Италия, которая справедливо считается полноценным союзником гитлеровской Германии во Второй мировой войне, осуществила вторжение в Грецию в октябре 1940 года силами своей 9-й армии, насчитывавшей 140 тысяч военнослужащих. Действовавшая в 1942 году на Сталинградском направлении 8-я итальянская армия состояла из одиннадцати дивизий. В Северной Африке итальянцы вывели на линию огня шесть дивизий. Понятно, что вклад Италии не может оцениваться только по числу солдат, выведенных ею на линию огня, поскольку это заведомо не учитывает таких факторов, как промышленный, сырьевой, транспортный, продовольственный и административный потенциал Италии как воюющего государства, но если мы говорим об участии живой силой, то пользы от Хадж-Амина Аль-Хусейни нацистской Германии было больше, чем от Муссолини.

Или такой аспект для сравнения: всего против СССР было развернуто в 1941 году, помимо немецких соединений, 29 дивизий и 16 бригад союзников Германии - Финляндии, Венгрии и Румынии. Лишь этот совокупный потенциал сопоставим по численности личного состава с отмобилизованным благодаря Аль-Хусейни мусульманским контингентом в составе вермахта и СС, численность которого примерно соответствовала, как мы уже отметили выше, 36 расчетным немецким дивизиям.

Имея в виду именно этот аспект, я в одной из статей опубликованного мною цикла назвал Хадж-Амина Аль-Хусейни "главным союзником Гитлера в Европе". Такая оценка, конечно, является публицистической вольностью, поскольку она сосредоточена лишь на одном аспекте, связанном с тем, что обосновавшийся в Берлине иерусалимский муфтий был исключительно успешным вербовщиком кадров для Гитлера. Но этот аспект безусловно заслуживает рассмотрения и он немаловажен в контексте общего изучения вопросов, связанных со Второй мировой войной. И, вспомнив слова Сталина, относившиеся в оригинале к Римскому Папе: "Сколько у него дивизий?", мы должны будем признать, что дивизий у муфтия оказалось намного больше, чем у других, признанных всеми союзников гитлеровской Германии.